La Psychologie De La Trahison

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La Psychologie De La Trahison
Anonim

Auteur: Mikhaïl Litvak Source:

"J'ai été trahi par mon élève bien-aimé, mon espoir, mon avenir, trahi dans le moment le plus difficile, alors que je comptais sur son aide." "J'ai été trahie par mon meilleur ami, mon subordonné, mon mari, etc." Assez souvent, j'ai dû écouter telles ou approximativement telles déclarations de patients ou de clients qui étaient habituellement déprimés. Assez souvent, ils répétaient: « Comment vivre plus longtemps ? À qui peux-tu faire confiance? " Bien sûr, je les ai consolés et traités du mieux que je pouvais. Tout s'améliorait, mais après une certaine période, ils ont de nouveau été victimes de trahison. J'étais intérieurement indigné par leur « stupidité » et j'ai encore continué à les aider

Mais ce n'est que lorsque j'ai été trahi que j'ai apprécié la déclaration d'Hugo: « Je suis indifférent aux coups de couteau de l'ennemi, mais la piqûre d'épingle d'un ami m'agonise. Et j'ai décidé de bien comprendre ce phénomène, d'essayer de développer des mesures pour prévenir la trahison, de découvrir les caractéristiques du comportement lorsque vous avez déjà été trahi, de découvrir si vous avez vous-même trahi quelqu'un, de décrire le portrait psychologique du traître. J'ai déjà accumulé le matériel.

Qui trahit ? Les personnes « dévouées »: les favoris (étudiants, employés, subordonnés, etc.), et tous ceux en qui vous avez investi à la fois des ressources spirituelles et matérielles. Le schéma est le suivant: plus la bonne action est grande, plus la trahison est forte.

La trahison est répandue partout. Lors de conférences sur la psychologie de la trahison, j'ai demandé à ceux qui avaient été trahis de lever la main. Presque tout le monde a levé la main (et mes auditeurs sont des patients atteints de névroses et de maladies psychosomatiques). Presque tout le monde a connu la trahison. Trahie tantôt par des enfants, tantôt par des parents, tantôt par un ami, tantôt par un étudiant bien-aimé.

Alors qu'est-ce que la trahison ?

La trahison est le fait d'infliger délibérément un préjudice (matériel, moral ou physique) à une personne ou à un groupe de personnes qui vous ont fait confiance

La trahison doit être distinguée de l'apostasie. L'apostasie est un refus de communiquer avec une personne ou un groupe de personnes auparavant proches. Rappelons-nous que Pierre a renié le Christ trois fois, mais néanmoins il est respecté à ce jour. Judas n'a trahi Christ qu'une seule fois, et cet acte est la norme de la trahison.

La trahison est décrite en détail dans la Divine Comédie de Dante. Dans le neuvième cercle, les traîtres sont tourmentés dans quatre fossés. Dans le premier fossé, qu'il a nommé d'après Caïn, qui a tué son frère Abel, des traîtres de parents purgent leur peine, dans le deuxième fossé - des traîtres à la patrie et des personnes partageant les mêmes idées, dans le troisième - des traîtres à d'autres convives, dans le quatrième - des traîtres aux Enseignants. C'est dans ce fossé que se trouvent Judas, Brutus et Cassius.

Nous, élevés dans certaines traditions («pensez d'abord à la patrie, puis à vous-même»), pouvons être perplexes que la trahison d'un repas commun soit punie plus sévèrement que la trahison de parents, de patrie et de personnes partageant les mêmes idées.

Certes, on nous a appris à trahir. Après tout, Pavlik Morozov était l'idéal pour les pionniers. Dieu merci, les articles sur l'obligation d'informer sur les parents par le sang sont désormais exclus du Code pénal ! Et à quel niveau ont été élevés ceux qui ont trahi leurs Enseignants, rappelons-nous la fameuse session du VASKh-NIL, défendant la « doctrine » de Lyssenko, et la session de l'Académie des sciences médicales de l'URSS, « défendant » I. P. Pavlova !

Mais pourquoi, après tout, la trahison des autres invités est-elle plus sévèrement punie que la trahison des parents et de la patrie ? C'est là qu'intervient le génie de Dante. Le génie reflète toujours ce qui correspond aux Lois de la vie, et non aux lois écrites. Les lois sont obligatoires pour tout le monde et ne connaissent pas d'exceptions. Alors quelles sont ces Lois en termes de relations entre les gens ?

Auparavant, y avait-il un compagnon qui était à la fois compagnon de chasse, employé, ou patrie ? Et qui est le plus proche d'une personne: un employé avec qui il communique tous les jours, ou un frère qui vit peut-être dans un endroit complètement différent ? Bien sûr, un compagnon, un employé. Que signifie la nourriture pour nous ? La nourriture c'est la vie ! Par conséquent, un compagnon est une personne qui nous aide à survivre. Et si je fais de la méchanceté envers la personne que j'ai mangée, alors je deviens automatiquement un traître.

Par conséquent, je me suis fait une règle de ne pas m'asseoir à table avec une personne avec qui je suis en confrontation. Et vice versa, s'il arrivait que je rende visite à quelqu'un, alors je ne m'opposerais jamais à lui. Avec une relation indécise avec une personne, je m'assois avec lui à table, pour ne pas devenir un traître plus tard.

Dante avait raison de considérer la trahison de ses proches comme la plus facile. Oui, et les gens disent que ce n'est pas la mère qui a accouché, mais celle qui a élevé et nourri. Et Dante a trois fois raison de définir la plus haute punition pour les traîtres de l'Instructeur, car ils deviennent un Homme grâce à l'Instructeur. Et si vous avez des désaccords avec l'Instructeur, quittez-le, mais ne vous y opposez pas.

