Enfant Adjoint

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

S. a fait une demande pour former des limites dans les relations avec ses parents, qui veulent contrôler la vie de la jeune famille (le cas est raconté avec le consentement du client).

S. est un jeune homme de 27 ans, marié, se définit comme bisexuel. Il a une sœur aînée. Dans les conversations, il s'est avéré que S., lorsqu'il était petit garçon, entendait souvent de sa mère des paroles de regret qu'il n'était pas une fille, qu'elle voulait vraiment voir son fils doux, obéissant, non agressif, attentionné, afin que il ne se battait pas avec sa sœur, mais jouait à l'amiable.

Quand S. a grandi, il a vu dans certains documents médicaux (c'était peut-être une carte de consultation externe) qu'il était né d'une troisième grossesse, qu'il y avait encore un enfant entre sa sœur et lui. Dans une conversation confidentielle avec sa sœur, il apprit qu'une fille allait naître devant lui, qui était très attendue, s'appelait déjà par son nom. Elle est décédée à 39 semaines, presque avant d'accoucher. Et un an après la perte, le même mois, S. est née."

Heureusement ou malheureusement, ce fut la seule fois dans mon travail où une personne a vu une relation claire entre cette perte et ses difficultés à l'âge adulte. Cependant, j'ose suggérer que la vie des enfants substituts est pleine de la douleur cachée de vivre la vie de quelqu'un d'autre. Peut-être qu'une personne ne devine même pas qu'elle vit la vie de quelqu'un d'autre, expliquant, par exemple, le choix d'une voie professionnelle sans intérêt pour elle-même par le choix de ses parents.

La perte d'un enfant désiré pendant la grossesse est une tragédie dans la vie d'une femme.

Nous avons noté dans un précédent article que, se retrouvant seule avec son deuil, éprouvant l'attitude dévalorisante de la majorité, éprouvant un grand désir de donner naissance à un enfant, une femme essaie souvent d'effacer de sa mémoire un événement terrible, tente d'oublier et être distrait, commencer une « nouvelle vie », la diviser en une période « avant et après ». Cette attitude face à la situation conduit à des changements négatifs dans les états psychologiques, psychophysiques et émotionnels. Et cela peut affecter toute la vie d'un enfant né peu de temps après la perte.

Nous parlerons de la façon dont une femme peut surmonter son deuil et pourquoi il vaut la peine de reporter la planification d'une nouvelle grossesse.

Deuil au travail et TSPT

À la suite de la perte d'un enfant, commence un « travail de deuil » dont le but est de survivre à l'événement, de s'en affranchir, de l'intégrer à notre expérience et de s'adapter à une nouvelle réalité. Si une femme pleurait sa perte autant qu'elle en avait besoin, la reconnaissance et l'acceptation de la perte se produisaient, la douleur mentale s'apaisait, une attitude adéquate face à l'événement apparaissait, alors la probabilité de complications de l'état psychologique ou somatique est minime.

Cependant, il est possible que le « travail de deuil » n'ait pas lieu dans son intégralité en raison de l'attitude spécifique envers la perte reproductrice dans la société, y compris de la part des proches qui ne savent pas comment soutenir dans une telle situation. Les larmes non pleurées et avalées resteront bloquées avec une boule douloureuse dans la gorge, une douleur derrière le sternum, lorsqu'une femme essaie de "vivre d'une nouvelle feuille et de tout oublier comme un mauvais rêve".

L'événement qui se produit lors de la perte d'un enfant est appelé traumatisme psychologique en psychologie. Et l'ensemble des expériences associées à un événement traumatique est appelé trouble de stress post-traumatique (SSPT). Si, pour une raison quelconque, le « travail de deuil » est bloqué, en particulier en cas de perte répétée d'un enfant, la probabilité de développer un TSPT est alors très élevée. Le degré de ses manifestations dépend des particularités du système nerveux, des caractéristiques caractéristiques et personnelles de la femme elle-même, de la situation dans la famille, de l'humeur et des attitudes des autres.

