Lyudmila Petranovskaya: à Propos De La Vie Dans Une Combinaison Spatiale

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

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On nous interdisait de crier pendant l'accouchement et on traitait nos dents avec une vieille perceuse. Nous devions rester immobiles sur la règle et être sûrs d'aller à la maternelle. Nous discutons avec la psychologue Lyudmila Petranovskaya de la vie dans une "combinaison spatiale" qui protège des sentiments et des émotions, et de ce qu'il faut en faire maintenant.

Né en URSS

Cafés de rue et vacances à la mer, plaintes concernant les longues liaisons aériennes et le Wi-Fi ouvert, les supermarchés ouverts 24h / 24 et la livraison express - il semblerait que rien dans notre vie ne reste de la vie soviétique. Depuis combien de temps connaît-on par cœur les horaires d'ouverture et surtout les pauses déjeuner dans toutes les prochaines « épiceries » et « produits manufacturés » ? Et il fallait y faire la queue deux fois - d'abord à la caisse, puis au département, pour recevoir la marchandise par chèque. Et comment décrire aux enfants d'aujourd'hui le degré de trouble caché dans le cri de la vendeuse: « Ne pas casser le lait fermenté cuit au four et le beurre de Vologda !

Le monde qui nous entoure continue de changer rapidement. Cependant, les gens ne changent pas si vite. Ayant maîtrisé extérieurement de nouvelles compétences, nous emportons avec nous le bagage d'idées anciennes. En conséquence, un phénomène spécial se produit - une personne de la vieille école, jetée par la vie dans un environnement complètement nouveau et inconnu pour lui.

À propos du phénomène de la personne soviétique à l'ère post-soviétique - nous aimerions parler dans un proche avenir, pour retracer comment notre vie a changé dans divers domaines - de la compréhension de l'histoire à la construction et à la conception d'appartements, de la psychologie à la façon de s'habiller, de l'éducation scolaire - aux bizarreries de la publicité moderne. Nous essaierons de mettre en évidence et de souligner en particulier les caractéristiques de la pensée et du comportement des gens modernes, qui ont été influencées par leur expérience soviétique passée.

Pays des "héros"

- Lyudmila Vladimirovna, en URSS, il n'était pas d'usage de se tourner vers des psychologues. Beaucoup ne savaient même pas quel genre de spécialiste il était et ce qu'il faisait. Quelles sont les conséquences de cette situation que nous constatons actuellement ?

Lyudmila Petranovskaya:

- Il y a ici une question plus profonde que le simple manque de psychologues disponibles. En URSS, le droit d'une personne d'avoir des problèmes de nature intangible était nié. Selon les normes soviétiques, même si vous êtes malade, vous devez serrer les dents, sourire, dire: « Camarades, tout va bien pour moi » et aller à la machine. Mais ce n'est pas si mal.

Tous les problèmes psychologiques tels que: « Je suis triste, je me sens mal, j'ai peur de monter dans l'ascenseur, les crises d'angoisse se retournent », - ont provoqué une réaction du type: « Qu'est-ce que tu fais, ressaisis-toi ! » La personne n'avait pas le droit d'avoir de tels problèmes.

Naturellement, lorsque vous n'avez pas le droit d'avoir un problème, il ne vous vient pas à l'esprit comment il devrait être résolu, où aller avec. En fait, nous avions à la fois des psychologues et des psychothérapeutes, parfois même dans des polycliniques, à distance de marche. Après tout, de nombreux problèmes psychologiques - tels que les troubles anxieux ou la dépression dépendante de la lumière - pourraient être très bien traités par un neurologue. Mais ils ne sont tout simplement pas allés chez ces spécialistes, sauf peut-être avec une sciatique. Même maintenant, les gens répondent parfois aux conseils de consulter un médecin: « Comment puis-je aller voir un neurologue et dire que j'ai peur de quelque chose d'inconnu la nuit ?

Il faut comprendre que l'endurance d'une personne est limitée. Par conséquent, tout le monde n'est pas maintenu dans le cadre héroïque. La psychothérapie traditionnelle a commencé, comme une bouteille de vodka ou un comportement suicidaire latent comme conduire vite.

En gros, les romantiques des années 60 et 70 - tous ces grimpeurs, kayakistes - c'est aussi une histoire sur la façon de soulager une dépression quotidienne, une anxiété ordinaire ou encore une crise existentielle. Et de l'éliminer simplement par des émissions d'adrénaline, comme par une véritable existence.

- De quels problèmes un stéréotype de comportement « héroïque » menace-t-il une personne ?

