Rêves Et Films : Les Quatre âges De L'amour

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Le concept du Dreams and Cinema Club est simple dans sa forme et fascinant dans sa diffusion. D'abord le rêve du participant, de préférence un grand (archétype, avec la symbolique des archétypes collectifs). Ensuite, le rêve est élaboré dans le groupe de l'une des manières possibles: immersion dans l'espace du rêve comme dans une histoire réelle avec une discussion sur les sensations, les sentiments, les pensées et les suppositions sur ce que c'est et pourquoi; mettre en évidence les unités de rêve et discuter de ce qui se passe dans un rêve au nom d'un personnage particulier; expansion de l'espace de rêve d'une personne dans la psyché collective du groupe. Du coup, le demandeur voit son rêve démultiplié par la résidence et les associations des autres participants. Puis on assiste à un rêve collectif créé par la culture en la personne d'un scénariste, réalisateur, caméraman, comédiens, spectateurs et spécialement sélectionné par le présentateur dans la continuité du rêve du candidat.

Lors de la dernière réunion, j'ai reçu la permission des participants de publier le contenu des rêves.

Alors:

Rêve du 31 octobre:Ghetto. Crépuscule. Un espace clos dont on ne peut tout simplement pas sortir. Suivi. Il y a des gens, mais je ne les vois pas. Je sens seulement qu'ils sont là. Soudain, je trouve un morceau de chaîne en or déchiré et une bague (l'or ne brille pas, sale, non nettoyé). Je fus ravi. L'a pris pour que personne ne puisse voir (furtivement). Elle l'a caché dans sa poche. Et pensez quoi faire? Je ne peux pas le supporter, ils le remarqueront, l'emporteront. Et je ne peux pas le porter, ils le remarqueront aussi. Ils comprendront qu'ils ont trompé. J'ai peur qu'ils soient pris en flagrant délit de tromperie, mais je ne veux pas le révéler. Et je n'arrête pas de penser: c'est peut-être l'or de ceux qui sont passés !? Je passe devant eux et l'or est dans ma poche. Je me concentre sur la poche et l'or. Alarmant. Les gens ont commencé à entrer de l'autre côté du ghetto. Je l'ai essayé aussi. Sortit de. Personne n'a attrapé. L'or est avec moi. Je suis libre, je suis retourné dans le ghetto. Comprendre. Que je peux entrer et sortir. Je suis entré. J'entends une voix: "quiconque a quoi, vous pouvez le donner à fondre". Je me concentrai à nouveau sur ma poche. Et je pense: je peux le donner moi-même pour le faire fondre et personne ne le saura. Ils ne l'obtiendront pas, mais seront à moi. Ils découvrent qu'en plus de la bague, j'ai une alliance. Et je peux voir la différence. L'anneau et la chaîne sont ternes et l'anneau est brillant. Je veux le mettre à mon doigt, mais j'ai peur. Je suis debout dans le compartiment lumineux du ghetto. A l'entrée ou à la sortie. Je vois Irina (une personne gentille, vit avec sa mère). Elle est de bonne humeur. Je la regarde et je me sens bien. Je comprends que la sortie est ouverte, je peux sortir. Et je continue de penser: tout donner ou ne pas abandonner. Je regarde Irina.

Rêver de espace clos, dans lequel il y a un sens de soi, des voix et un sens de la présence de quelqu'un d'autre. Le rêveur définit cet espace comme un ghetto - un lieu où quelqu'un est retenu et d'où il n'y a pas de sortie. Associations dans le groupe: « il faut sortir de là », « l'essentiel est de sortir d'ici », soit séjour intra-utérin, soit place maternelle au sens large, captation par le maternel et l'envie d'y revenir encore en régression.

Bijoux, dont le propriétaire est inconnu, mais que vous souhaitez vous approprier et ne donner à personne:

L'or n'est pas à moi, mais pour moi, à emporter en mémoire de ceux qui n'existent plus, mais à qui ils appartenaient, la Gestapo, un sentiment d'angoisse qu'ils peuvent emporter, fondre, sortir, l'or dans la boue comme la graisse et le sang sur le corps d'un nouveau-né, les cadeaux des hommes, le vol, un cadeau maternel, une chaîne comme cadeau d'une belle-mère, qui était constamment déchirée, quelqu'un a de la chance, et quelqu'un doit voler, gagner, mériter, standard, ressource, amulette, la différence entre l'argent (bijou de jeune fille) et l'or (bijou pour une fille adulte, une femme), une chaîne comme lien avec la famille. Dans la tradition, une fille hérite souvent de bijoux de sa mère, une bague maternelle qui peut être transmise à une petite-fille

L'idée de fondre et la peur de quelque chose de personnel et de précieux seront unifiées, se transformeront en une pièce d'or informe, dépourvue de signification personnelle. Et nous voyons ici la réticence du rêveur à s'en séparer - "Je peux moi-même fondre cela dans ce dont j'ai besoin."

Une bague de fiançailles apparaît avec la bague.

Le symbolisme de l'anneau est universelet est considéré non seulement comme la parure d'une femme, mais aussi comme une indication de l'union conjugale et du mariage. Vous pouvez rencontrer un homme pour le sexe, vivre avec lui, mais jusqu'à ce qu'il donne une bague, proposant de se marier, une femme ne deviendra pas une épouse, mais il ne deviendra pas un mari. Une bague donnée par un homme est sérieuse. La signification spéciale, fatale et mystique de cet événement n'a pas été perdue aujourd'hui.

