Pleine Conscience. Utilisation Pratique

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Vidéo: La méditation pleine conscience présentée par le psychiatre Christophe André 2024, Peut
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Anonim

Probablement, il n'y a pas une seule formation, livre, article ou podcast, d'une manière ou d'une autre lié à "l'ésotérisme pratique", dans lequel le mot "conscience" ne serait pas utilisé. De plus, je suis absolument sûr que ce concept est la pierre angulaire du développement de soi et de la connaissance de soi, et que toutes - ou la plupart - des pratiques spirituelles, d'une manière ou d'une autre, y sont liées ou sont construites dessus. En tant que coach de vie pratiquant, j'utilise ce terme presque à chaque séance, et tout récemment un client m'a demandé: « Mais cette prise de conscience même dont vous parlez tout le temps, qu'est-ce que c'est ?

Pour le dire aussi brièvement que possible, je dirais que « la conscience est l'implication maximale dans le processus de sa propre vie » lorsque rien n'est fait « juste comme ça », « par lui-même » ou « par habitude/inertie », et Je veux dire non seulement les actions réelles ainsi que les pensées, les sentiments, les émotions et les attitudes à partir desquelles nous répondons aux stimuli externes.

Un exemple m'est venu comme ça. Imaginez qu'une petite créature très agile soit apparue dans votre maison, peut-être un chien, ou un chaton, ou un caneton, ou un furet. Il n'est pas apparu tout seul, bien sûr, mais avec votre aide, vous l'avez acheté / l'avez pris dans un refuge / l'avez trouvé dans la rue, et maintenant vous en portez volontairement la responsabilité. Cette créature est très mignonne, se déplace très rapidement, silencieusement et, de votre point de vue, chaotique, en d'autres termes, "se met sous les pieds". C'est-à-dire que si vous ne voulez pas marcher sur cette créature, trébucher dessus ou vous blesser, non pas par intention malveillante, mais simplement parce que le mouvement de la créature ne peut pas être prédit, vous avez toujours besoin, pas que chaque minute, et presque chaque seconde, rappelez-vous que même si il y a une demi-seconde la créature n'était pas près de votre jambe, cela ne veut pas dire qu'elle n'est pas là maintenant.

J'ai deux de ces créatures, ce sont mes chiens, d'ici dans la maison il y a une règle: "Avant de faire un pas, assurez-vous à 100% qu'il n'y a pas de chien juste devant vous." L'analogie avec eux m'a amené à la définition ci-dessus de la conscience, et je propose de la désassembler en quatre niveaux: actions, sentiments, pensées, attitudes.

Commençons par l'action. On dirait que c'est difficile, tout adulte comprend, on pourrait même dire, réalise pourquoi il fait ce qu'il fait, et je parle de choses tout à fait évidentes - pourquoi une personne étudie tel ou tel métier, travaille pour certains puis travaille, se marier / se marier, avoir des enfants ou un furet. Néanmoins, ce n'est pas le cas, il s'avère qu'il y a très peu de ces personnes, et la plupart d'entre elles font tout ce qui précède et d'autres actions « formatrices de vie » sans trop réfléchir et sans trop se demander: « est-ce que je veux vraiment ça ?" Il y a beaucoup d'options ici: choisir une université selon le principe du "métier de l'argent", choisir un travail selon le principe "ils n'ont pris nulle part ailleurs" (il en va de même avec le mariage d'ailleurs), ou avec le principe "pas loin de chez moi", la naissance d'un enfant, parce que "c'est arrivé", le mariage parce que "c'est l'heure", et même un furet parce que "le voisin a, et qu'est-ce que je suis pire ?" Et, pour être honnête, le gros problème ici n'est même pas qu'une personne ait fait ces actions inconsciemment ou pas selon son désir personnel - tout peut arriver, parfois des circonstances réelles obligent - mais qu'elle continue à les accomplir, même si elles provoquent régulièrement étouffer les émotions négatives. C'est-à-dire non pas "Que puis-je faire pour me rendre heureux dans ma vie", mais pour que "Ma vie ne me rende pas heureux, alors je m'assois et je m'en plains tout mon temps libre".

Dans mon livre "Une maison de poupée pour un hérisson", le personnage principal au début de l'histoire ne pouvait pas répondre à la question: "Pourquoi faites-vous ce que vous faites ?"… Ce qu'elle a fait lui a donné des sentiments plus négatifs qu'autre chose.

Si une personne commence à poser régulièrement cette question et à y trouver des réponses honnêtes, je l'appellerai "conscience". Même si la réponse est « Je travaille dans un travail que je déteste parce qu'il me rapporte un revenu », c'est mieux que « Je ne sais pas ». Bien sûr, la simple prise de conscience du problème ne signifie pas sa solution, mais elle fait définitivement un pas vers celui-ci. La question suivante sera: « Qu'aimeriez-vous faire et comment faire en sorte que ce que vous voulez faire vous rapporte aussi des revenus ? Penser à cela a déjà une chance de vous rapprocher d'une nouvelle réalité.