- Une sorte de « ban de vulnérabilité » apparaît. "Je vais bien" signifie "je suis invulnérable, il ne m'arrivera rien, ça ne peut pas être", "tu ne me blesseras en aucun cas, tu ne me blesseras pas". C'est comme une combinaison spatiale psychologique mise artificiellement.

Eh bien, et la combinaison spatiale - c'est la combinaison spatiale. Si vous le mettez, vous ne vous gratterez certainement pas et vous ne serez pas piqué par un moustique. Mais en même temps, vous ne sentez pas le vent souffler sur votre peau, l'odeur des fleurs, vous ne pouvez pas marcher avec quelqu'un qui vous tient la main, etc. C'est l'engourdissement des sens et la perte de tout contact avec le monde.

C'est pourquoi, dans les années 90, nous avons commencé à nous intéresser de manière générale aux yogis, au qi-gong, à toutes sortes de pratiques orientales, y compris sexuelles. Pour les gens, c'était une façon de se sentir vivant, de percer une combinaison spatiale et d'entrer en contact avec le monde. Sentez-vous simplement: « Je le suis ! Je suis vivant, chaud ! Parce que quand vous êtes assis tout le temps dans une combinaison spatiale, vous commencez à en douter.

Le fait même qu'une personne soit vivante et se sente n'était pas évident dans notre culture. Même notre médecine reposait sur l'interdiction de ressentir - lorsque, par exemple, les enfants à l'école étaient traités de force avec une vieille perceuse ou les femmes en couches étaient interdites de crier. De telles attitudes peuvent en effet se traduire brièvement: « Ne vous sentez pas !

« Pourquoi votre enfant est-il vivant ? »

- La personne soviétique a-t-elle transmis cette attitude plus loin dans la communication ?

- Naturellement, je l'ai fait. Si, parmi les non-sensibles, quelqu'un survenait soudainement à ressentir, il était perçu par ceux qui l'entouraient comme un défi, comme un terrible rappel de ce dont ils étaient tous privés. Et ils ont immédiatement commencé à le persécuter pour qu'il n'ose pas être en vie.

Par exemple, la fameuse affirmation favorite des enseignants du primaire: « Pourquoi votre enfant n'est-il pas allé à la maternelle ? - elle parle en fait de ça: « Pourquoi ton enfant n'est-il pas empoisonné, pas gelé, sans scaphandre ? Pourquoi pleure-t-il quand il est contrarié, rit quand il s'amuse, demande quand il est intéressé ?"

Ce n'est même pas que vous ne puissiez réagir que sur commande. C'est juste que les enseignants de notre école eux-mêmes endurent tant d'humiliations et apprennent ainsi à couper les sentiments qu'un enfant vivant les exaspère.

C'est comme montrer un homme dans un étui, dont l'étui a déjà poussé jusqu'à sa peau, le montrer chaud et nu - c'est une honte ! Un tel enfant marche simplement devant l'enseignant et lui rappelle tout ce dont il est lui-même privé. En fait, c'est la haine des tués à tort pour les vivants. C'est un rappel de la douleur énorme que la personne a refoulée et ne veut pas y penser.

Dans la communication, ce sentiment se manifeste sous forme d'intolérance à la vulnérabilité de quelqu'un, sous forme de haine de toute altérité. La croyance populaire est que vous devez soit représenter les émotions de manière rituelle, soit n'en avoir aucune.

De quoi parler avec les voisins dans l'ascenseur

- C'est-à-dire, dans la compréhension d'une personne soviétique, les émotions devraient être rituelles ?

- Il n'y a rien de mal à ce phénomène en soi - il économise considérablement l'énergie psychique. Prenez les Britanniques par exemple, leurs émotions sont très ritualisées: il faut sourire, parler du beau temps… On rit généralement de telles situations comme forcées. Mais en fait, si vous avez un modèle prêt à l'emploi sur la façon de réagir, alors à ce moment-là, vous n'avez pas besoin de tourner la tête, intérieurement, vous êtes libre pour d'autres pensées, par exemple.

