Rituel D'initiation - Un Passage à L'âge Adulte

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Ils parlent beaucoup de l'enfant, mais ils ne lui parlent pas. Françoise Dolto

Si votre enfant est arrogant et sûr de lui, mais doute de lui-même tout le temps, est impitoyable, mais bon enfant, mais désintéressé, confiant et en même temps rusé, stupide et génial en même temps, alors vous avez un enfant tout à fait normal. Et, très probablement, il est entré dans une adolescence difficile

Dans la vie de chaque enfant, un moment critique survient lorsqu'il change radicalement. Des changements ont lieu non seulement dans le corps et l'apparence, mais aussi dans le comportement, les réactions aux personnes qui l'entourent, à la société, les actions, les sentiments et les pensées changent radicalement. Ces quelques années de relation tendue sont très troublantes tant pour le parent que pour l'adolescent. Habituellement, cet âge coïncide avec le moment où la famille est entrée dans une période de stabilité, et cette stabilité est devenue si familière aux parents que toute tentative d'un enfant de détruire un monde stable et les idées parentales sur son enfant bien-aimé devient si terrifiante que les parents autoriser un certain nombre d'erreurs, parfois fatales.

Par souci de justice, il est important d'admettre qu'à cet âge l'enfant majeur est aussi légèrement "déçu" par les parents: leur autorité n'est plus si évidente, leurs vues lui paraissent dépassées et dépassées, leurs goûts sont terrifiant, et en général, il s'avère que les "ancêtres" savent mentir. ils font semblant de jouer, ce qui signifie qu'ils ne peuvent plus être des "parents idéaux" - infaillibles et compétents en tout, comme avant.

Et comment ne pas perdre le contact avec l'enfant pendant cette période ?

Nos sages ancêtres en ont fait une sorte de rituel afin de définir et de séparer précisément cette étape, de pouvoir dialoguer avec un adolescent comme avec un adulte, de lui donner la possibilité d'entrer officiellement dans l'âge adulte. On parle d'initiation comme d'un rituel qui marque le passage d'un individu à une nouvelle étape de développement dans le cadre de son groupe social.

Dans les cultures de presque tous les peuples du monde, ce rite complexe est présent, qui, selon le niveau de développement de la société, semble soit très primitif, soit extrêmement difficile, mais a toujours une tâche - la tâche de transférer un enfant au monde des adultes. Dans le judaïsme, c'est la Bar Mitzvah, en Inde - Upanayama, chez les anciens Slaves - le culte du loup, chez les catholiques - la confirmation. Dans le monde moderne, les rites d'initiation sont plus flous, et donc de nombreux adolescents modernes, exigeant la séparation de leurs parents et une transition vers le monde des adultes, recherchent leurs propres voies et créent de nouveaux rituels. Si l'on prend les rites d'initiation culturelle, par exemple, en Afrique, conservés dans certaines tribus à ce jour, on sait qu'ils ont tous un scénario traditionnel. La tâche de l'initiation est toujours la même - l'enfant, à la suite de manipulations particulières avec son corps et son esprit, quitte le monde de l'enfance et devient un adulte.

Qu'est-ce qui est important dans ce rite ?

Il est entendu qu'un enfant et un adulte sont des personnes complètement différentes, en cela les idées des tribus primitives des coins les plus éloignés du monde convergent. Et par conséquent, on pense qu'une personne - un enfant - meurt pour qu'une nouvelle personne naisse - un adulte. Lorsque les anciens de la tribu décident qu'il est temps pour le jeune homme de subir l'initiation, il est emmené de son habitation déjà familière - une hutte ou une tente. Selon le scénario élaboré depuis des siècles, les femmes résistent à cela: elles crient, pleurent, essaient de repousser le jeune homme sur les hommes. Et seul le jeune homme lui-même semble privé de la capacité de parler et de bouger: il est emporté, posé sur des lances croisées. Son corps est peint à l'ocre rouge - cela se fait toujours pendant le rite funéraire. Dans le camp, les femmes gémissent et pleurent, et le jeune homme reste dans le cercle des hommes. Il se comporte comme un mort: il ne répond pas aux questions, ne supporte aucun ridicule et intimidation, peu importe à quel point il est pincé, poignardé ou taquiné. Ceci est suivi par l'expérience de la renaissance, une nouvelle naissance, la naissance de soi-même dans une capacité différente dans un corps différent. Les initiés reçoivent de nouveaux noms, apprennent de nouveaux mots secrets, une nouvelle langue, parfois on leur apprend à marcher à nouveau ou au début ils sont nourris comme des petits, c'est-à-dire. imiter le comportement des nouveau-nés.

