Pourquoi Cela M'est-il Arrivé ?

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Dès que l'enfant devient capable de toute activité indépendante, les parents lui expliquent soigneusement ce qu'il ne faut pas faire, afin qu'il ne lui arrive pas de problèmes. "Ne cours pas, ou tu vas tomber." En cas de chute inévitable tôt ou tard, l'indéniable "je te l'avais bien dit…" s'offre en support. C'est ainsi que se forment les premières relations causales. Et cela ne signifie pas que les enfants arrêtent de courir, le plus souvent ils ne se soucient pas beaucoup des conséquences et ils font juste ce qui leur procure du plaisir. Mais au fil du temps, le nombre d'hypothèses parentales confirmées amène à croire que le monde est prévisible et… Juste. Parfois, il n'est pas très attentif, alors certaines de nos ruses restent impunies, mais c'est uniquement parce que "ma mère n'a pas remarqué".

Plus tard, nous commençons à soupçonner que si nous ne commettons rien d'interdit, rien d'intéressant ne se produira dans notre vie. Mais l'idée que les problèmes qui se sont posés sont le résultat de règles violées, s'est déjà bien installé dans nos esprits. Cette idée nous protège de la peur de l'incertitude, nous permet de vivre avec l'illusion de contrôler nos vies.

En grandissant, nous révisons les règles que nous dictent nos parents et les remplaçons par les nôtres, basées sur notre propre expérience de vie, nos enseignements religieux et philosophiques. En tous cas, nous essayons d'éviter la douleur assurez-vous au moins d'une vie d'enfer, en accomplissant les commandements auxquels nous croyons.

Si quelque chose que nous craignons et voulons éviter arrive à quelqu'un d'autre, nous nous nous efforçons de trouver une explication à ce qui s'est passé dans le cadre de notre image du monde. Établissez les mêmes relations causales. Qu'a-t-il fait de mal ? Quelle était l'erreur ? Que puis-je faire pour éviter de me retrouver dans cette situation ? Lorsque nous comprenons quelles violations ont causé des problèmes, nous nous sentons protégés. Nous n'avons tout simplement pas besoin de répéter ces erreurs et nous n'aurons pas de telles difficultés. C'est si simple! Et ce n'est plus si effrayant de vivre.

Nous sommes prêts à acheter des tonnes de ce qui alimente nos peurs. Dentifrice qui nous protège d'aller chez le dentiste, pilules qui nous sauveront de la douleur, grains germés au lieu de saucisses bourrées de cancérigènes. Et peu importe que peu de gens comprennent le mécanisme de l'oncologie après avoir mangé un sandwich, l'essentiel est que plus nous éloignerons le terrible mot cancérigène de nous-mêmes, plus nous serons en sécurité. Et la terrible bête "cancer" va ramper.

Si quelqu'un à proximité tombait malade, et même s'il tombait si malade qu'il en mourrait, alors il a définitivement fait quelque chose de mal. Peut-être buvait-il trop ou menait-il une vie sédentaire, peut-être ne priait-il pas assez fort, ou tout simplement ne réalisait-il pas son véritable objectif. Sinon, pourquoi cela s'est-il si mal terminé ?

Nous voulons accoucher et élever les bons enfants. L'implication est que les bons enfants doivent être en bonne santé, beaux, intelligents, amusants et amicaux. Si nos enfants ne crachent pas de nourriture et ne se réveillent pas la nuit avec une couche mouillée, alors nous sommes les bons parents. S'ils ne réussissent pas selon certains des critères d'exactitude, nous nous efforçons de terminer le travail sur les erreurs. Nous lisons des livres, allons chez des spécialistes, expérimentons diverses méthodes pédagogiques dans l'espoir de tout arranger.

Le mari d'une amie est parti pour un autre ? Elle faisait sûrement quelque chose de mal. Alors que faire si elle est jeune et attrayante. Pensez-y, une hôtesse merveilleuse et une causeuse intéressante, nous ne savons pas comment elle est au lit. Certes, tout n'est pas en ordre là-bas. Et on comprend que pour un homme le sexe est l'essentiel. Nous sommes d'accord avec cela, nous ne risquons donc pas d'être abandonnés.

