L'honnêteté Qui Transcende Les Frontières

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

"Être complètement honnête n'est pas la méthode la plus diplomatique et la plus sûre pour communiquer avec des êtres émotionnels."

citation du film "Interstellar".

L'une des principales vertus que les parents essaient de nous inculquer depuis l'enfance est l'honnêteté (y compris la véracité, le respect des principes, la loyauté aux obligations assumées, la conviction subjective de la justesse de l'affaire en cours, la sincérité devant les autres et nous-mêmes, la reconnaissance et le respect des droits d'autrui sur ce qui leur appartient légalement, etc.).

Peut-être que la source la plus importante d'honnêteté pour une personne est, tout d'abord, la sincérité avec soi-même: la capacité de s'admettre dans ses erreurs, de ne pas se tromper et de ne pas se justifier, l'habitude d'évaluer ses actions et ses actions par la même mesure comme les actions des autres, la capacité d'assumer la responsabilité et d'être congruent (lorsque vous réalisez et acceptez les sentiments que vous ressentez, vous pouvez les nommer et les exprimer dans un comportement d'une manière non traumatisante pour les autres).

Être honnête avec soi-même, c'est quand le contenu intérieur, les sentiments, les pensées et les mots sont combinés et ne se contredisent pas. C'est la capacité de s'admettre non seulement des qualités positives, mais aussi de sa propre envie, cupidité, lâcheté, méchanceté et autres choses percutantes que vous ne voulez absolument pas savoir.

Cependant, beaucoup d'entre nous ont appris à être honnêtes uniquement avec les autres, et non avec nous-mêmes, élevant l'honnêteté au rang de la vertu la plus importante, oubliant qu'elle doit être soigneusement combinée avec la délicatesse, le tact, la politesse, la tolérance et la bienveillance. Ne pas considérer que la perception de la vérité d'une personne peut être radicalement différente de la vérité d'une autre.

Au début du XXe siècle, Frederick Bartlett invite ses élèves à copier un dessin et à le reproduire de mémoire plusieurs fois à des intervalles différents. Tous les dessins des élèves se sont avérés différents, car plus le temps passe, plus notre mémoire diffère de la réalité.

Une telle variabilité de la mémoire permet à une personne de changer l'idée du passé, même à propos de l'enfance, car en décrivant aux adultes les faux événements de leur enfance, vous pouvez activer leurs souvenirs.

Par conséquent, lorsqu'une personne commence une phrase par les mots "en fait", soulignant qu'elle est la seule propriétaire de la vérité, ses paroles peuvent être radicalement différentes de la réalité.

Il arrive souvent qu'une personne place « l'honnêteté absolue » au-dessus des relations humaines, sans penser à la douleur qu'elle peut causer aux autres. Que beaucoup de gens préfèrent ne connaître aucune vérité, car sans elle, il est beaucoup plus sûr de vivre; que la vérité peut devenir un traumatisme choc qui durera comme un fil rouge tout au long de votre vie.

La vérité peut violer grossièrement les limites d'une autre personne, se transformant en cruauté justifiée. Cela commence souvent par les mots: « Je suis une personne honnête et véridique, donc je dirai tout tel qu'il est », « Je vous dirai tout directement », « Personne ne vous dira toute la vérité, sauf moi. » Cela provoque de l'irritation, de la colère, du ressentiment, de la honte, de la peur, de la culpabilité et vous fait vous demander pourquoi, en fait, la personne avait besoin de dire cela. Donc, parler de votre maîtresse à votre femme est « de l'attention », un désir de divulguer la vérité ou un désir égoïste de blesser et de voir sa réaction ? S'exclamer: "Eh bien, tu as grossi !" - s'agit-il d'une tentative de "motivation", d'un constat ou d'une volonté de s'affirmer aux dépens d'autrui ? Dire: "Ne sois pas offensé, mais je vais honnêtement te dire ce que je pense de toi" - est-ce une agression cachée ou un désir d'aider à "ouvrir les yeux" ?

Après tout, une personne qui inflige de la douleur, se cachant derrière la sincérité, peut apparaître à ceux qui accomplissent une noble mission, une sorte de « chirurgien » (« Je ne vous souhaite que du bien », « il vaut mieux couper une fois que de couper en morceaux la queue pièce par pièce »). Découvrez simplement de l'autre comment ce sera mieux pour lui, pour une raison quelconque, le désir ne surgit pas. À ce moment, une personne semble ressentir sa toute-puissance et le plein droit de faire ce qu'elle juge bon avec une autre.

Les personnes qui violent les limites d'autrui avec leur honnêteté poursuivent exclusivement leurs propres objectifs: se décharger de leurs responsabilités; soulagez l'âme par la confession, sans vous demander si une autre personne a besoin de l'entendre; condamner, dévaloriser, faire l'objet de critiques justes, etc. Sans même penser au fait que par respect pour les sentiments d'une autre personne, dans certaines situations, vous pouvez garder le silence ou adoucir la réponse à sa question, en utilisant la règle tacite « d'abord la gentillesse, et seulement ensuite l'honnêteté."

Oublier que la sincérité n'est pas seulement la capacité de répondre honnêtement aux questions directes, mais aussi la capacité de ne pas répondre lorsqu'elles ne sont pas posées (être sans opinion lorsque l'environnement ne l'exige pas).

Peut-être devriez-vous parfois vous demander: « Dans quel but est-ce que je veux tellement dire la vérité maintenant et est-ce que cela sera utile à une personne ? Après tout, un autre, au moins, peut se poser la question: "Pourquoi m'as-tu dit ça ???" et aura tout à fait raison.

Mais en comptant sur la sincérité envers vous-même et la considération des limites des autres, vous pouvez trouver une bonne forme pour exprimer l'honnêteté et une ligne délicatement fine séparant la vérité de la cruauté.