2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
La vie est proche.
Certains n'ont pas besoin de décorer la maison pour Halloween, certains n'ont pas besoin de changer de vêtements pour faire peur aux autres, certains n'ont pas besoin d'attendre de venir leur faire peur en échange de bonbons, tout cela leur arrive tous les jours. L'arrivée des morts et le sentiment de cette horreur mystique sont devenus monnaie courante, les lumières ne sont plus si jaunâtres-mat, elles sont devenues d'un blanc glacé froid, déplaçant progressivement le mysticisme et le frisson de la nuit avec leur regard pragmatique sur l'horreur qui véhicule des messages vivants sur la vie, sur la vie des morts, qui sont étroitement liés à l'ignorance des vivants sur la vie, d'une beauté dégoûtante, quand vous êtes vivant et que vous ne savez pas quoi en faire.
Il plane entre les lignes, se cache derrière les maisons et dans le marc de café, coule sur les toits, dans des yeux de pigeon, ce sentiment de présence de quelque chose d'invisible et d'intangible, c'est ce que vous ne pouvez ressentir que dans vos fantasmes sur le monde qui vous entoure et sur vous-même dedans. Il y a quelque chose d'étranger à nous, à notre conscience, quelque chose de plus puissant, vivant à proximité, inviolable, saint. On l'a littéralement chargé de nos corps, on a envie de se cacher, mais il n'en sort rien. Dans l'espace, dans la mer, à la montagne, dans un rêve, tout est pareil, nous n'avons pas assez de place dans cette mort à l'étroit créée par cet éther, dans laquelle patauge l'île de la vie, et d'une manière ou d'une autre, nous essayons de le saisir, de le comprendre, de saisir le mystère, nous voulons pénétrer à l'intérieur de nous-mêmes, notre intégrité nous est si insupportable, attirés par cette horreur nous grimpons, nous retournons, nous efforçons d'échapper à cette démangeaison sans fin de la vie au bord de la mort, ce sentiment éternel de la présence de quelque chose, il est si épuisant par son incompréhensibilité que nous nous efforçons de nous en abstraire le plus possible par tous les moyens disponibles. Et même en cela, nous poursuivons toujours notre véritable objectif - connaître l'horreur, notre anesthésie nous apporte la mort, nous "tuons" vraiment à chaque fois que nous prenons un "sédatif". C'est une sensation terrible, il est impossible de s'en débarrasser, car nous sommes entièrement et complètement dedans, nous en sommes constitués, nous en sommes refoulés, comme une métaphore de notre processus de refoulement des pensées dans l'inconscient. Notre processus de refoulement de l'horreur dans l'inconscient est une sorte de modèle à l'échelle de ce qui nous arrive, de la façon dont nous sommes refoulés dans l'inconscient de l'horreur et de la façon dont nous nous précipitons vers notre port d'attache. Tout est pareil.
Des jeux à côté desquels les gens jouent, des jeux de copie joués par nous, et des jouets entre les mains de l'inconnu, dans le cadre de sa perception de la vie, à côté de nous, en nous-mêmes, il y a un jeu, par nous.
L'idée même que nous sommes le seuil du jeu, que nous jouons, est étrange, ce ne sont peut-être que les règles du jeu que les jouets observent, ils sont après tout morts, ce sont des objets dotés du sens du joueur.
Ce monde ne vaut pas un centime jusqu'à ce que le jeu commence.
L'humanité essaie inlassablement de créer un jeu à travers lequel elle peut accéder aux joueurs et devenir à égalité avec eux, nous créons des règles, des mondes virtuels, des images, des mouvements, des sons, nous nous précipitons vers la lumière des ténèbres, nous sentons que nous avons vraiment besoin pour y aller, on se repousse, on pousse les nôtres, comme pour passer le relais plus loin, là où c'est possible, quelqu'un s'assoit aussi et y réfléchit.
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