PERSONNES INSUFFISANTES

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Jetez un oeil à cette image. Il reproduit une idée populaire issue de l'idéologie de l'individualisme: une personne dans la confrontation « un contre tous » peut gagner. L'essentiel est la foi en vous-même, en votre succès et en vos objectifs - et tout ira bien. Mais je regarde cette image et je pense que si son personnage fait exactement comme il est dessiné, il n'échouera pas. Il ne commencera rien du tout. Penser aux objectifs, ce sera peut-être beaucoup - mais cela ne bougera pas. Et si ça bouge, ça n'ira pas loin

Pourquoi? Car l'idée que notre personnalité est une sorte d'entité isolée du monde entier et qu'elle peut agir même en dépit du monde entier n'est pas vraie. Bien que cette pensée soit très tentante. J'aime beaucoup le poème "If" de Kipling. C'est vraiment merveilleux - une déclaration de courage humain face aux défis que la vie lui lance. Et si tu es capable de mettre tout ce qui est devenu / Tu es habitué à la table, / De tout perdre et de recommencer, / Ne pas regretter ce que tu as acquis… Paroles puissantes. Mais il y a un point qui rend tout ce courage irréaliste. Ce sont les toutes premières lignes.

Oh, si tu es calme, pas perdu, Quand ils perdent la tête autour

Et si tu restais fidèle à toi-même, Quand ton meilleur ami ne croit pas en toi…

Lorsque personne ne croit en vous et que même le meilleur ami se détourne et qu'il n'y a rien sur quoi compter, même la personne la plus forte et la plus confiante vacillera, hésitera et commencera à chercher un soutien supplémentaire. "Un contre un" est séduisant, mais "un contre un contre le monde" était au-delà du pouvoir même des anciens dieux et héros grecs. Même Hercule avait un compagnon.

« De quel type de soutien extérieur ai-je besoin pour obtenir ce que je veux ? » Beaucoup de gens ne se posent même pas cette question, suivant l'image habituelle d'une personne isolée qui peut résister, survivre dans un vide psychologique et physique complet. « Je n'ai besoin que de ma volonté et de ma détermination », m'a dit un jour une connaissance. « Qu'est-ce qui renforce votre détermination ? » Et lui, répondant, a appelé le poème susmentionné "Si …". « C'est-à-dire que vous êtes soutenu par Kipling. Et puis vous n'êtes pas seul…".

Nous ne pouvons pas nous retrouver dans une solitude complète et absolue - car même sur une île déserte, nous aurons un interlocuteur. La conscience humaine est dialogique, nous avons toujours au moins un interlocuteur interne qui, par exemple, remet en cause nos idées ou, au contraire, encourage les hésitants. Comme l'a dit M. Zhvanetsky, "la vraie solitude, c'est quand tu te parles toute la nuit et qu'ils ne te comprennent pas". Mais encore - vous parlez … La mort de l'interlocuteur intérieur est le chemin de la folie.

Il est vital pour nous d'être entendus. Entendu et remarqué dans chacune de nos manifestations, et pas seulement dans celles qui sont du goût de celui à qui nous nous adressons. C'est pourquoi le soutien n'est pas une consolation, bien que la consolation puisse aussi être importante. D'après ce que je comprends maintenant, le soutien donne à une personne l'opportunité d'être avec moi exactement comme elle est maintenant. S'il vit le deuil - pour donner l'occasion de pleurer avec moi, sans ces "tout ira bien". S'il est perdu - pour donner l'opportunité d'être perdu pour être là, ne pas le bombarder de conseils ou de recommandations. Mais cela n'est possible que lorsque pour moi le chagrin ou la confusion sont possibles, admissibles, lorsque je n'ai pas peur de me permettre d'être ainsi, et que je n'ai pas peur de m'effondrer, d'échouer et de ne pas sortir. Quand il y a confiance dans le processus - et dans votre corps. Nous avons besoin d'un témoin proche qui soit capable de se joindre à nous, de discerner notre expérience - et de ne pas essayer d'y faire quelque chose.

Si dans nos états, en nous tournant vers un autre, nous restons inaudibles et sans soutien, quand les gens se détournent de ce qui leur est insupportable, alors nous restons seuls. À la solitude s'ajoute son compagnon fréquent - la honte.

Honte n'est pas seulement un sentiment d'inutilité, d'insignifiance et un désir de disparaître. Nos expériences ou nos actions deviennent honteuses dès qu'elles ne sont pas entendues ou soutenues par d'autres personnes. Lorsqu'un garçon pleure, mais que sa douleur n'est pas entendue et qu'ils disent "les garçons ne pleurent pas", il se recroqueville. La douleur et les larmes ne disparaissent pas, mais elles deviennent honteuses, ce qui non seulement intensifie l'expérience, mais la préserve. Quand on ne peut pas être faible, timide, sensible, effrayé devant les autres (ajoute nécessaire), alors on ne cesse d'être comme ça, mais en plus on apprend à avoir honte de ces états. La honte arrête l'expérience, elle se fige dans notre âme, et ne disparaît nulle part.

