2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Je vais essayer de partager mes réflexions à ce sujet ici:
Je vais commencer par moi-même. Avec la personnalité du leader du groupe. Pour moi, ma propre stabilité, ma conscience et mon ouverture sont très importantes. L'opportunité d'être dans le soi-disant (bien décrit par Perz dans "Ego, Hunger and Aggression") point de pré-discrimination. Lorsqu'une opinion ou un pôle n'est pas pris en charge, bien que les courants de leurs propres préférences, goûts et aversions essaient de me clouer sur telle ou telle banque
Ce « parti pris » de l'animateur permet à chaque participant de se manifester dans un environnement plus ou moins sécurisant.
La pleine conscience m'aide, entre autres, à ne pas « sauter » après les processus de groupe, mais à ralentir et à prêter attention d'abord aux miens, puis aux participants, à ce qui leur arrive. C'est très important au stade du pré-contact, quand se forment la confiance, l'ouverture, la capacité d'être dans un groupe, de s'ouvrir en lui.
L'ouverture consiste à montrer au groupe ce qui m'arrive. Étant conscient de vos expériences, il est très important de les présenter sous des formes que les membres du groupe peuvent assimiler. Ne pas les jeter dans leur forme originale, mais ne pas les cacher, ne pas trop les draper de belles phrases et de beaux mots.
Moins il est caché, caché, "floue", plus le groupe dans son ensemble est stable et plus il est sûr pour chacun des participants d'en faire partie.
L'interaction des leaders est très importante lorsqu'ils sont deux (ou plusieurs). Plus la tension des co-animateurs est floue et même inconsciente, plus cela se reflète dans le groupe. Dès que les animateurs commencent à se rendre compte de ce qui se passe dans le contact entre eux, à discuter, à sortir pour supervision, et même à parler dans le groupe, plus le groupe lui-même devient stable
Pour le groupe, au tout début du processus, non seulement les limites claires et compréhensibles du projet lui-même sont importantes, mais aussi les limites dans les relations des co-hôtes, dans la façon dont ils divisent l'espace du processus de groupe entre eux, comment ils respectent l'espace personnel de chacun, la liberté et la sécurité avec lesquelles ils peuvent être présentés en coopération. Si ces frontières ne sont pas là, ou si leur construction est retardée, le groupe réagit avec anxiété et instabilité.
Personne spéciale
Je vais donner des exemples de fonctionnalités.
L'une des participantes a quitté le groupe en raison de l'intolérance de sa propre honte devant son fils. Elle l'a découvert lors de la première séance, lorsque quelqu'un a parlé de son grief contre sa mère et que certains participants l'ont soutenu. Ce à quoi la femme a réagi très violemment, critiqué les présentateurs, le processus, la méthode d'enseignement elle-même, etc.
Une autre participante montrait une insensibilité très prononcée (la fonction de personnalité était fortement dominante), elle avait beaucoup de raisonnements sur comment cela devait être, comment cela devait être, etc.
Et tout serait bien si le reste des membres du groupe était dans la même gamme de honte et d'insensibilité. Mais ils avaient un ordre de grandeur meilleur avec ces paramètres (enfin, plus, moins chacun dans leur propre direction). Et la présence de personnes aussi spéciales dans le groupe ajoute beaucoup de tension difficile à supporter pour tous les membres du groupe. Même si les présentateurs font des miracles de professionnalisme, légalisent la tension, font attention à la différence de perception, il est difficile pour des personnes spéciales de rester dans l'espace du groupe. C'est là que la thérapie personnelle peut s'avérer utile, et ceux qui l'utilisent sont beaucoup plus susceptibles de rester dans le groupe.
Natalia Barsukova
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