Les manifestations du « travail de deuil » et du TSPT ont des manifestations similaires:

- pensées obsessionnelles sur l'événement, forts sentiments de culpabilité, de honte, d'injustice, de ressentiment, de déception, de colère, d'envie, d'impuissance;

- diminution de l'humeur, retard des mouvements et des actions mentales, diminution de la mémoire et de l'attention, troubles du sommeil, évitement des situations associées à la perte.

Cependant, au fur et à mesure du deuil, l'état psycho-émotionnel se stabilise progressivement, alors que dans le cas du SSPT, toutes ces conditions acquièrent une forme chronique avec des améliorations et une détérioration successives de l'état.

Avec le TSPT, il est évident qu'avec le déni actif et l'évitement des souvenirs de la perte, les personnes qui connaissent la situation, les conversations ou les lieux qui pourraient être rappelés, il y a une reproduction obsessionnelle dans l'esprit des événements de ces jours, surtout si quelque chose survient, ce qui peut être associé d'une manière ou d'une autre à une perte. Par exemple, l'odeur d'un hôpital, une sorte d'équipement médical, un phénomène météorologique typique de ce jour-là, une sorte de musique, une rencontre avec des femmes enceintes, un bébé, ses pleurs, etc. - le soi-disant déclencheur qui déclenche instantanément des souvenirs.

La manifestation du SSPT peut également inclure un sentiment hypertrophié de culpabilité, de peur, atteignant parfois le niveau d'horreur, de faire face à une perte pendant la grossesse, une diminution de l'immunité, l'apparition ou l'exacerbation de certaines maladies somatiques, des troubles du sommeil, des cauchemars. On suppose que l'émergence de la menace d'interruption de la prochaine grossesse, à condition qu'il n'y ait pas de raisons objectives pour le système reproducteur, est due aux phénomènes de SSPT.

En conséquence, si la perte d'un enfant pour une femme s'est avérée être une tragédie personnellement significative, alors ne pas se permettre de répondre adéquatement à cette situation, de lancer le « travail de deuil », peut entraîner le développement de post- syndrome de stress traumatique, dont les conséquences peuvent être imprévisibles.

Les quatre tâches de vivre le deuil

La première tâche du travail de deuil - c'est la reconnaissance du fait de la perte. Peu importe à quel point c'est difficile, vous devez faire face à la vérité: ce bébé, fils ou fille tant attendu, est décédé, c'est pour toujours, que cette perte est irremplaçable. Maintenant, vous devez vivre avec cette expérience de perte toute votre vie.

Ici, il y a trois principales réactions compliquées qui peuvent bloquer le travail du deuil dès le début - c'est un déni de ce fait, un déni de signification et un déni de l'irréversibilité de la perte.

Déni de fait - si toutes les études objectives - analyses, échographie, examen, écoute - tout indique que l'enfant est décédé, voire qu'une opération a été pratiquée, mais il y a quand même un espoir qu'il soit vivant, qu'ils aient mal, qu'il y ait une erreur médicale. Ou qu'au cours de l'opération il n'a pas été remarqué, si c'est peu de temps, et laissé dans l'utérus, qu'il a survécu par miracle, ou qu'il y avait des jumeaux, et l'un d'eux a survécu, ce qui peut s'accompagner d'une recherche de sensations appropriées pendant la grossesse, toxicose.

Déni de signification C'est le type le plus courant de deuil compliqué de perte de reproduction et la cause la plus fréquente des symptômes du SSPT. Une tentative de se convaincre qu'«il n'y a pas encore de personne», «c'est un caillot de cellules, un embryon, un embryon, un fœtus», avec une attitude similaire des autres - à la fois dans un établissement médical de la part de du personnel senior et junior, ainsi que de la part de parents et d'amis.