En psychologie analytiqueles symboles peuvent étiqueter l'identité sociale, la personnalité et la présentation externe. Ici, les bagues ne sont rien de plus qu'un signe de richesse, de bien-être, de statut et de grandeur. Et ils peuvent aussi se rapporter aux niveaux profonds de la psyché. Selon Maria Louise von Franz, la bague est un symbole du Soi, et mettre la bague à une autre personne indique la volonté d'être avec elle au niveau de soi le plus profond.

L'anneau a deux fonctions principales (outre sa forme circulaire, qui crée l'image du Soi), symbolisant soit l'interconnexion (les connexions) soit les liens (les entraves). Par exemple, une bague de fiançailles peut représenter à la fois l'unité avec un partenaire et la servitude du mariage: c'est pourquoi certaines personnes enlèvent la bague et la mettent dans leur poche lorsqu'elles voyagent ! Ainsi, tout dépend de l'attitude de la personne envers ce symbole. En mettant une bague sur une femme, un homme, qu'il s'en rende compte ou non, exprime son désir de se connecter avec elle à un niveau super-personnel, et pas seulement de commencer une histoire d'amour éphémère. Il veut souligner par là que la connexion est établie pour toujours, puisque l'anneau symbolise la connexion à travers le Soi, et pas seulement à travers l'ego. Par exemple, dans la religion catholique, le mariage est un sacrement, pas seulement une union de deux ego qui décident de créer, comme le dit Jung, « une petite communauté financière pour élever des enfants ». Si le mariage est quelque chose de plus, alors il faut reconnaître qu'il contient aussi quelque chose de super-personnel, ou, en termes religieux, quelque chose de divin; le mot "pour toujours" a ici un sens plus profond et signifie que dans ce cas, il ne s'agit pas seulement de tomber amoureux ou de calculer, ce qui pouvait unir les gens avant. Encore une fois, l'anneau symbolise l'union éternelle à travers le Soi. Il semble que le mariage vise à soutenir le processus d'individuation. La confirmation de cela peut être trouvée dans l'analyse de divers problèmes familiaux ou l'observation d'une personne dans les derniers jours avant le mariage. Le mariage vous permet de regarder les problèmes quotidiens d'un point de vue complètement différent, il forme une nouvelle attitude à leur égard. Mais quoi qu'il en soit, c'est le destin qui aide une personne à atteindre une plus grande conscience et à ne pas abandonner le mariage à la première difficulté. C'est cette idée qui est symboliquement soulignée par la bague de fiançailles, qui représente l'union par le Soi.

Du coup, on parle déjà du bijou sous forme de relations., la bague n'est pas en tant que telle, mais en tant que symbole de ces relations. Ma relation avec une autre personne est ma valeur et sa valeur personnelle. Nous ne sommes pas seuls, quoi que nous soyons. Beau ou ordinaire, intelligent ou stupide, sain ou malade, jeune ou vieux, l'essentiel est qu'ils ne soient pas seuls.

Le lien enfant-parent est personnifié par un anneau et une chaîne déchirée, un lien entre un homme et une femme avec une alliance.

Ensuite, regardez un film Les quatre âges de l'amour (2008)- quatre histoires courtes, où, à mon avis, les auteurs laissent l'idée principale, le fil du film à la surface, et donc le mystère du film n'est pas évident. Si vous voulez cacher quelque chose, laissez-le à la surface.

Les quatre âges de l'amour ne concernent pas seulement les quatre âges de la vie humaine avec des tâches, des attentes et des angoisses différentes, mais aussi le fait que chaque personne a son propre couple.

Dans le premier roman, les jeunes sont liés par l'attirance sexuelle, les défis et les dangers qui doivent être surmontés pour devenir adultes. Dans le deuxième roman, un couple vieillissant - une allusion à Moïse et Sarah - est lié par leur longue vie commune, leur patience et, enfin, un miracle. La troisième nouvelle traite de la recherche par les femmes d'un homme et du bonheur des femmes. La solitude est supprimée par la rencontre de deux femmes, où chacune donne à l'autre ce qui lui manque. La dernière nouvelle sur un couple marié à jamais lié l'un à l'autre par le chagrin. En même temps, il existe une autre paire de saints fous et de faibles d'esprit, et nous voyons que même les personnes mises à l'écart de la vie ne devraient pas être seules.

Un tel film sur le joyau d'une relation- mère et enfant, grand-mère et petite-fille, homme et femme, mari et femme, amis, petites amies, ennemis et autres connexions verticales et horizontales.

Et le Seigneur Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; faisons de lui une aide qui lui correspond (Gen. 2-18)

Si le sujet est intéressant et réactif, vous regardez ce film et la rêveuse y a vu quelque chose de son passé et de son présent. Pour une rencontre au cinéma, il est important que le film révèle de nouveaux aspects de la situation de vie actuelle, élargisse la vision habituelle et, à travers de nouvelles significations, donne une perspective du futur.

Le psychisme a besoin d'aide pour passer d'un état à un autre. Sur une base individuelle, une telle assistance est fournie par des rêves que nous pouvons nous rappeler et analyser. La même fonction est remplie par les rêves collectifs sous la forme du soi-disant. des films qui ont du sens.