L'exigence De Profiter

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Les exigences pour une femme dans la société moderne sont très élevées. On peut observer un phénomène tel que l'hyperfonctionnalité - lorsqu'une femme est à la fois mère et épouse, et employée à succès, et bonne femme au foyer… Ceci est en partie dû au contrat social de genre qui est en vigueur dans notre pays depuis la première moitié du XXe siècle - le contrat « mère qui travaille ». Selon ce « contrat », une femme doit conjuguer maternité et travail à part entière 40 heures par semaine au profit de sa patrie. Les événements historiques (en particulier la Seconde Guerre mondiale et les années d'après-guerre qui ont suivi) y ont contribué - il a fallu augmenter la natalité et l'économie nationale, et tout cela en même temps, avec un manque évident d'hommes qui morts sur les champs de bataille, ainsi que détruits par le système politique …

La loi sur le parasitisme (vous vous souvenez de celle-ci ?) a été abrogée en 1991. Depuis 25 ans maintenant, toute personne dans notre pays ne peut pas travailler s'il ne le veut pas, et il n'y aura pas de persécution à son encontre de la part du système étatique. Cependant, au début des années 90, une telle situation économique et politique s'est développée que les femmes, plus flexibles et plus affûtées pour survivre dans toutes les conditions, travaillaient souvent pour deux - à la fois pour elles-mêmes et pour un mari incapable de s'adapter au système de marché (bien cette période est illustrée dans le film de 1997 La princesse aux fèves). En outre, la nouvelle économie a ouvert d'excellentes perspectives de carrière aux femmes - des sociétés étrangères sont entrées sur le marché russe, des banques et des entreprises commerciales ont été créées dans lesquelles le travail des femmes était très demandé et bien rémunéré.

Ainsi, si légalement une femme aurait très bien pu arrêter de travailler, dans les faits, peu de personnes se sont tournées vers des « épouses domestiques ».

Pour le moment, d'une manière ou d'une autre, le contrat social de la « mère qui travaille » est toujours préservé. Regardez autour de vous - vous verrez sûrement que la plupart des femmes autour de vous continuent de combiner travail et éducation des enfants. Bien sûr, il est également évident qu'un groupe assez important de femmes a émergé qui ne sont pas pressées d'avoir des enfants, préférant consacrer suffisamment de temps à leur carrière et à la constitution d'un "coussin de sécurité" financier. Les premiers enfants naissent souvent lorsque la mère a déjà largement plus de 30 ans, et cela n'est plus considéré comme "anormal". C'est-à-dire qu'il y a des non-mères qui travaillent de manière intensive qui, avec le temps, peuvent devenir des mères non actives. En outre, les courants de childfree ("sans enfants") et même de childhead ("détonateurs") sont devenus perceptibles.

En plus des femmes actives et des femmes sans enfants, il existe une couche notable de mères inactives. Ce sont des familles nombreuses qui soutiennent le mode de vie patriarcal « traditionnel » - dans ce cas, la femme n'a tout simplement pas le temps de travailler - elle travaille comme mère. Et les familles où il y a un ou deux enfants, mais les parents, et la mère en particulier, forment activement leur "capital humain" - éduque intensément, enseigne, investit autant que possible pour que les enfants puissent réussir dans la vie grâce à un haut niveau d'éducation et l'intelligence émotionnelle.

Les mères entrepreneures ou les mères indépendantes sont une autre émanation. D'une part, ils participent à la vie économique de la famille, d'autre part, ils régulent de manière autonome l'intensité de leur travail, tout en conservant la possibilité d'un contact plus étroit avec les enfants.

C'est-à-dire que l'on constate que le contrat de « mère qui travaille », bien qu'il reste le principal contrat de genre, est actuellement complété par d'autres options de comportement féminin acceptables par la société.

L'un des phénomènes intéressants auxquels sont confrontées les femmes modernes est la demande de « jouir ». La société, représentée par les médias, les petites amies et les collègues, attend d'une femme qu'en plus de sa « dette envers la famille » ou « envers la société », elle doive également rembourser la « dette envers elle-même ». L'hédonisme féminin devrait, selon la société moderne, se manifester dans le soin de soi (pour soi-même bien-aimé, et non pour être attirant et se marier avec succès), en présence de divers passe-temps « féminins » (peinture à l'huile, fréquentation de la danse ou du chant cours, broder, etc.), à temps pour soi et la communication féminine (quand "le monde entier attendra").

D'une part, j'aime personnellement l'idée de profiter de la vie, de vivre chaque instant de la vie avec plaisir. Je suis prêt à accrocher le slogan « Maman est heureuse - tout le monde est heureux » au-dessus de mon lit. D'autre part, dans mon travail, je rencontre de sérieux problèmes qui font naître des idées d'hédonisme féminin. Lorsque « Je peux profiter de la vie » s'est transformé en « Je dois profiter de la vie », certaines femmes sont tombées dans la stupeur. Ils doivent remplir la tâche fixée par la société dans une situation où pas toujours et tout le monde n'a une telle opportunité. Et la tâche confiée par la société et non remplie repose comme une épine. « Je suis fait pour le plaisir - alors pourquoi ne suis-je pas en train de profiter ? Apparemment, quelque chose ne va pas chez moi. Ainsi, une grande idée se mue en un autre facteur de pression sociale, mais d'un genre nouveau. Si auparavant c'était « j'ai 25 ans, mais je ne suis pas encore marié », aujourd'hui on dit souvent « j'ai 25 ans et je n'ai pas de passe-temps ». L'absence de tout métier « féminin » dans l'arsenal rend une femme quelque peu inférieure.

Quelles sont les conséquences de l'hédonisme féminin forcé ?

• Premièrement, c'est, assez curieusement, une diminution du niveau de satisfaction de la vie (je n'ai pas ce que tout le monde a)
• Deuxièmement, c'est la formation d'un complexe d'infériorité (je ne suis pas capable de ce dont tout le monde est capable)
• Troisièmement, le sentiment de culpabilité (je ne ressens pas ce que je devrais ressentir, je ne fais pas ce qu'on attend de moi)

C'est peut-être très triste et peu optimiste, mais j'aimerais que les filles qui, en raison des circonstances, vivent actuellement comme des « paysannes » (c'est-à-dire survivent littéralement dans des conditions économiques difficiles, travaillent et subviennent à elles-mêmes et à leurs enfants avec leurs travail personnel), ont cessé de se considérer obligées d'avoir, par exemple, des loisirs, comme les "femmes nobles" qui sont dans des conditions économiques plus douces - dans un mariage réussi financièrement, ou n'ont pas encore d'enfants, et sont donc capables de dépenser tout leurs ressources sur « eux-mêmes, les êtres chers ».

Les femmes ne sont pas obligées d'avoir un passe-temps, il n'y a aucune loi qui nous obligerait à travailler dans un tel travail qui procure un plaisir continu. Parfois, un travail n'est qu'un moyen d'avoir les moyens de vivre. Oui, nous pouvons prendre soin de nous, nous amuser et nous reposer, mais dans la mesure de nos capacités réelles, ainsi que des capacités de notre famille.

Ne laissez pas les exigences d'hédonisme féminin, que la société moderne nous propose à travers les médias sociaux, la télévision et d'autres canaux de communication, contredire vos besoins et exigences personnels.