Nous recherchons les bonnes façons de vivre, en supposant que la bonne chose est quand il fait chaud, satisfaisant et que rien ne fait de mal. Les difficultés commencent lorsque les lois de notre image du monde ne fonctionnent pas. Lorsqu'une voiture heurte une personne qui traverse un passage pour piétons à un feu vert. Quand le cancer frappe un jeune et joyeux père de famille menant une vie exceptionnellement saine. Quand un couple qui rêvait d'un enfant et soigneusement préparé pour la conception donne naissance à un bébé avec des défauts de développement. Quand une fille timide qui rentre de l'école de musique devient victime de violence. Quand un avion plein d'enfants s'écrase…

Il n'y a aucune explication à tout cela. De tels événements défient la logique. Dans de tels moments, les supports habituels s'effondrent, et ça fait toujours mal. La conscience essaie de s'accrocher à au moins quelque chose qui semblait inébranlable, mais glisse constamment dans le puits froid de l'absurdité. Des vagues de peur, de douleur, de découragement lèchent les règles inscrites sur le sable. ça devient évident que les règles ne fonctionnent pas toujours et que nous ne sommes à l'abri de rien. Vivre avec cela est insupportable et notre psychisme nous fournit soigneusement une échappatoire dans laquelle nous pouvons échapper à nos sentiments. Tout une personne en bonne santé mentale essaie d'éviter la douleur … Et c'est bien. Comme tout système, notre psychisme aspire à la constance. C'est une condition de survie. Une autre question est: comment gérer la douleur qui est déjà arrivée ? Avec celui qu'on ne peut plus ignorer ?

Que se passe-t-il lorsque « ce qui aurait dû se passer » nous arrive ? Personne ne planifie ses problèmes et ses malheurs. Et pourtant, sous une forme ou une autre, ils viennent à tout le monde. Ils sautent du coin, tombent sur la tête, frappent dans le dos. Les problèmes sont toujours inattendus. Et ils divisent toujours la vie en "Avant" et "Après". Parfois, cette ligne ressemble à une ligne tracée avec un crayon fin, et parfois elle ressemble à un abîme qu'il n'est pas possible de franchir.

Trouver le coupable, comprendre la cause de ce qui s'est passé est la première chose que notre esprit commence à faire, habitué à établir des relations de cause à effet. Plus loin - une question de goût. Quelqu'un désigne le monde qui l'entoure comme coupable, quelqu'un préfère chercher la raison en lui-même. D'une manière ou d'une autre, nous essayons d'adapter ce qui s'est passé dans notre image du monde et les règles qui y existent, de trouver la « loi » selon laquelle nous avons reçu la « punition ». Et si les choses étaient arrangées différemment ? Et si ce que nous percevons comme une punition était en fait une bénédiction ? Est-il possible que nous ne connaissions tout simplement pas encore les règles selon lesquelles ce qui nous est arrivé est arrivé ?

Une maladie grave, le décès d'un être cher, un enfant spécial, le départ d'un mari, un licenciement, cela peut-il devenir une ressource ? Dans le cadre de notre compréhension de l'ordre mondial, c'est peu probable. Il est extrêmement rare que la réponse soit cachée dans les conditions du problème. Le plus souvent, il se situe à l'extérieur, nous obligeant à aller au-delà du donné.

Si vous essayez de construire un événement traumatisant dans l'image existante du monde, il ne cesse jamais d'être traumatisant. Là où les anciennes règles montrent leur insuffisance, il y a de la place pour en apprendre de nouvelles. Englués dans la recherche d'une réponse à la question « Pourquoi ? », on se prive de la réponse à la question « Pourquoi ? Nous pouvons sans cesse trier dans notre esprit les causes possibles de nos malheurs, nous retourner dans le passé, essayer de comprendre ce que nous avons fait de mal. Et ainsi empêcher la possibilité que ce qui nous arrive maintenant soit juste. Amer, douloureux, dur, mais… correct.

Lorsque, pour tenter d'éviter la douleur, nous nous accrochons au déni de ce qui s'est passé, à la recherche d'un coupable, à des significations anciennes, à des activités distrayantes, nous nous privons de la possibilité d'accéder à la ressource. Se cachant de la douleur de l'intellectualisation, nous empruntons les pensées des autres, qui obscurcissent la nôtre avec un écran. L'utilisation régulière d'anesthésiques, qui sont l'alcool, le sexe, la drogue, la nourriture, le travail, l'ordinateur, etc., nous protège des douleurs aiguës, mais inhibe l'action des pouvoirs de guérison du corps. De nouvelles significations se forment comme la production d'anticorps dans le sang. Il est impossible d'acquérir une immunité sans affronter la maladie. De même qu'il est impossible de comprendre le sens des événements qui nous traumatisent sans ressentir les sentiments qu'ils provoquent.

Quand prêtons-nous la plus grande attention à une partie de notre corps ? Quand ça fait mal ! Ce n'est qu'alors que nous commençons à vraiment écouter et compter avec notre corps lorsqu'un malaise surgit en lui. Et plus ce malaise est fort, plus nous sommes prudents. Notre âme a-t-elle un moyen plus fiable d'attirer l'attention sur nous-mêmes ?