Honte - c'est un manque d'accompagnement dans le domaine de la vie qui nous entoure, et pas forcément par une condamnation directe. Les conseils et recommandations non sollicités augmentent la honte, car ils donnent le sentiment que tout le monde autour peut et sait comment se sortir d'une situation difficile, seul vous ne savez pas ou ne savez pas comment. Étant donné que l'impuissance est particulièrement «honteuse» pour les hommes, ce sont plus souvent les hommes qui ont tendance à essayer de «faire taire» le désespoir, la faiblesse et l'impuissance des autres avec des conseils ou des tentatives directes de faire quelque chose. Même lorsqu'il n'est pas demandé. Mais ce sont précisément ces tentatives qui renforcent la honte.

C'est ainsi que naissent les zones interdites dans notre psyché. Selon le psychothérapeute et philosophe G. Wheeler, « si, en tant qu'enfant, je me sens d'une certaine manière et que j'ai un certain ensemble de capacités, et vous, qui appartenez au monde des adultes, exigez quelque chose de complètement différent de moi, qui Je ne peux pas vous donner, alors la seule intégration possible (de notre moi) pour moi sera la compilation d'une histoire dans laquelle je suis en quelque sorte mauvais et donc je me cache, essayant au mieux de mes capacités, sinon de me corriger, alors au moins pour prétendre que j'ai les qualités nécessaires." Et ainsi, en prétendant que nous avons tout ce qui est nécessaire pour une personnalité "mûre et saine", nous nous retrouvons seuls avec nos propres sentiments et états.

Mais il n'y a pas d'échappatoire au fait que nos expériences s'adressent toujours à quelqu'un.

Quand on pleure, on pleure pour quelqu'un. Il n'y a pas de larmes qui ne soient adressées à personne, aucune de nos expériences nécessite qu'elles soient entendues, vues - et répondues, et non réduites au silence.

Lorsque des êtres chers et des êtres chers meurent, nos larmes s'adressent non seulement aux vivants, mais aussi aux morts. Les gens se tournent vers les morts, leur parlent, parlent d'amour pour eux, de colère de partir trop tôt, ou même de joie parce que la souffrance d'une maladie grave est derrière nous - et peu importe que vous soyez athée ou croire en une vie après la mort. Et peu importe que celui qui est mort ne l'entende pas - il est important de simplement dire ces mots adressés à celui qui est parti. Juste pour exprimer - mais adressé … C'est l'essence de la nature humaine sociale - nos sentiments sont toujours adressés à quelqu'un.

L'essence du soutien - l'acceptation de toute condition humaine, la capacité de la supporter. "Je vois que c'est difficile pour toi, je te vois vulnérable, et je ne te tournerai pas le dos comme ça." Il est difficile. À un moment ou à un autre de la vie, chaque personne est confrontée aux sentiments d'une autre personne qui lui sont intolérables et s'en détourne… ou se cacher de ses propres expériences. « Je n'étais pas offensé, j'étais en colère » (encore, l'offense est considérée comme un sentiment infantile et est associée à « qu'est-ce que vous êtes, offensé ou quoi ? » Et « ils portent de l'eau à l'offensé »).

En général, si nous nous tenons seuls contre le monde entier et ne pouvons pas commencer ce dont nous avons longtemps rêvé, nous n'avons pas assez de soutien extérieur, et il ne serait pas honteux de l'admettre. Sans ce soutien extérieur, nous nous retrouvons voués à la honte et à conserver nos fortunes, à écrire des histoires dont nous avons tout ce dont nous avons besoin. Et en même temps ne bougez pas d'un pas…

C'est merveilleux quand dans notre passé ou notre présent il y avait de telles personnes qui ne se détournaient pas de nous, de qui toujours, peu importe ce qui se passait dans la vie, arrivait le message suivant: « Tu es à nous. Quoi qu'il arrive, tu es à nous. Alors, face aux difficultés de la vie, nous pouvons nous appuyer sur ces mots - et ne pas nous renier. Après tout, le père (mère, frère, ami, petite amie, sœur…) ne s'est pas détourné.

Si vous n'avez pas une telle expérience, vous devrez l'étudier pendant longtemps. Pensez aux autres, trouvez une réponse sincère à leurs expériences et remarquez comment les gens réagissent en réponse à vos paroles et à vos sentiments.

Pour risquer de s'ouvrir, d'avouer des sentiments, des pensées et des états « interdits » - et de constater que les gens restent proches de vous, ils ne se sont pas détournés et n'ont pas grimacé de dégoût, mais en même temps, ils n'ont pas essayé de « sauver vous » le plus rapidement possible. Ils sont juste là - et ils ont des expériences similaires de narration de peur et d'autonomie. Les variations de ces histoires sont différentes, mais l'essence est la même.

Et, ayant subi un naufrage, vous pouvez à nouveau-

Sans la force précédente - pour reprendre votre travail …