Et Quoi, Donc C'était Possible ?

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Et Quoi, Donc C'était Possible ?
Et Quoi, Donc C'était Possible ?
Anonim

La civilisation nous a rendus très intelligents, mais en même temps de nombreux programmes biologiques sont entrés en conflit avec les attitudes de la « raison pure ». Et cela a donné lieu à beaucoup d'idées sur l'enfant comme un objet qu'il faut « rappeler ». Et la personne dans son ensemble est comme une machine qui devrait fonctionner sans panne, et si quelque chose ne fonctionne pas du premier coup, le mécanisme est défectueux.

En fait, c'est précisément cette idée qui réside souvent dans l'interdiction d'une nouvelle expérience. Soit les tâches étaient autrefois écrasantes. Ou le coût de l'erreur était trop élevé. Soit une nouvelle expérience était demandée "de l'extérieur" - par exemple, par les parents, les enseignants ou les supérieurs, mais en même temps ce n'était pas l'expérience qui rendait la vie "meilleure", c'est-à-dire qu'elle n'"augmentait pas le degré de liberté », mais la limitait. Le prix de l'expérience était trop élevé, et la valeur pour un individu en particulier était trop insignifiante, et l'épuisement s'est installé. L'exemple le plus simple est l'épuisement total des athlètes qui ont été envoyés aux sports professionnels à un âge précoce. Tous les athlètes n'abandonnent pas le sport, se désillusionnent d'eux-mêmes et des gens, perdent le sens de la vie à un jeune âge, mais ceux qui ont violé une ou toutes les conditions pour acquérir de l'expérience. Et même les athlètes très performants ne sont pas à l'abri de cela, si, au lieu d'augmenter le degré de liberté, "je peux faire ce que j'aime et l'une de ces activités - le sport" reçoit une restriction - "le sport est tout ce que je peux faire, je a dû abandonner beaucoup pour lui, le sport c'est toute ma vie."

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