Déni de l'irréversibilité de la perte exprimé plutôt à un niveau transcendantal. Une personne qui a le pluralisme religieux dans sa vision du monde, ou est sous l'influence de la « pensée magique » sous l'influence d'un stress sévère, veut trouver du réconfort dans la pensée que l'âme de l'enfant reste proche et « renaîtra » ou « reviendra” lors de la prochaine grossesse. Un chrétien croyant sait que pendant la conception une personne unique surgit, une personne qui a non seulement un corps, mais aussi une âme et un esprit. L'âme n'est pas originellement créée, elle ne peut pas se déplacer de corps en corps. Et au moment de la mort physique, une personne acquiert la vie éternelle, se présente devant le Seigneur pour son jugement. Saint Théophane le Reclus a donné la réponse suivante sur le sort des enfants morts sans baptême: « Tous les enfants sont des anges de Dieu. Les non-baptisés, comme tous ceux qui sont hors de la foi, doivent recevoir la miséricorde de Dieu. Ce ne sont pas des beaux-enfants ou des belles-filles de Dieu. Par conséquent, Il sait quoi et comment établir par rapport à eux. Les voies de Dieu sont abyssales. De telles questions devraient être résolues s'il était de notre devoir de veiller sur tout le monde et de les attacher. Comme cela nous est impossible, alors prenons soin d'eux à Celui qui prend soin de tous."

La deuxième tâche du deuil C'est l'expérience de tous les sentiments complexes qui accompagnent la perte. La mort d'un enfant doit être pleurée autant que nécessaire pour la mère. Une place particulière à ce moment est occupée par le travail interne avec un sentiment de culpabilité, car dans une situation de perte d'un enfant pendant la grossesse, il peut sembler que la femme est responsable de tout, qu'elle "n'a pas sauvé", comme si les questions de vie et de mort sont en son pouvoir.

Une étape importante consiste à clarifier la situation et à séparer la culpabilité réelle et perçue. Dans la plupart des cas, personne n'est à blâmer pour la mort d'un enfant, car la mort survient en raison d'une maladie incompatible avec la vie.

La deuxième étape importante est de clarifier et d'attribuer la responsabilité de l'événement. Il est très difficile de porter tout le fardeau de la responsabilité de la perte sur vos épaules. L'enfant décédé a un père, il y a d'autres parents, il y a un personnel médical, un médecin qui a dirigé la grossesse, et dans la compétence duquel étaient certaines décisions. Pour réduire la gravité des sentiments de culpabilité de la mère, il est nécessaire de partager la responsabilité avec toutes les personnes impliquées dans ces tristes événements.

Il est important d'obtenir du soutien dans le processus de vivre les sentiments qui accompagnent la perte. S'il n'y a pas de personnes compréhensives, vous pouvez vous tourner vers des groupes de soutien virtuels sur les réseaux sociaux. Les parents en deuil s'y réunissent, partagent leurs histoires, s'entraident, se comprennent. Souvent, ces groupes ont des psychologues qui sont prêts à fournir un soutien professionnel si nécessaire. Cela peut être très utile.

À ce stade, les réactions compliquées peuvent être le déni des sentiments douloureux, leur dévalorisation et leur ignorance. Des sentiments bloqués ou inexprimés peuvent conduire à des maladies psychosomatiques ou à des troubles du comportement, selon la réalité virtuelle.

Même à l'hôpital, une femme peut entendre du personnel médical qu'elle « ne devrait pas pleurer, arrêter de pleurer, elle devrait se ressaisir, ne pas devenir molle », « pourquoi pleures-tu, tu as un enfant », « il était encore mort, tu sais, c'était nécessaire". Les proches et amis ne sont pas non plus toujours prêts à rencontrer des sentiments forts, bloquant les conditions de prise en charge immédiatement, ou après un court laps de temps après la perte: « arrête de te tuer, souris, allez, remets-toi en ordre, la vie ne s'arrêter là."

La troisième tâche du deuil - c'est la réconciliation avec un nouvel état, une nouvelle organisation de l'espace et de l'environnement.

