Pyjama De Chat. A Propos Des Victimes De Nos Projections

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Pyjama De Chat. A Propos Des Victimes De Nos Projections
Anonim

Ray Bradbury a l'histoire d'une fille qui a personnellement confectionné et cousu un pyjama pour son chaton pour la nuit. En fait, l'histoire ne parle pas de cela, mais de la rencontre de deux jeunes, chacun étant très gentil avec son animal de compagnie et voyant en lui quelque chose de plus qu'un simple chat.

Mon histoire parle de PROJECTIONS. À propos de qui nous voyons dans nos animaux de compagnie. Et pas seulement chez eux, d'ailleurs.

La projection est généralement une chose étonnante! C'est la capacité de notre psyché à doter les choses, les animaux, les personnes (en particulier les enfants) de qualités qui peuvent avoir une relation très faible avec eux, mais qui sont très importantes pour nous

Imaginez que chacun de nous soit équipé d'un projecteur de cinéma spécial qui peut projeter notre propre cinéma sur n'importe quel objet approprié. De plus, le contenu de cette « parenté » dépendra entièrement de notre expérience et de ce que nous savons et de ce que nous sommes capables d'assumer - ce que « nous portons en nous-mêmes ».

Par exemple, regardez la photo de cette fille. Que penses-tu d'elle? Qui est-elle? Que fait-il? Si vous écrivez dès maintenant votre vision de l'héroïne de cette photo dans les commentaires, alors nous pourrons découvrir comment différentes projections nous pouvons « accrocher » sur la même personne.

Cette capacité de projection aide le détective à identifier le bandit - il peut supposer, comme le pense le bandit, qu'il peut être "un bandit". Mais avec la même probabilité l'enquêteur est capable de projeter sur un innocent quelque chose avec lequel il n'a aucun rapport, de voir en lui quelqu'un d'autre.

Mais nous ne pourrons pas assumer chez une personne ce dont nous n'avons aucune idée. Tout ce que nous attribuons à un autre fait partie de notre monde intérieur, c'est en nous-mêmes, dans une plus ou moins grande mesure. Par conséquent, tous les détectives sont de petits bandits, et les bandits sont facilement recyclés en détectives justes et implacables.)

La projection est un mécanisme inconscient. Nous ne pouvons pas nous forcer à voir ce qui est « nécessaire » chez les autres. Au contraire, par ce que nous projetons sur les autres, comment nous les voyons - nous pouvons déterminer les composants de notre propre personnalité.

Le principe suivant est à l'œuvre ici - nous voyons plus clairement et plus fortement chez les autres ces qualités que nous réprimons, dont nous ne sommes pas conscients en nous-mêmes. Ce qu'il nous est difficile de voir en nous-mêmes, nous le voyons clairement chez les autres. Comme si notre projecteur de cinéma personnel nous aidait à voir les morceaux de notre propre essence. Non seulement à voir, mais aussi à trouver. Toute entité aspire à l'intégrité, et le mécanisme de projection nous aide à entrer en dialogue avec les parties de notre propre personnalité avec lesquelles un dialogue intérieur est impossible. Qu'il s'agisse d'amour et d'admiration ou de haine et d'inimitié, l'essentiel est que le dialogue ait lieu. Un exemple classique est celui des personnes qui sont catégoriquement opposées à l'homosexualité. La rage est aussi un dialogue.

"Peu importe ce que vous appelez le bateau, alors il flottera.""Appelez un homme un cochon, il deviendra un cochon."

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L'autre côté du mécanisme de projection est la façon dont nos projections changent l'objet vers lequel elles sont dirigées.

Étonnamment, un certain « champ » se crée entre deux personnes, surtout proches (I. Fromm), ce qui change les deux sujets. Et celle qui est initialement fixée pour correspondre à la vision de la personne qui lui est importante change plus rapidement.

ce sont les animaux et les enfants qui sont les meilleurs écrans pour nos projections

Encore une fois - le mécanisme de projection est inconscient, on ne dit pas à l'autre: « Sois comme ça ». Nous avons inconsciemment besoin qu'il soit comme ça. Et il le devient.