Soit dit en passant, c'est aussi l'un des phénomènes de l'URSS. La structure de communication qui existait avant cela a été détruite, le gouvernement soviétique a mélangé toutes les couches sociales et a annulé les rituels. Nous avons essayé de trouver des manières soviétiques d'exprimer les émotions, alors qu'il fallait dire à chaque fois que "nous allons nous unir", qu'"il ne faut pas laisser tomber l'équipe", c'est-à-dire encore une fois les métaphores de « mettre une combinaison spatiale ». Mais plusieurs décennies de pouvoir soviétique pour l'ajout de rituels, c'est une période trop courte, rien. Et on a estimé que ces scénarios… n'étaient pas respectueux de l'environnement, ou quelque chose du genre. Les méthodes de mobilisation psychologique fonctionnent dans des situations stressantes - par exemple, pendant une guerre. Eh bien, vous pouvez tenir comme ça pendant cinq ans, mais c'est impossible pendant longtemps - la psyché doit en quelque sorte soulager la tension.

Et quand il n'y a pas de rituels, alors beaucoup d'énergie psychique est dépensée dans des situations standard. Par exemple, lorsque vous apprenez qu'un parent d'un ami est décédé, vous vous sentez confus parce qu'il n'y a pas de formulaires prêts à l'emploi: que faire. En plus de la sympathie normale, devrait-il y avoir une action - appeler ou écrire ? Immédiatement ou le lendemain ? Que dire et avec quels mots ? Offrir de l'argent - ne pas offrir ? Ou aider ? Dans quelles situations aller aux funérailles, dans quoi - à la commémoration ? Dans notre société, tout cela n'est pas énoncé et les gens doivent à chaque fois repenser à de telles choses.

C'est encore plus facile - de quoi parler avec un voisin dans un ascenseur - sur ce sujet, et même là, il n'y a pas de matrices culturelles toutes faites que vous reproduisez, sans compter votre tête. Et par conséquent, l'échange de signes "nous nous traitons bien, la communication est sûre" ne se fait pas de manière à ne pas donner le meilleur de vous-même émotionnellement. Et il s'avère que lorsque nous rencontrons un voisin dans un ascenseur, nous détournons les yeux, commençons à sortir le téléphone, à regarder l'horloge … Parce que le temps de cette réunion doit être en quelque sorte vécu.

- C'est-à-dire que la froideur et la proximité, que beaucoup considèrent comme un trait caractéristique de notre peuple, sont simplement une conséquence de l'absence de stéréotypes ?

- Hé bien oui. En été, j'étais en Bulgarie. Là, si vous entrez dans le magasin et ne saluez pas le vendeur, il passe immédiatement au russe.

Bien sûr, tout a ses avantages et ses inconvénients. D'une part, l'échange obligatoire de phrases sur la météo et de sourires mutuels avec des personnes qui vous sont indifférentes est agaçant, mais, d'autre part, c'est l'économie d'effort et la structuration des actes sociaux. En ce sens, nous sommes très perdus.

Tendances modernes: du pathétique au cynisme

- Quelles manifestations psychologiques sont apparues au cours des vingt dernières années, après l'effondrement de l'URSS ?

- La démonstration de sentiments héroïques est devenue indécente. Il est beaucoup plus populaire maintenant de tomber dans l'autre extrême, comme le cynisme. Désormais, quiconque dit des choses prétentieuses est perçu comme un idiot ou un menteur. En fait, ce n'est pas bon non plus, car le pathos fait partie de la vie normale, du spectre émotionnel. Mais après s'être empoisonné avec cela dans les années soviétiques, dans notre conscience publique, c'est complètement tabou.

Dans notre pays, seul un fan dans un état de conscience très altéré et une histoire de trois litres de bière devrait être exalté par le hissage du drapeau russe. Et, par exemple, les Américains trouvent normal de réagir ainsi dès le matin et avec un esprit frais.

- Que s'est-il passé ces dernières années dans la pratique psychologique ?

- L'école psychologique de la recherche, notamment en termes de problèmes liés à l'âge, a vu le jour. Mais la psychothérapie est appelée une chose très différente, et parfois, se heurtant au manque de professionnalisme dans ce domaine, les gens ont des problèmes supplémentaires.

Beaucoup, s'étant tournés vers des psychologues, ont été déçus et ont déclaré: «Je ne vais pas chez les psychologues, pas parce que je n'ai pas de problèmes. C'est juste qu'ils sont tous idiots. Parfois, il s'agit d'une réaction défensive, et quelqu'un pourrait vraiment tomber sur une communication irrespectueuse et une stupidité pure et simple.

Mais, au moins dans certaines grandes villes, le tabou d'admettre ses problèmes psychologiques disparaît progressivement parmi la partie instruite de la population. Les gens commencent à se tourner vers des spécialistes avec des conflits familiaux et des problèmes personnels. Ce serait bien maintenant de former un système normal d'éducation psychothérapeutique en Russie afin que les gens obtiennent ce dont ils ont besoin.