Une Bonne Mère - Qui Est-elle ?

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Toute femme qui a donné naissance à un enfant s'est toujours demandée au moins une fois si elle était une bonne mère ? Et si elle ne posait une telle question qu'une seule fois, alors de nombreuses questions se poseraient sur son état psychologique et sa capacité à réaliser la réalité. Habituellement, c'est l'une des questions féminines les plus douloureuses et les plus douloureuses - quel genre de mère suis-je ? quelle règle pour mesurer mon succès en tant que mère? Qu'est-ce qui est considéré comme un indicateur de réussite ?

Cette question, en temps voulu, ne m'a pas échappé. A tel point que je n'ai pas contourné que j'ai même fait une vraie étude psychologique, une vraie étude scientifique sur la "bonne maman", avec un traitement statistique, un groupe témoin et un échantillon valide. Et ici je veux partager avec vous ses résultats, qui ont déjà été présentés dans la communauté scientifique, et mes réflexions sur le sujet: quel genre d'animal est cette « bonne mère » ?

Chaque femme qui donne naissance à un enfant rêve d'être une bonne mère, tout le monde aimerait que son enfant ait la meilleure expérience d'enfance, l'expérience d'interagir avec maman. Chacun de nous sent intuitivement que cela est infiniment important pour toute sa vie future. Et moi, secrètement entre nous, j'ajouterai que pour notre vie féminine, déjà adulte, déjà à bien des égards établie - aussi. Les psychanalystes qui étudient la question de la maternité et de l'enfance disent que dans sa maternité, une femme a la possibilité de la vivre, peut-être pas l'expérience d'enfance la plus réussie, dans une version "améliorée", plus saine. C'est une sorte d'automédication, d'auto-psychothérapie. Ou … hmm … peut-être que ce pourrait être l'inverse … l'intensification du traumatisme, son nouveau cycle et le transfert de leur expérience négative plus loin dans la chaîne aux générations suivantes. Pour un enfant, cependant, l'interaction avec sa mère pendant sa période prénatale, l'accouchement et la période de la première année de vie est un modèle, un entraînement pour toutes les interactions ultérieures de la vie. Les erreurs pendant cette période ne peuvent pas être qualifiées de fatales et destructrices de vies, mais une bonne expérience de cette période est évidemment des conditions plus avantageuses sur le chemin de la vie. C'est pourquoi nous avons souvent peur de faire quelque chose de "mal" et voulons, parfois même vraiment, quelqu'un pour donner une recette pour "comment être une bonne maman" afin de le résoudre une fois pour toutes et ne pas souffrir de doutes constants. sur la justesse de nos mères.

Au départ, dans mes recherches, je voulais voir s'il y avait des différences psychologiques chez les femmes avec un taux de grossesse et avec une pathologie. Après tout, la psychologie périnatale sait depuis longtemps qu'une grossesse physiologiquement problématique est avant tout des difficultés psychologiques avec le rôle de la mère chez une femme.

J'ai comparé 54 indicateurs différents et il s'est avéré qu'il n'y a pas tant de différences significatives entre ces deux groupes, mais ils s'intègrent de manière très intéressante dans les vues psychanalytiques modernes sur la maternité. Ainsi, une femme avec un taux de grossesse accepte mieux son corps (et donc elle-même tout), elle est plus prête au contact affectif avec un enfant, elle accepte un enfant plus inconditionnellement qu'une femme avec une pathologie de grossesse. Alors qu'une femme présentant une pathologie de la grossesse compense le manque d'acceptation inconditionnelle, de contact émotionnel et d'acceptation de soi en suivant les règles et en étudiant en détail les recommandations pour élever des enfants. Je citerai directement un extrait d'un article scientifique sur les résultats de l'étude: « En résumant les résultats de l'étude, on peut supposer que l'acceptation par une femme de son corps, c'est-à-dire l'acceptation d'elle-même, a un impact significatif sur port de la grossesse. Cette conclusion est bien corrélée avec la position théorique de la psychologie périnatale selon laquelle pendant la grossesse une femme doit fournir son corps à l'enfant, et s'il n'y a pas d'acceptation de son corps, alors elle est également incapable de permettre à un « autre » significatif de l'utiliser pour croissance et développement. … Par contre, la réponse à la question: « Qui est-elle, la mère qui accepte son corps ? » était également intéressante. Une femme qui accepte son corps et réussit, sans obstacles, à porter un enfant, s'avère capable d'accepter l'enfant inconditionnellement tel qu'il est en réalité, elle est émotionnellement réactive au contact de l'enfant. Pour une telle mère, dans une moindre mesure qu'une mère qui n'accepte pas son corps, le désir de s'évaluer comme une « bonne mère » est caractéristique, dans une moindre mesure elle est guidée par le comportement de l'enfant dans leur interaction, permettant éventuellement elle-même pour satisfaire ses besoins, même s'ils contredisent la demande de l'enfant sur le moment. C'est l'acceptation d'elle-même comme n'étant pas une mère idéale, comme une femme qui a d'autres rôles dans la vie, qui lui donne l'opportunité d'être, comme le disait D. Winnicott, « une assez bonne mère », ce qui signifie que l'enfant a aussi la l'opportunité d'être « assez bien », mais pas l'enfant idéal, de vivre sa vie et en même temps d'apprendre à s'accepter à l'exemple de ma mère, ainsi qu'à se sentir comme un adulte significatif accepté. » Je soulignerai qu'en ce qui concerne la norme et la pathologie de la grossesse, ces tendances sont de la nature des tendances. Mais si vous regardez sous un angle différent, quelle que soit la norme ou la pathologie de la grossesse, la conclusion évidente est qu'une «bonne mère» est avant tout une mère vivante et imparfaite. Une mère qui permet à elle-même et à son enfant de vivre. Cette merveilleuse conclusion, sans recherche ni tests statistiques, a été faite par Winnicott au siècle dernier: « une mère assez bonne est celle qui fait tout de travers, mais tout va bien pour elle ». Ce postulat d'espoir est beau quand on le lit, bien sûr, mais combien de fois nous devons simplement nous croire et agir non pas selon les règles, mais selon nos désirs, provoque anxiété et culpabilité. Plus facile à dire qu'à faire. C'est souvent plus facile pour nous d'agir "comme c'est écrit", nous n'aimons pas ça, ce n'est pas pratique, mais c'est écrit comme ça et je le ferai, mais alors je ne serai pas non plus responsable des conséquences. Comme il peut être difficile pour nous d'assumer la responsabilité de notre liberté, de nos désirs, de notre capacité à vivre notre propre vie unique. Et combien il est facile pour nous d'appeler la responsabilité de nous-mêmes et de l'enfant une adhésion minutieuse et pédante aux règles des livres (souvent merveilleux, professionnels, etc.) …