Les projections peuvent également être diffusées verbalement:

"Tu es la même que grand-mère Anya …"

Être la même que grand-mère Anya signifiait être avide, narcissique, ne pensant qu'à elle-même, stupide, bornée et généralement être une personne très désagréable.

« Regardez quel plouc vous êtes ! Tu ne peux absolument pas t'organiser !"

Dans ce cas, l'enfant devient porteur de la « négligence » de sa mère avec laquelle elle ne peut en aucun cas dialoguer.

Un garçon de cinq ans dans une famille de trois femmes peut porter une projection du « seul homme de la famille », « l'homme dont tout dépend » et porter ce fardeau écrasant sur ses épaules.

Les victimes de projections font quelque chose pour quelqu'un, deviennent des héros du cinéma de quelqu'un d'autre. Ils jouent le rôle de quelqu'un d'autre, assumant souvent les obligations de quelqu'un d'autre, les maladies de quelqu'un d'autre, le destin de quelqu'un d'autre. Ils semblent essayer de faire et d'achever ce que celui dont la projection s'accroche à lui n'a pas fait.

les animaux et les enfants sont des matériaux muets et malléables pour nos projections

Le chien peut facilement porter sur lui la projection de votre deuxième ou troisième enfant et être pour vous. Et un chat peut devenir le reflet de votre âme rebelle.

Les animaux s'adaptent très bien aux besoins du propriétaire. Même extérieurement, ils peuvent être incroyablement similaires aux propriétaires.

Soit dit en passant, les enfants adoptés se comportent souvent de cette manière, ils ressemblent davantage à leurs parents adoptifs qu'à leurs proches et peuvent même adopter des maladies congénitales héréditaires (!) du genre. Tout pour faire partie de ce système, pour le rejoindre, pour devenir "comme un natif", le même qu'un "vrai fils" ou le même que "papa". Justifier les attentes et… les projections.

Les animaux aussi s'approprient « joyeusement » nos projections. S'ils réussissent, ils peuvent s'enraciner pour nous, ce qui n'est pas une maladie humaine. Ils peuvent mourir du cancer et du diabète, nous libérant du besoin de vivre ces maladies, « marchant » dans notre système familial. Ils peuvent mourir à notre place après un être cher ou leur mort pour exprimer notre profonde dépression.

souvent, la chose la plus courante devient quelque chose de beaucoup plus pour nous

L'enfant, qui n'a pas pleuré après la mort de sa mère, tombe soudainement dans une profonde régression après que sa grand-mère ait décidé de jeter sa vieille couverture de bébé cabossée. Pendant plusieurs années consécutives, cette couverture était sa « mère ».

Une fois sur le net, j'ai trouvé un commentaire d'un des utilisateurs du site de sacs de créateurs. Cette femme est devenue propriétaire d'un petit sac à main en daim avec une frange: « Ce sac pour moi n'est que mon organe génital féminin ! Je ne me séparerai jamais d'elle ! Toutefois.

grâce à la capacité de notre psyché à se projeter, nous pouvons rencontrer à l'extérieur ce qu'il nous est difficile de rencontrer à l'intérieur. de cette façon, nous essayons de restaurer notre intégrité

Mais nous restaurons cette intégrité aux dépens des autres.

Une fille peut devenir une opportunité pour une mère de réaliser son attrait féminin et sa sexualité. Maman l'habillera au lieu d'elle-même et l'utilisera comme bouclier, démontrant à la société comme sa projection. Et la fille sera obligée de jouer un rôle qui lui est étranger, d'être la remplaçante de sa mère. Souvent, dans sa relation avec son père, elle doit jouer le rôle de « femme » et de « femme adulte », prenant soin d'elle-même et faisant preuve de sexualité à la place de sa mère.

Les fils de femmes célibataires portent souvent la projection du « seul homme » et du « fidèle partenaire de vie », ce qui ne permet pas à ces hommes de « trahir leur mère et de vivre leur propre vie ».

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