Vient ensuite le niveau des sentiments. En partie, j'ai écrit à ce sujet dans l'article sur la responsabilité, quand j'ai dit qu'une personne elle-même est responsable des émotions qu'elle éprouve. Autant nous ne voudrions pas blâmer quelqu'un autour, ou le temps, ou les circonstances que "je suis de mauvaise humeur", le point n'est pas en eux, mais en nous. Notre soi-disant «mauvaise humeur» est un signal que quelqu'un à l'intérieur de nous, une partie de nous, une sous-personnalité (je les appelle «petites personnes») ne reçoit pas quelque chose dont il a besoin, il est malheureux. Lorsqu'un client dit: « Je suis triste / je me sens seul / je me sens mal », je précise toujours: « Qui exactement en vous se sent mal, qui est triste et qui se sent seul ? Si vous avez trop longtemps essayé d'"être bon pour tout le monde", en oubliant que vous avez aussi vos propres désirs, à un moment donné, cette partie de vous qui veut quelque chose pour elle-même va sortir et demander de l'attention, et il vous semblera que vous êtes simplement « fatigué/pas dormi/pas de bonne humeur »; si vous avez enduré une attitude irrespectueuse envers vous-même pendant trop longtemps, en expliquant cela avec n'importe quoi, alors à un moment donné le ressentiment apparaîtra très clairement, et vous serez également mal à l'aise, et si, par exemple, votre petit ami ne vous appelle pas pour un longtemps, alors écoute-toi, La peur de la solitude a-t-elle relevé la tête ? Pour les praticiens d'une approche consciente, toute « mauvaise humeur » est une excuse pour s'arrêter, réfléchir et suivre exactement qui souffre dans le royaume intérieur, ce qui, encore une fois, est déjà un pas vers une solution.

Les sentiments dépendent toujours de la pensée, et ne surgissent pas comme ça, d'eux-mêmes. Il y a une pensée derrière toute émotion négative (et positive aussi). Par exemple, une fille se sent malheureuse qu'un jeune homme ne l'appelle pas. Quelle pensée a déclenché ce « sentiment malheureux ? » Chacun a ses propres réponses, mais je vais leur donner les suivantes: « Il a cessé de m'aimer / n'aime pas / n'a jamais aimé / il m'a laissé / je suis resté seul / je ne suis pas assez bien pour ne me marie jamais / Je serai toujours seul / Je suis gros, donc ça ne l'intéresse pas / Je suis un perdant / Personne ne m'aime / Je le suis depuis de nombreuses années, mais je ne suis toujours pas marié ! ». La liste est longue, il y a beaucoup de choses intéressantes, parfois ces phrases n'ont rien à voir avec la réalité, et si vous y réfléchissez judicieusement, vous ne comprenez pas comment et où cela vous est entré dans la tête.

Le niveau suivant est le niveau des attitudes, ou le niveau de la raison. Grâce à l'analyse des sentiments et des pensées, nous arrivons à l'origine de tout - les attitudes fondamentales qui construisent notre vie. Les changements à ce niveau entraînent des changements globaux chez tout le monde, et très perceptibles. Par exemple, prenons ici la fille même qui est triste du manque d'appels de son petit ami. Supposons que le sentiment de tristesse vienne de la pensée: « Je ne me marierai jamais », mais quelle est l'attitude derrière cela ? En d'autres termes, et ce qu'il y a de si terrible avec les "non mariés", certains s'en sortent généralement bien là-bas, car ils n'ont besoin d'être responsables que d'eux-mêmes. L'attitude peut être comme ceci: "Les femmes célibataires ne valent rien", ou "Vous ne pouvez pas survivre seule", ou autre chose, mais c'est probablement cette attitude qui pousse la fille à s'accrocher à ce petit ami, même s'il ne le sera peut-être pas à tout prix.. Et si ce paramètre est supprimé, le reste de la chaîne disparaîtra de lui-même.

Du point de vue de la pleine conscience, un bon exercice est celui-ci: si vous sentez qu'une croyance négative, lourde et dérangeante vous est venue, alors commencez à comprendre ce que c'est exactement et ce qu'elle veut vous dire. Quel est le sentiment, quelle est la pensée derrière cela, et quelle est l'attitude derrière la pensée. Lors d'une séance avec un spécialiste, c'est plus facile à faire, bien sûr, car le formateur transformationnel vous guidera à travers tous les niveaux plus rapidement et ne vous laissera pas "vous échapper" - et l'esprit le veut vraiment, mais s'il n'y en a pas à portée de main, alors vous pouvez essayer de vous débrouiller tout seul.

En résumé, nous pouvons dire que moins dans vos actions, pensées et sentiments d'"automatisme" et de "pilote automatique", plus vous êtes proche de la conscience, et plus il vous est facile de vivre comme vous le souhaitez, et non comment " ça s'est fait tout seul.".

Bon courage pour tes créations, Le tiens, #anyafincham

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