Intégrité

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Une vie. Une personne trouve en elle tout ce qui correspond à ses idées. Elle est considérée comme coïncidant avec ses images intérieures. Ils peuvent être renouvelés et modifiés par l'expérience. Ou reste le même.

L'homme vit dans des conditions en constante évolution. Mais la vie se voit principalement sous deux aspects: tout est bon, ou tout est mauvais. Cela peut être difficile, obsédant, tourmentant, tendu, exigeant, épuisant et peu attrayant. D'autres fois, elle est bonne, gentille, sympathique, attentionnée, donne ce qu'elle veut, son cœur est rempli d'amour et de papillons.

Fondamentalement, on pense que cette vie tourne l'un de ses côtés vers une personne. Peut être bon ou mauvais. Parfois, ils disent la même chose du destin. À de tels moments, un seul côté du visage est visible. Une autre partie disparaît quelque part, devient invisible. En ce moment, l'intégrité de la vie n'est que dans l'une de ses parties. Il peut y en avoir non seulement deux, mais plusieurs. Mais je m'en tiendrai à l'idée de cette paire d'opposés. Il deviendra plus clair pourquoi plus tard. Alors d'où vient une division et une exclusion aussi rigides de l'une des parties ?

Pour cela, il est important d'avoir de l'expérience pour distinguer et retenir l'idée que le monde est dangereux ou bon. Sur la base de la théorie de la relation d'objet de Melanie Klein, vous pouvez retracer comment cela se produit.

Au fur et à mesure que le bébé grandit, la première expérience de recevoir des prestations vient du sein de la mère. Puis il réunit cette partie avec sa mère dans un objet commun et construit une relation avec elle, comme avec une personne entière et le monde derrière elle. Il écrit cette expérience et l'utilise pour le plaisir dans sa vie future. Mais avant cela, il perçoit parfois le sein comme un mauvais objet qui le fait souffrir. N'apparaît pas à son gré, disparaît quand il veut, interrompant un agréable repas. Il est en colère et la déteste, mais il la valorise aussi comme source de vie. Ensuite, il se sent coupable. Il se sauve d'elle en séparant de lui la partie mauvaise, qui détruit le sein, et le projette à l'extérieur, sur le même sein et commence à voir en lui:

« … Dans les premiers mois de sa vie, l'enfant traverse des angoisses paranoïaques liées au « mauvais » sein déniant, qui est perçu comme des persécuteurs externes et internes », écrit Melanie Klein (Sur la psychogenèse des états maniaco-dépressifs).

C'est à cet endroit que la participation de la mère est souhaitable et ne pas succomber à la tentative de l'enfant de la changer et de devenir son terrible fantasme. Acceptez sa colère et sa haine. Résister et rester entière sans devenir le monstre qu'elle apparaît à l'enfant. Changez sa projection et restaurez son calme. Cela peut être une explosion de colère, de haine, de colère. L'envie de l'emmailloter pour qu'il ne sorte pas, de lui fermer la gueule et pas seulement avec un mannequin. Il est important d'inspirer et d'expirer en se posant la question, peut-être veut-il me dire quelque chose avec son cri et son indignation ? Écoutez-vous et saisissez le message qui se cache derrière cela ? Il ne peut toujours pas parler, et c'est son seul moyen de communication que sa mère peut déchiffrer. Donald Winnicott croyait:

« La mère sait ce que l'enfant peut ressentir. Personne d'autre ne le sait. Les médecins et les infirmières peuvent en savoir beaucoup sur la psychologie ainsi que sur la santé et les maladies du corps. Mais ils ne savent pas comment l'enfant se sent à un moment donné, car ils sont en dehors de ce domaine d'expérience »(Développement familial et individuel).

Mais, si le contraire se produit et que l'enfant reçoit la confirmation de ses fantasmes, il l'écrit dans un dossier supplémentaire et y stocke les informations reçues. L'angoisse de la persécution est restée inchangée. Le monde est dangereux, tout comme les gens. Mais cela n'exclut pas cette expérience agréable acquise pendant les heures de calme et de satisfaction. Ils ne seront perçus que séparément. Soit tout est affreux, soit tout va bien, mais pas pour longtemps. Quelque chose sera exclu. Permettez-moi d'ajouter ceci avec une déclaration de Melanie Klein:

« … Dans la phase la plus précoce, la persécution et les bons objets (seins) sont éloignés l'un de l'autre dans l'esprit de l'enfant. Lorsque, avec l'introjection (l'acceptation) du tout et de l'objet réel, ils se rapprochent, l'Ego revient encore et encore au mécanisme - si important pour le développement des relations avec les objets - à savoir, diviser les images en images aimées et haïes, en bien et en dangereux."

Cependant, à mesure qu'ils se rapprochent, l'enfant est confronté à la culpabilité, réalisant que ses impulsions destructrices et ses sentiments négatifs étaient dirigés vers le même objet qui apportait chaleur et soins. Si sur la voie du rapprochement il n'y a pas de dissipation de culpabilité, de restauration d'un objet aimé et d'anxiété paranoïaque avec l'aide d'une mère ou d'une autre personne fiable, alors l'idée d'un monde cruel et agressif prendra racine. Ensuite, l'enfant les plongera dans les profondeurs de l'inconscient, et de là il les dirigera vers le monde réel sous forme de projections. Cela concernera non seulement la vie, mais aussi les relations, où tout sera tourné d'un seul côté.

Du sud-ouest. Gestalt-thérapeute Dmitry Lenngren