2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Tout événement à l'échelle locale, et plus encore à l'échelle internationale, entraîne des changements dans la conscience d'une personne, d'une nation ou de toute l'humanité. Par exemple, le monde avant et après la Seconde Guerre mondiale est deux mondes différents, avec des valeurs différentes, des relations entre les pays et les peuples, des points de vue sur le rôle de la science et de la technologie, différents par le niveau d'anxiété et de tension dans la société. Des événements tels que des cataclysmes mondiaux, des guerres, des inventions, des migrations massives et des épidémies - tout cela change l'apparence psychologique de l'humanité.
La première chose à laquelle je pense, étant dans l'actualité, rappelle un traumatisme. Je veux dire qu'il y a un certain événement qui apparaît de manière inattendue, il ne peut pas être entièrement influencé ou encore plus annulé. Cet événement est suffisamment douloureux pour changer le mode de vie habituel. Le traumatisme fait des ravages sur tout le monde, activant nos défenses psychologiques (déni, projection, retrait, etc.). La façon dont une personne vit, défend et, en fin de compte, accepte et traite le traumatisme, fait de lui ce qu'il est. Ce n'est pas l'événement qui compte, mais ce que nous en faisons et comment nous le percevons.
Ainsi, en m'observant et en observant les autres, je veux décrire l'Homme de quarantaine, ou Homo quarenteanam, dans diverses sphères de sa vie et de sa psychologie. Malgré un peu d'ironie, qui est évidemment ma défense personnelle, je le traite avec chaleur, car je me reconnais à bien des égards.
1. Homo quarenteanam et sécurité. Il y a toujours une partie de la population qui nie l'existence du danger et n'éprouve pas d'anxiété, grâce au mécanisme protecteur du déni. Ce sont les personnes qui sabotent activement la quarantaine, s'exposant ainsi que les autres au danger et provoquant une vague d'agressions, au moins sur les réseaux sociaux. Cependant, pour la plupart, nous voulons toujours la sécurité. Autre question, qui doit nous le fournir ? Un État jouant le rôle de « parent raisonnable » ? Sommes-nous nous-mêmes ? Puissance supérieure ? Les réponses et les solutions à ces questions peuvent en dire long sur la nature humaine.
2. Homo quarenteanam et liberté. C'est encore plus ambigu. D'une part, la liberté est l'une des valeurs clés du monde occidental. D'autre part, la situation actuelle nous confronte à un choix entre liberté personnelle et sécurité. Ce sabotage même du régime d'auto-isolement n'est-il pas une tentative de reconquérir la liberté, de le faire à sa manière, malgré les autres ? Je pense (bien que ce ne soient peut-être que des illusions), dans un avenir proche, les questions de liberté seront révisées, car parfois la liberté personnelle est contraire à la sécurité publique.
3. Homo quarenteanam et amour. Le mot `` amour '' j'utilise ici non seulement dans le sens d'amour érotique, mais aussi en relation avec vos proches, votre famille et vos personnes importantes. L'homo quarenteanam peut à la fois être blessé par le fait qu'il se trouve maintenant face à face avec ses proches, et en ressentir de la satisfaction. Maintenant, ils parlent beaucoup des querelles de famille et des divorces à venir, ainsi que de ceux qui sont isolés de leurs proches. D'une manière ou d'une autre, c'est le moment d'une sérieuse révision dans les relations ou dans les manières de construire votre vie sexuelle (n'oubliez pas les personnes polyamoureuses, ou celles qui ne vivent pas ensemble). Je pense qu'une relation amoureuse est quelque chose qui peut à la fois soutenir dans les conditions présentes et être cause de souffrance. En tout cas, cette crise met en lumière ce qu'il y a de bon et de douloureux dans notre amour.
4. Homo quarenteanam et travail. Le travail est devenu une valeur. Même celui qui n'apportait que de l'irritation et de l'ennui. De plus, pour la plupart, le travail a migré dans la maison, effaçant certaines des frontières. Dans le même temps, la menace d'une crise réduisait l'intensité du plaisir narcissique procuré par le travail ou le poste. Maintenant, c'est avant tout un moyen de gagner de l'argent. On peut dire que l'œuvre a pris sa juste place.
5. Homo quarenteanam et autres. Toute maladie contagieuse fait peur. Nous avons peur non seulement de la maladie elle-même, mais aussi de ceux qui en souffrent. Maintenant, ce sont des gens. Il est normal de se sentir un peu paranoïaque en marchant dans un endroit bondé (de nos jours, c'est n'importe quel point où plus de trois personnes se croisent). Le problème est qu'une telle anxiété peut prendre la forme de haine et de vindicte envers les « coupables » ou les « porteurs de l'infection ». C'est l'une des tâches de l'Homo quarenteanam - apprendre à voir dans l'autre non pas une personne infectée, mais une personne.
6. Homo quarenteanam et marchandage avec le destin. Une partie de nous négocie à un degré ou à un autre. Croyance en l'aide des autres, des conditions météorologiques favorables ou de la sagesse générale, quelque chose qui le fera se terminer plus rapidement. Ou un appel à la pensée franchement magique, aux rituels, à la médecine populaire et à l'eau avec du soda. Tout le monde lutte contre l'anxiété et l'impuissance du mieux qu'il peut. En conclusion, je voudrais dire que tout ce que nous faisons maintenant est une tentative de faire face. Quelqu'un continue de nier, quelqu'un cherche le coupable, et quelqu'un se précipite sur le chemin du développement personnel pour ne pas affronter la réalité. Les gens agissent sur la base de la psychologie personnelle, en utilisant ce qu'ils peuvent. Je crois qu'avec le temps, nous pourrons recycler ce traumatisme et devenir un peu différents. Ni meilleur, ni pire, mais différent. Je crois en l'humanité.
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