2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Lorsque nous parlons de spiritualité, nous entendons généralement que le monde ne se limite pas à ce qui peut être perçu à l'aide du corps. Que le monde soit quelque chose de plus, et au-delà des limites de notre perception, cela existe en soi, en soi, formant une dimension indépendante du monde - le spirituel. En ce sens, tout ce qui dépasse les limites de notre corps, ses sensations et émotions, appartient à cette dimension.
La spiritualité d'une personne a un pied en nous, l'autre - "quelque part là-bas". Nous entrons en contact d'une manière ou d'une autre avec le monde spirituellement, nous échangeons quelque chose avec lui à ce niveau. La spiritualité humaine présuppose un dialogue: nous nous ouvrons à quelque chose de plus grand dans ce monde et lui permettons de nous affecter d'une manière ou d'une autre.
La forme d'un tel dialogue est la pratique spirituelle. Dans le même temps, cela peut inclure des pratiques religieuses conventionnelles, des prières, la méditation, le TARO, la Kabbale, l'alchimie ou même des pratiques créées intuitivement par soi-même. La perception de l'art et de sa propre créativité sera aussi une pratique spirituelle si à travers elles une personne s'ouvre et accède à la dimension spirituelle.
Nous ne pratiquons pas le dialogue avec le spirituel tout le temps: nous avons tous des choses quotidiennes à faire, la routine quotidienne, le travail, l'emploi du temps hebdomadaire, la responsabilité des autres et d'autres joies de la personne moyenne. Les moments les plus précieux deviennent pour nous que nous pouvons consacrer à quelque chose de plus grand, au-delà de ces limites.
Pourquoi tant de gens disent-ils que les pratiques spirituelles « ne fonctionnent pas » ? Pour ce faire, il est important de se tourner vers ce que l'on entend par « travail »: c'est le résultat. Si quelque chose fonctionne, il a un résultat défini qui peut être vu et touché. Ou du moins évaluer s'il est intangible. Et puis la question se pose, à quel résultat les gens s'attendent-ils lorsqu'ils se tournent vers des pratiques spirituelles ? Résoudre le problème, atteindre l'objectif, pour que "la vie devienne comme celle de tout le monde" …
Ces personnes ne peuvent pas changer quelque chose dans leur vie qui leur cause de l'inconfort ou de la douleur. Et puis les pratiquants deviennent une autre façon d'essayer de le faire. Je pense que tout le monde connaît des gens comme ça qui essaient de trouver une solution en allant à l'église, au yoga ou à une formation de « croissance personnelle ». En règle générale, ils ressentent soit qu'ils sont très proches d'une solution et qu'ils sont à portée de main, soit qu'ils éprouvent une grande déception à la fois en eux-mêmes et dans la pratique. Dans des formes extrêmes, ce seront des fanatiques évangéliques et des sceptiques cyniques.
Pourquoi cela se produit devient clair si nous revenons au fait que la spiritualité humaine est dialogique. La personne qui résout le problème est fermée sur le problème et sur elle-même. Il cherche un outil pour résoudre le problème. Ce n'est ni mauvais ni bon: c'est son état naturel. Il n'est plus ouvert à rien, il gère sa douleur, sa solitude, sa peur ou autre chose. Quelque chose qui ne dépasse pas du tout les frontières humaines. Et dans ces situations, les pratiques spirituelles ne peuvent faire qu'une chose: aider à accepter ce qui ne peut être changé, et trouver la force d'y résister. En fait - être.
Dans les situations extrêmes, c'est un très bon moyen de rester ininterrompu, de ne pas se perdre, de s'appuyer sur le meilleur. Si la situation n'est pas extrême, il est important d'utiliser des méthodes plus appropriées pour résoudre les problèmes. Parce qu'accepter ou endurer n'est pas la seule chose que nous puissions faire dans ce monde.
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