2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Mon amour pour le cinéma a commencé dès la petite enfance, lorsque mes parents m'emmenaient, très peu, avec eux au cinéma. Dans mes années d'école, j'allais déjà au cinéma avec des camarades de classe et des amis. Les gens de ma génération, je suppose, se souviennent qu'à cette époque, il n'y avait que deux programmes à la télévision et qu'une sortie en famille au cinéma était comparable à une "sortie". C'est pour regarder le nouveau film que nous sommes allés au cinéma. Et s'il était également étranger, les files d'attente à la caisse étaient garanties.
En 1989, le mouvement des ciné-clubs a commencé à se développer activement à Odessa, et au début d'une nouvelle étape de ma vie, en tant qu'étudiant, j'étais un habitué des « séances de cinéma ».
Grâce à Jan Yusim je me suis familiarisé avec un tout autre univers du cinéma… Projections rétrospectives, semaines du cinéma (français, polonais, israélien, espagnol, géorgien, etc.), festivals, manifestations uniques - tous ces événements ont fait de mon séjour dans le monde plus diversifié et épanouissant, a donné matière à réflexion. La réflexion après avoir vu les films apportés et montrés par Jan durait généralement assez longtemps et contribuait aux changements et au développement à travers de nouvelles expériences et compréhensions.
La personnalité de Ian est pour moi un exemple de véritable générosité humaine: " Si vous voulez regarder un bon film, montrez-le à tout le monde.".
En 1994, à Odessa, Jan Yusim organise une rétrospective des films du célèbre réalisateur français, l'un des fondateurs de la mise en scène "nouvelle vague" François Truffaut. Puis les films ont été projetés en français, sans sous-titres, un traducteur « live » avec un micro était assis dans le hall. La salle était bondée de représentants de la bohème d'Odessa et d'étudiants et professeurs du département de langue française de la Faculté de philologie romane et germanique de l'Université. Mechnikov. Mon français à l'époque était très bon, et puis j'ai d'abord été en contact avec le travail de ce génie, à mon avis, réalisateur.
J'ai voulu créer mes premiers groupes de ciné-thérapie sur la base des films de Truffaut, comme si je voulais exprimer ainsi une sorte de "merci" à Jan Yusim, grâce à qui ma connaissance d'un tout autre monde du "cinéma" a eu lieu.
L'une des demandes fréquentes dans ma pratique est la demande de dépendance émotionnelle et amoureuse.
La question de ce que peut être l'amour a été posée par tous les philosophes du monde, essayant de créer une typologie selon certains critères. Beaucoup d'entre eux soutiennent que l'amour ne peut être que sacrificiel. L'essence de l'amour sacrificiel est le don de soi, de son « je ». Un sacrifice peut-il s'appeler amour ? Où s'arrête la frontière du sacrifice, a-t-elle des limites ?
Regarder des films peut être non seulement amusant, mais aussi un moyen de vous améliorer. Dans ce cas, il devient un processus de guérison vivant pour comprendre sa vie à travers la vie des héros du film. Lorsque vous regardez un film, les problèmes les plus importants, souvent méconnus, sont abordés. Le film est un mécanisme déclencheur pour réaliser les problèmes, les sentiments et les expériences qui leur sont associés, et comprendre sa vie, affectant de manière holistique non seulement les sphères émotionnelle, mais aussi intellectuelle, comportementale, intuitive et spirituelle.
Les expériences internes, les conflits inconscients, les problèmes et les besoins inconscients sont abordés à travers l'identification à l'un des personnages du film, menant à une sortie d'une situation de vie difficile. Le film recommandé peut poser des questions « inconfortables » au client, qu'il ne s'est jamais posées dans sa vie de tous les jours, et contenir aussi des réponses à celles-ci, sortes de « clés » pour résoudre les conflits et problèmes identifiés.
L'un des films qui s'est longtemps avéré être un remède miracle contre l'addiction émotionnelle, et qui a déjà pris une place particulière dans ma "pharmacie du cinéma", est le film d'un de mes réalisateurs préférés, François Truffaut, "L'histoire d'Adèle G." Le film est basé sur des faits réels et est basé sur les journaux intimes de la fille de Victor Hugo. Ce film, à mon avis, est l'un des plus brillants du cinéma, tourné sur ce thème.
Je ne veux pas raconter l'intrigue du film, afin de ne pas décourager l'intérêt de le regarder. Je ne ferai que quelques accents dignes d'attention.
Il existe une opinion selon laquelle la dépendance se produit toujours là où il y a un déficit: un déficit d'amour, d'acceptation, de reconnaissance, d'attention, de soutien, etc. Une autre vision de l'addiction est l'émergence de l'addiction sur fond de gigantesque excès de douleur. Dans ce film, vous pouvez voir comment les "trous noirs" de l'âme du protagoniste se sont formés. Et aussi le processus de développement de sa maladie: méconnaissance de la réalité, vie dans un monde d'illusions, perte de sa dignité, chemin progressif vers la folie. Dans tous les films de Truffaut, il y a des histoires secondaires qui semblent rester à l'arrière-plan, mais se tissent comme un scénario principal, créant un contraste. Et dans "Adele G's Story", une telle histoire est la relation d'un couple de personnes âgées, à qui Adele a loué une chambre.
Alors, quelle est la mesure du sacrifice dans l'amour ? Dans l'un de mes groupes de ciné-thérapie, contrairement à l'histoire d'Adèle, j'ai présenté les histoires d'épouses décembristes qui ont sacrifié leur confort, leur statut et bien plus encore et sont allées partager le sort de leurs conjoints aux travaux forcés. La dignité de ces femmes a-t-elle été compromise ? Se sont-ils perdus ou ont-ils gagné quelque chose de plus à la suite de leur sacrifice ?
Il y a beaucoup de questions auxquelles chaque participant a eu ses propres réponses….
Je voudrais terminer la publication par une citation de Leonardo Bruscaglia: « L'amour passionné crée toujours et ne se dissout jamais."
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