Symboliquement, cela est dû au fait que la part de l'enfant meurt chez un enfant, il passe dans le monde des adultes, où il n'y a pas de place pour les réactions émotionnelles des enfants, où il doit être persistant et où la conscience adulte doit s'éveiller. C'est en fait le but de l'adolescence - l'éveil de la conscience adulte, le rejet des instincts simples des enfants, des désirs débridés, la capacité de réguler leurs émotions.

À l'adolescence, l'autorégulation nécessaire à un adulte apparaît et les choses cérémonielles servent à cultiver les processus d'autorégulation et à être reconnus par la société. L'essence de l'initiation parmi les anciennes tribus était qu'à l'âge de l'initiation, toutes les filles et tous les garçons de la tribu étaient retirés de leur famille. Les garçons ont été emmenés dans un endroit reculé de la forêt, de la jungle ou de la nature sauvage et rassemblés en groupes sous la direction d'un mentor spécial. Là, ils vivaient dans une hutte spéciale, il leur était interdit de communiquer avec qui que ce soit, de faire leurs choses habituelles jusqu'à la fin de la cérémonie.

Les filles aussi avaient leur propre rite. Ils ont été retirés de la famille et placés dans une partie isolée de la maison, où personne ne leur a parlé. Ces filles ont ensuite été rassemblées en groupes sous la direction d'une vieille femme expérimentée. Elle leur enseigne les métiers et sciences sacrés féminins (tissage, tissage, tricot, accouchement), les initie au culte de la fertilité, leur enseigne l'art de l'amour charnel. En conséquence, la fille (ou plutôt déjà une fille) a reçu une identité féminine, est devenue une adulte et est donc prête pour son objectif principal - la naissance d'enfants.

Dans la plupart des sociétés civilisées, seul un semblant d'initiation a survécu, qui a souvent perdu son sens profond et sa structure. Exemples: admission chez les scouts, les pionniers, le Komsomol, certains rituels religieux, les camps de pionniers, les randonnées où les enfants s'installent en petits détachements et dans des conditions naturelles préparent leur propre nourriture, lavent le linge, apprennent à vivre de manière autonome.

Les parents notent que les enfants de ces camps viennent différemment - mûris, changés, parce qu'ils avaient quelque chose de nouveau, le leur, sans lien avec le monde parental. Symboliquement, cela ressemble vraiment à un rite d'initiation - la mère reste à la maison, et le monde des adultes tire, tire l'enfant. Il est plus difficile pour les enfants qui ont peu d'expérience de ce genre dans leur vie de grandir et de gérer leur propre destin; ils semblent rester dans une tente avec leur mère et ne grandissent pas, ne deviennent pas adultes.

Malheureusement, de nombreux parents sous-estiment l'importance d'un tel "détachement" du contrôle parental, ce qui peut entraîner par la suite des scénarios complètement opposés. Selon l'un, l'enfant "prendra le sien" de toute façon - tôt ou tard, il rejoindra l'entreprise, où il sera compris, approuvé, accepté tel qu'il est. Malheureusement, il peut s'agir d'une entreprise de nature clairement antisociale ou même criminelle, bien qu'il puisse bien s'agir d'un groupe d'intérêts, par exemple une équipe sportive, un groupe de rock, un club de fans de quelque chose …

Selon un autre scénario, "grandir", par la faute des parents, peut être reporté indéfiniment, ce qui se traduit par l'infantilisme, l'incapacité de l'adolescent à prendre des décisions de manière indépendante, par exemple, où étudier, que faire dans la vie, avec qui vivre. Un «enfant éternel» aussi développé physiquement, mais pas mûri psychologiquement, peut vivre avec ses parents pendant des décennies, ne voulant pas organiser sa carrière et sa vie personnelle, acceptant la position de l'enfant comme la plus commode. Il arrive que grandir s'accompagne toujours d'un retard notable, puis nous rencontrons un "adolescent" de 30 ans qui veut "freaker" et goûter à la vie alors qu'il a déjà une famille, et que la société l'oblige à se comporter de manière responsable. La vie des personnes qui l'entourent devient insupportable - en règle générale, il est enclin à détruire son mode de vie habituel, sa famille, à changer de manière déraisonnable son travail et son mode de vie et à s'impliquer dans des sports dangereux.

