Perception Conceptuelle Et Non Conceptuelle

Vidéo: Perception Conceptuelle Et Non Conceptuelle

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Vidéo: Merise #04 : MCD - Modélisation conceptuelle des données 2024, Avril
Perception Conceptuelle Et Non Conceptuelle
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Anonim

Conception (du lat. Conceptio "système de compréhension"):

- un ensemble de points de vue sur quelque chose en rapport les uns avec les autres et formant un système interconnecté;

- une certaine manière de comprendre, d'interpréter n'importe quel phénomène; le point de vue principal, l'idée directrice de leur couverture;

un système de vues sur les phénomènes - dans le monde, la nature, la société;

- un système de moyens pour résoudre le problème;

- une manière de comprendre, de distinguer et d'interpréter tout phénomène, donnant lieu à des considérations et des conclusions qui lui sont inhérentes.

Le système de concepts forme une image du monde, qui reflète la compréhension de la réalité d'une personne. Une personne vit moins dans le monde des objets et des choses que dans le monde des concepts créés par elle pour ses besoins intellectuels, spirituels et sociaux.

Le concept exprime non seulement un ensemble d'attributs d'un objet, mais aussi les idées, connaissances, associations, expériences qui lui sont associées. Par exemple: en voyant une table, nous sommes confrontés à un sens - une table est un meuble, cela peut être une salle à manger, une table basse, etc. Le concept donne un concept plus large: la table est solide, la table n'est pas comestible, la table n'est pas dangereuse, etc.

Ce. la perception conceptuelle consiste en des concepts individuels inclus dans un vaste réseau de relations. L'établissement de liens entre les concepts est un processus automatique. En conséquence, nous n'avons pas à essayer de manger la table pour comprendre qu'elle n'est pas comestible.

Le concept est émotionnellement expressif. Par exemple: conceptualiser une table peut évoquer des expériences nostalgiques de l'enfance avec un dîner chez les parents.

Le rôle principal des concepts dans notre vie mentale est qu'ils déterminent stratégie action.

Et, si, d'une part, la conceptualisation est un mécanisme d'adaptation important qui a permis à l'homme de dominer la planète, alors d'autre part, on tombe dans le piège de la conceptualisation.

Notre implication dans les concepts de certaines situations nous fait réagir d'une certaine manière, parfois de manière non adaptative et rigide. Et cela peut être douloureux. Nous craignons, nous pleurons, nous tombons dans le désespoir sous l'influence de nos concepts. Ils sont perçus par nous comme faisant partie de la réalité, comme connaissance objective, comme vérité. Mais! Tout concept n'est qu'une hypothèse, avec des degrés de probabilité variables correspondant à la réalité ou à des événements prédits. Et ce n'est en aucun cas la réalité elle-même.

Mais, comment agirions-nous si nous n'avions pas des concepts effrayants, oppressants, tueurs ? Les jeunes enfants ne se suicident pas, même si les conditions de leur existence sont insupportables. Ils continuent à vivre et n'ont pas de pensées suicidaires car ils n'ont pas encore le concept de la mort.

Contrairement à la perception conceptuelle de la réalité, la perception non conceptuelle enlève le lourd fardeau de concepts tels que "être laissé sans argent", "être humilié", "être seul", "être battu", "être rejeté".

La perception non conceptuelle offre une opportunité de sortir du cycle habituel de réponse à des situations qui nous poussent vers des expériences négatives.

En jetant les verres de la conceptualité, nous avons la possibilité de regarder les phénomènes, nous-mêmes et le monde, avec un regard pur, comme un enfant regarde les choses et les objets, les connaissant, sans attacher de sens subjectif, de règles et d'évaluations.

En fait, la cause d'une réaction phobique ou dépressive est la capacité d'une personne à être incluse dans le système de concepts et de relations, c'est-à-dire. conceptualisé. Nous devons apprendre à séparer la perception objective de la façon dont nous donnons un sens à l'objet que nous observons ou à la situation que nous vivons.

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