Mon travail scientifique est lié au problème du destin. L'un des faits saillants ici est le triangle du destin de Karpman. Si une personne entre dans le script, alors sa vie suit ce triangle, où ses rôles changent.

Quels sont ces rôles ? Ce sont les rôles de Persécuteur, Libérateur et Victime.

Un patient ou un client se présente à mon rendez-vous en tant que victime. Un retour à une vie heureuse ne peut arriver que s'il apprend à établir des relations égales avec les gens. Ensuite, il évitera le rôle de Persécuteur et Libérateur, qui d'un point de vue psychologique est la même chose - une communication avec un signe de supériorité sur un partenaire. Si le patron poursuit le subordonné, alors ce dernier, s'il gagne en force, poursuivra le patron, qui deviendra le poursuivant en victime.

Le sort du Libérateur est similaire. Si les parents en cours d'éducation soulagent leurs enfants de difficultés, alors ces derniers s'assoiront sur leur cou, et les parents deviendront des Victimes. De ces considérations découle la règle: ne persécutez pas et ne livrez pas, et alors personne ne vous trahira, et vous ne trahirez personne.

Beaucoup subissent l'intimidation, espérant que le traître réveillera une conscience. Mais quelque chose qui n'existe pas ne peut pas se réveiller. La conscience est une fonction de l'âme, mais un traître ne l'a pas.

Dante a profondément noté que "dès que l'âme a commis une trahison … un démon possède immédiatement son corps et y reste jusqu'à ce que le temps de la chair soit éteint". De plus, aucun traître ne se rend compte qu'il est un traître. Habituellement, il explique son action par les intérêts de l'affaire. Disons qu'il s'oppose à l'Instructeur non par désir de lui faire du mal, mais parce que ses idées sont déjà dépassées, son activité est un frein en la matière, etc. Un traître, pour justifier la première trahison, commet la deuxième, la troisième, et ainsi de suite jusqu'à l'infini, « jusqu'à ce que le temps de la chair s'éteigne ».

Quelques mots sur la personnalité du traître.

Les traîtres sont actifs et passifs. Ils sont liés par le fait qu'ils n'ont pas leur propre entreprise, ils vivent aux dépens d'individus créatifs. Qui aurait connu Judas sans Jésus-Christ ? Ainsi, un traître est toujours secondaire, Eugène Onéguine peut être considéré comme un traître passif. Alors, par ennui, courtisant Olga, il provoque Lensky en duel et le tue. Un traître actif est Pechorin. Il courtise la princesse Mary, une fille inexpérimentée, cachant sa romance.

Donc, si vous ne voulez pas être victime de trahison, ne dirigez pas des personnes fidèles, acquérez l'immunité à l'admiration. Ne livrez pas, mais ne poursuivez pas non plus. Comment ne pas devenir soi-même un traître ? Après tout, la trahison est consciente et inconsciente. Mais le retour sur investissement est le même dans les deux cas. Après tout, quand Judas s'est rendu compte qu'il était un traître, il s'est pendu.

La trahison d'un partenaire de communication commence généralement par le doute. « Le doute est égal à la trahison », dit la sagesse orientale.

Je connais un manager qui n'embauche jamais d'employés qui doutent de lui. Et c'est absolument la bonne position. Après tout, si je doute d'une personne, alors je vois ou suppose qu'elle a de telles caractéristiques qui ne me conviennent pas. Et peu importe qu'ils existent vraiment ou non, je me comporte avec lui comme s'ils étaient en lui, c'est une source constante de soucis et d'inquiétudes inutiles. Ne vaudrait-il pas mieux renoncer à la communication tout de suite ? Je dis toujours à mes auditeurs quelque chose comme ceci: « Si vous avez des doutes sur le fait d'aller à mes conférences ou de ne pas y aller, alors n'y allez pas. Si vous vous sentez bien ailleurs, je serai heureux pour vous. Mais si tu te sens mal là-bas, ton âme sera avec moi. Et puis elle apportera le corps. À la lumière de ce qui précède, il est clair que si des doutes surgissent lors de la prise de décisions vitales, il vaut mieux abandonner l'intention (par exemple, fonder une famille avec cette personne).

Mais si la communication a déjà commencé, alors vous devez faire confiance complètement et sans aucun doute. Suivre cette règle a conduit au fait que maintenant je n'ai plus d'ennemis dans mon environnement immédiat. Quelqu'un peut prétendre que je me trompe. Eh bien, peut-être ! Mais c'est mieux que de ne pas avoir d'ennemis, mais de penser qu'ils le sont. Après tout, si je vis avec le sentiment de ne pas avoir d'ennemis, alors je me sens mal seulement au moment où ils me font quelque chose de sale, et si je doute de mes amis, je me sens toujours mal.

J'ai même appris à utiliser ma crédulité. Commencer toute entreprise avec un nouveau partenaire, je lui fais entièrement confiance. Ainsi, je fais l'impression d'un nigaud sur une personne sans scrupules, et il me trompe. Mais la première chose est toujours insignifiante ! J'ai donc formé un "fichier" de personnes fiables et non fiables. Et c'est déjà une bonne capitale ! De plus, il y a une opportunité de coopérer avec des personnes fiables en qui j'ai confiance. Et si quelque chose ne fonctionne pas, alors je sais que tout dépend des circonstances. En général, comme l'a dit Rasul Gamzatov, "ne blâmez pas le cheval, blâmez la route".

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