Bien sûr, il existe de nombreuses autres manières d'initiation dans le monde, qui effraient plutôt les parents - la première cigarette, le premier alcool, le premier sexe, le premier combat. De nombreux adolescents ont également recours à des changements corporels: ils appliquent secrètement des tatouages de leurs parents, percent diverses parties du corps - ils se perforent le nez, les oreilles, le nombril et se font des cicatrices. Les « rites d'initiation » modernes peuvent être non seulement complexes et compliqués, mais aussi dangereux.

Le risque survient lorsque l'adolescent ne ressent pas de danger, surtout si les parents sont trop protecteurs envers lui. Dans ce cas, le sentiment qu'il n'y a pas de danger dans le monde devient réel et l'enfant ne perçoit pas le danger. Parfois, il doit avoir peur et doit passer par la frustration pour comprendre que la vie a de la valeur, et il doit mesurer ses capacités avec l'état réel des choses. Oui, il est important pour un enfant d'essayer quelque chose de nouveau, d'inhabituel et, il est important que ce soit ce que les parents interdisent de faire.

Surmonter l'interdit, c'est assumer sur soi la responsabilité de cet acte, en essayant pour la première fois d'être indépendant, adulte et compétent. Il est important de sentir à temps quand l'enfant est capable de répondre de lui-même et de lui déléguer une telle opportunité. Si les parents ont trop d'interdits, il est difficile pour un enfant de savoir ce qu'il en pense vraiment. Parfois, il est tout à fait approprié d'expérimenter, car s'il y a un sentiment que l'enfant a besoin d'interdictions plus strictes, cela peut valoir la peine de les imposer, car l'enfant, pour ainsi dire, les demande lui-même. Grandir peut souvent passer par des expériences négatives, où il y a un choix interne, et le parent a besoin de comprendre que l'enfant est déjà capable de séparer le "bon" du "mauvais", car avant il avait déjà tout expliqué à son bébé. Maintenant, il est mûr pour appliquer l'expérience parentale qui est devenue son expérience.

L'enfant partira toujours de la norme parentale, comme d'un certain standard de comportement, et personne ne vous a jamais interdit d'inculquer à l'enfant les principes d'un comportement correct, ainsi que de donner l'exemple personnel. Par conséquent, il est important de ne pas être trop ami avec un adolescent afin de garder son secret - de ne pas fumer ou boire avec des enfants à la même table, de ne pas jurer avec eux, mais dans une période difficile, vous devez toujours être proche., quelque part à proximité, pour que dans une situation difficile, l'enfant n'ait pas peur de demander de l'aide à ses parents, il n'a pas été rejeté par les personnes les plus proches. Vous ne pouvez pas laisser un adolescent seul avec vous-même, avec vos pensées, vos peurs, vos doutes, vous devez l'aider à rejoindre un groupe conforme, où il peut prendre de l'autorité, rejoindre de nouveaux concepts.

Un tel groupe peut également être un groupe de soutien psychologique pour adolescents, où un enfant peut trouver des amis ayant des problèmes similaires et comprendre que ce qui lui arrive est un passage normal du temps. La communication avec un psychologue, un psychothérapeute, un psychanalyste qui peut expliquer à l'enfant ce qui lui arrive et comment faire face aux difficultés survenues peut également être utile.

Vous ne devez pas être des parents trop stricts, vous ne devez pas chasser l'enfant, le surveiller, vous incliner devant les insultes et les critiques acerbes, vous ne devez pas lui reprocher d'être devenu alcoolique, prostitué, toxicomane, ruinant sa vie. Ces accusations terribles traumatisent l'adolescent et, dans une certaine mesure, prédisent l'avenir. Par conséquent, la tâche des parents est de faire face de manière indépendante à leurs peurs et de ne pas accrocher leur anxiété à l'adolescent, de ne pas prédire le mal, mais de noter qu'il ne s'agit que d'une expérience. Et si l'enfant n'a aucune expérience, c'est vraiment mauvais pour lui.

La deuxième option pour la parentalité est l'acceptation globale de toutes les manifestations, ce qui n'est pas non plus tout à fait bon: s'il n'y a pas d'interdictions, cela ralentit considérablement la croissance psychologique d'un adolescent. L'adolescence est donnée à un enfant pour l'expérience et aux parents pour la patience.