Il arrive qu'une femme découvre qu'elle est enceinte au moment de sa perte. Mais le plus souvent, il arrive qu'un certain temps s'écoule avant la perte, lorsque les parents ont le temps de se réjouir de la nouvelle, de commencer à préparer la naissance d'un bébé, d'acheter une dot, de préparer une chambre. Il peut y avoir des accords liés à l'attente de la naissance. Tout cela devra être rejoué.

Il ne s'agit pas de se débarrasser de toutes les choses qui vous rappellent le bébé mort. Mais les garder bien en vue dans l'espoir qu'ils puissent encore être utiles, c'est comme rouvrir constamment une plaie. Vous devez encore vous préparer à une nouvelle grossesse, ajoutez-y neuf mois. Il s'avère qu'il y a beaucoup de temps à venir - en attendant, les objets peuvent être rangés pour le stockage ou donnés à des amis pour une utilisation temporaire, avec un retour. Si la crèche était déjà prête pour l'enfant et longtemps après la perte, cette pièce n'est en aucun cas utilisée, cela peut s'avérer être un signal alarmant pour le développement d'un deuil pathologique, le rejet de la situation, la formation d'une idée surévaluée d'avoir un enfant, où l'aide d'un psychiatre peut être nécessaire.

La quatrième tâche du deuil - c'est le moment où l'enfant prend sa place dans le cœur des parents et dans tout le système familial.

La mise en œuvre de ce processus est clairement visible sur l'image de l'arbre généalogique. Si vous dépeignez un mari et une femme, les images de leurs enfants s'éloigneront d'eux avec des lignes. Et l'enfant décédé doit prendre sa place dans ces schémas. S'il était le tout premier, le prochain enfant sera déjà le deuxième. S'il était le troisième ou le cinquième, le prochain enfant sera déjà le quatrième ou le sixième. Cela, bien sûr, ne signifie pas que lorsque des étrangers interrogent des étrangers sur le nombre d'enfants, tous les enfants nés et à naître doivent être exprimés, mais ce souvenir est important pour la famille elle-même, pour l'histoire du clan. Cela signifie que l'enfant a été, a été adopté par sa famille, mais n'a vécu que quelques semaines, qu'il a un sens et une valeur dans la vie de ses parents, qu'on se souvient de lui et qu'on prie pour lui.

Et c'est à la fin de la dernière tâche du deuil que la planification ultérieure de la grossesse est possible. … Nous arrivons donc à la réponse à la question, pourquoi ne devriez-vous pas le faire plus tôt ?

Planifier une nouvelle grossesse

Les gynécologues disent qu'il est nécessaire de planifier une nouvelle grossesse au plus tôt 6 mois après la perte. Les bons gynécologues disent qu'il faut attendre environ un an - c'est le temps dont le corps a besoin pour récupérer aux niveaux biochimique et hormonal. Au cours de cette année, vous pouvez essayer de découvrir la cause du décès de l'enfant, faire les recherches nécessaires, peut-être une sorte de traitement, comment vous reposer.

Même si le corps est prêt à supporter dans les 3 à 6 mois suivant la perte, le chagrin bloqué à un certain stade peut se manifester par des problèmes psychologiques de conception, par les raisons psychologiques de la menace d'interruption et par le développement d'une attitude envers l'enfant en remplacement du défunt.

Et ici, la motivation pour avoir des enfants vient au premier plan. Dans une famille où les époux ne « veulent pas d'enfants », mais s'aiment simplement, acceptant chaque enfant comme une extension de leur amour, percevant chaque enfant comme une personnalité unique, la seule et inimitable, l'attitude face à la perte d'un enfant peut différer d'une situation où le motif principal était le désir d'"avoir/avoir un enfant", comme "horloge biologique", "tout le monde accouche et je dois y aller", "pour que mon petit frère ne s'ennuie pas", "pour un verre d'eau dans la vieillesse", alors qu'"il y avait une grande famille et c'était amusant", "Pour que j'aie quelqu'un à qui s'occuper", "pour trouver du sens", "pour fortifier le mariage" etc. Même au stade de la planification de la grossesse, il est important pour une femme de répondre à ses questions: « Pourquoi est-ce que je veux être mère ? Suis-je prête à être maman ? qu'est-ce que la maternité m'apporte ?"

