L'ÉGOCENTRISME ET LE MÉCANISME DE PROJECTION D'UN FANATIQUE RELIGIEUX

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L'ÉGOCENTRISME ET LE MÉCANISME DE PROJECTION D'UN FANATIQUE RELIGIEUX
L'ÉGOCENTRISME ET LE MÉCANISME DE PROJECTION D'UN FANATIQUE RELIGIEUX
Anonim

Un fanatique est un hérétique de la vie, il oppose à une personne vivante, la miséricorde et l'amour

« Un fanatique, possédé par une manie de persécution, voit autour des intrigues du diable, mais lui-même toujours persécute, torture et exécute. Un homme possédé par une manie de persécution, qui se sent entouré d'ennemis, est une créature très dangereuse, il devient toujours un persécuteur, c'est lui qui persécute, pas le persécute."

N. A. Berdiaev

L'un de leurs traits distinctifs et obligatoires dans le portrait psychologique d'un fanatique religieux est l'égocentrisme sans fond. Dans le monde égocentrique d'un fanatique religieux, il n'y a pas de place pour une autre personne, il n'y a pas de droit pour une autre personne à un point de vue différent, un jugement différent, un mode de vie différent. Par conséquent, il est impossible de construire un quelconque dialogue avec un fanatique religieux; le dialogue implique la rencontre de deux opinions différentes, de deux personnes différentes l'une de l'autre. Les fanatiques sont extrêmement intolérants envers les opinions des autres. Et après avoir entendu un point de vue différent, ils essaient de sauver immédiatement l'âme "ruinée", en choisissant des méthodes agressives.

Pour les fanatiques religieux, le mécanisme de projection fonctionne très puissamment. Les démons intérieurs qui remplissent le fanatique sont projetés sur le monde extérieur, trouvent confirmation, objectivés en toute personne dissidente, en toute personne dissidente.

Plus le niveau de peur réprimée et d'anxiété névrotique est élevé, plus la connexion avec les vrais sentiments est rompue, plus la guerre avec un ennemi extérieur est intense et cruelle. Selon Berdiaev, le fanatique religieux croit au diable plus qu'à Dieu. Le fanatique commet la violence par peur, et donc il n'est pas fort, mais faible. Sa foi est négative - après tout, la foi fanatique est une faiblesse de la foi, de l'incrédulité.

Chez d'autres, le fanatique religieux voit le mal dangereux qu'il porte en lui. En punissant et en blâmant les autres, le fanatique se sent comme un sauveur pur et irréprochable.

Dans l'esprit d'un fanatique religieux, des idées religieuses telles que "l'idée de salut" et "l'idée de destruction" acquièrent une couleur complètement différente. « L'idée de la mort », la crainte de Dieu, pousse une personne à se regarder elle-même, l'encourageant à « chercher la poutre dans son propre œil ». Pour un fanatique, cependant, cette étape est absolument impossible à franchir, il choisit donc en faveur de "l'idée du salut", mais il ne s'agit pas de prendre conscience de ses erreurs et de ses péchés, ni de la repentance, ce qui implique l'humilité, mais de sauver le "monde des ennemis", sur " la victoire de la justice ", sur" le triomphe sur le mal ", tandis que le juge principal est la vision égocentrique du fanatique.

Techniques de dispute fanatique religieuse:

-Preuve du dogme par le dogme

-Référence à "l'Écriture inspirée" et à l'autorité de Dieu

-Passage à la discussion de la personnalité de l'interlocuteur

-L'éloge de soi, tente de convaincre de leur exclusivité

-Blacking d'autres religions et visions du monde

-harcèlement verbal

-Application de la force.

On peut rappeler ici l'idée d'Erich Fromm d'opposer « foi » et « force », ainsi que l'idée de Berdiaev que le fanatisme est une foi « négative ».

La "force", qui est associée au "pouvoir", dit Fromm, est la plus instable de toutes les conquêtes humaines et, agissant sur une personne de l'extérieur, la prive de la possibilité par la "foi" de construire une connexion avec le monde à partir de au sein même de la personnalité.

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