2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Je me suis d'abord familiarisé avec la méthode psychothérapeutique de concentration d'Eugène Gendlin lors de ma formation dans le programme de formation des psychothérapeutes centrés sur le client
Et au début, j'étais très sceptique à son égard.
La théorie de la méthode me semblait peu claire, les termes ("sentiment / expérience corporelle peu claire", "sens sensuellement perçu", "changement corporel") étaient incompréhensibles. Et même les exercices pratiques au début n'ont pas conduit à des résultats notables pour moi.
De plus, en tant que partisan d'une approche non directive en psychothérapie, j'ai été franchement gêné par l'utilisation par l'auteur de ce que je pensais être très «directif», des instructions étape par étape sur la façon d'aborder votre corps et ce qu'il faut faire exactement. dans ce cas.
L'ironie est que mon acceptation de la concentration en tant que méthode vraiment efficace et utile s'est produite soudainement, de manière inattendue pour moi-même.
Et, soit dit en passant, c'est très similaire au processus dans le corps décrit par Gendlin: au début, tout est très flou, chaotique, incompréhensible, et soudain - un changement incroyable !
J'ai recommencé à relire les livres de Gendlin sur la concentration et j'ai découvert que si auparavant je percevais ce qui y était écrit plutôt comme une information intéressante pour la connaissance, maintenant, grâce à mon expérience personnelle de concentration réussie, je perçois et comprends les pensées de l'auteur d'une manière complètement manière différente, avec beaucoup plus d'intérêt et d'enthousiasme.
Si quelqu'un qui lit ceci souhaite en savoir plus sur la concentration, il trouvera Gendlin offrant une instruction en six étapes.
Il les examine en détail et propose différentes options pour les mener à bien.
Dans mon expérience de la pratique de la concentration, les six sont précieux pour moi.
Cependant, j'aime surtout le premier - "dégagement".
Gendlin lui-même note l'importance particulière de cette première étape.
Les rythmes de la vie moderne sont tels que vous êtes toujours inquiet pour quelque chose, inquiet, tendu, opprimé.
Il y a des jours (voire des semaines ou des mois !) où il semble que votre vie est un problème sur un problème.
Partout où vous devez être à temps, beaucoup à faire. Vous n'avez pas le temps de résoudre certains problèmes, car d'autres, de nouveaux, s'accumulent déjà.
Et vous ne pouvez en aucun cas le reporter - accords, délais, personnes …
Des jours comme celui-ci, je suis envahi par la mélancolie.
Je continue à travailler sur "l'automatique", mais la vie semble désespérée, remplie uniquement de soucis et de problèmes.
Le nettoyage m'aide
Son sens est de « se dégager » une place au milieu de l'agitation quotidienne à travers les sensations de votre corps.
Gendlin souligne que cela ne signifie pas ne pas prêter attention aux soucis et aux problèmes, les oublier ou "se débarrasser" d'une autre manière.
Cela signifie plutôt qu'il est possible de se sentir « hors » de l'agitation actuelle.
Pas "en elle", mais "à côté d'elle".
Pour ce faire, je prends un peu de temps (5-10 minutes), essaie de donner au corps une position confortable pour lui, me concentre alternativement sur la sensation de ses parties (en commençant par les pieds et en terminant par le sommet de la tête).
Ma tâche en ce moment est de me tourner vers mon corps, de le ressentir par parties et dans son ensemble.
Ensuite, je commence mentalement à formuler et à énumérer tous mes soucis et problèmes qui restent avec moi maintenant, en ce moment.
Il peut s'agir de petites et de grandes questions, momentanées et de longue date.
Ici, ma tâche est de les désigner, de les nommer, mais pas de les approfondir.
Je les mets en quelque sorte à côté de moi ou devant moi (sur une table ou une étagère imaginaire, par exemple).
Je m'assure spécifiquement que mes pensées ne me conduisent pas dans l'une ou l'autre de mes préoccupations, problèmes, dans les profondeurs de celui-ci.
Si je remarque que cela se produit, je m'arrête doucement: « D'accord. C'est là. Notons-le simplement pour l'instant, n'allons pas plus loin. Qu'il soit proche."
Parallèlement à cette liste de mes soucis et de mes problèmes, je fais attention aux sensations dans le corps, généralement dans la poitrine ou l'abdomen.
Si le processus se passe bien, des changements se font sentir dans le corps.
Ils peuvent être différents, individuels.
Je ressens généralement une certaine profondeur et une légèreté croissantes dans ma poitrine.
C'était comme si je sortais divers objets du sac, les mettais côte à côte, et le sac restait vide, profond et léger.
C'est une sensation très agréable: profondeur et légèreté.
Pendant ce temps, je me repose, profitant de la sensation.
Tous mes problèmes et mes soucis sont avec moi, mais ils ne me mettent pas de pression.
Je me repose à la fois physiquement et mentalement.
J'ai trouvé une place pour moi !
J'adore le look clair de Gendlin:
imaginez-vous un voyageur errant longtemps sur la route avec un grand et lourd sac…
Toute votre force et votre attention sont dirigées vers le porter.
Mais il est de plus en plus difficile de marcher, de plus en plus de fatigue.
Pourquoi ne pas faire une pause ?
Vous pouvez tout sortir du sac, le disposer à côté, sentir à quel point il est vraiment léger.
Vous pouvez enfin redresser votre dos, redresser vos épaules, inspirer profondément et regarder autour de vous.
C'est si gentil!
Pour tous les 5-10 minutes.
Et de nouvelles forces apparaissent pour continuer le chemin !
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