Tout autre motif, à l'exception de la naissance d'enfants dans le prolongement de l'amour de leurs parents, peut se transformer en une grave déception dans la vie, car l'enfant doit vivre sa vie, et ne pas répondre aux attentes de ses parents.

Il y a essentiellement deux motivations pour avoir des enfants qui mènent à un deuil non pleuré et à un TSPT.

"Accoucher coûte que coûte, juste pour accoucher" - quand tous les intérêts, tous les moyens de la famille, toutes les ressources tournent autour de la mise en œuvre de celle-ci. Le désir de donner naissance à un enfant devient une idée surévaluée, afin de me prouver à moi-même et à tous que « je peux ». En psychologie, cela s'appelle « passage du motif au but ».

À titre d'exemple (l'histoire et les détails ont été modifiés): « après la première perte dans un court laps de temps, plusieurs années de tentatives infructueuses de conception, un couple marié demande un service de FIV. Avant la naissance réussie d'un enfant, il y a 3 pertes - une au premier trimestre, deux au second. Après la naissance de l'enfant, il s'est avéré que ses parents, submergés par un désir passionné pour sa naissance, ne s'intéressent plus l'un à l'autre en tant qu'époux. Désormais, l'enfant n'est élevé que par la mère."

"Accoucher le plus vite possible pour remplacer les perdus" - lorsque le travail de deuil est bloqué ou déprécié même au stade de l'acceptation du fait de la perte, alors, par conséquent, il n'y a pas d'acceptation que l'enfant était et est mort, qu'il a pris sa place dans le système familial, non, ils l'ont fait pas lui dire au revoir. Plus précisément, il prend sa place, mais cette place est niée dans l'esprit des parents, d'une part, et de l'autre, il y a une certaine idéalisation de l'enfant à naître, qu'« il était probablement très intelligent, talentueux et beau. " De grands espoirs reposent sur un enfant né après une perte - il était très attendu, il sera très condescendant, il "aura tout le meilleur", mais en même temps il devra supporter tout le fardeau de la comparaison avec celui qui l'a précédé.

Imaginez simplement ce que c'est que de ne pas être vous-même, de vivre votre propre vie, mais de ressembler à quelqu'un d'autre, d'essayer de répondre aux attentes, tout en étant différent. Surtout s'il y a une conviction que "c'était son âme rendue".

Cette situation est décrite dans l'histoire au début de l'article - un an après la perte de sa fille, un fils est né dans la famille, dont on s'attendait à ce qu'il remplace la fille perdue.

Résumer:

1. La perte d'un enfant est une tragédie dans la vie d'une femme qui doit être acceptée, pleurée, vécue, retravaillée, a dit au revoir et a créé sa place dans le système familial, en tant que membre de la famille unique, significatif et important qui a si peu vécu.

2. Le travail de deuil n'est pas déterminé par le temps, mais par la réalisation des tâches de deuil. Bloquer le deuil du travail à un moment donné peut conduire au développement d'un état grave appelé trouble de stress post-traumatique.

3. Le développement du SSPT interfère avec le rétablissement psychologique, affectant considérablement la qualité de vie d'une femme et de sa famille.

4. Le développement du SSPT affecte l'émergence d'une motivation destructrice pour la naissance d'enfants après la perte, ce qui entraîne de graves conflits intrapersonnels chez l'enfant, ce qui peut affecter considérablement la qualité de sa vie non seulement dans l'enfance, mais aussi à l'avenir.

5. Par conséquent, il est très important pour une femme de prendre soin d'elle-même, de trouver une source de soutien qui l'aidera à surmonter son deuil - peut-être qu'il s'agit d'un parent, d'un ami, d'un groupe de soutien dans un réseau social ou d'un professionnel. aide psychologique.