Le Volontariat Du Désir Et La Source De La Volonté Du Sujet. Inconscient Ou Peut-être Dieu ?

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Anonim

Alice écrit abondamment sur la critique de Freud par Binswanger et Boss. En particulier, le concept de désir de Freud, l'idée que le désir est dû à l'attraction. Et si Binswanger, étant un ami du fondateur de la psychanalyse, essayait de concilier leurs concepts, alors le Boss ne pouvait plus s'en inquiéter particulièrement.

Leur principale objection est que le désir ne peut pas être réduit, réduit au besoin biologique, que le biologique n'est qu'un des modes. L'attraction signifie être capturé, tandis qu'une personne exprime le désir de liberté et d'ouverture. En même temps, le désir est volontaire, c'est-à-dire qu'il a à voir avec la volonté d'une personne.

Il s'avère que dans le concept freudien, une personne perd sa volonté, son propre libre arbitre en tant que sujet de conscience, remplace dans une large mesure la volonté qui s'est déplacée dans l'inconscient. En fait, la volonté du sujet est remplacée par la volonté de l'inconscient.

Je rappelle divers concepts philosophiques qui prescrivent la volonté de l'homme lui-même comme une volonté dérivée de la volonté du Très-Haut. De saint Augustin à Schopenhauer… Et aussi - Nietzsche, qui a insisté sur l'autonomie de la volonté du sujet, sur le fait que la volonté de l'homme est sa propre volonté.

Il s'avère, dans ce plan de considération, que l'inconscient remplace une puissance supérieure, en fait, Dieu ? Puisque les désirs et, en général, la volonté d'une personne en jaillissent ?

Cependant, compte tenu du fait que le contenu de l'inconscient est interprété comme rempli de désirs destructeurs et sexuels, il serait plus juste de le comparer non pas à une force supérieure, mais à une force inférieure … Ouais, où que soient les pensées et les associations ne dirige pas…

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