Télépathie Et Empathie

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Je voulais écrire les règles du flirt, mais il y a une chose sans laquelle il est dangereux d'entrer en couple. Empathie … L'empathie est mal comprise et confondue avec l'identification. Et ce ne sont pas seulement des choses différentes, mais à bien des égards des choses qui s'excluent mutuellement. À cause d'un malentendu, ils disent souvent quelque chose comme: elle l'aimait tellement, elle lui donnait tellement d'empathie, et il l'utilisait. Ou: J'ai montré une grande empathie pour elle, et elle m'a trompé avec mon amie. Il s'agit d'autre chose. La véritable empathie est intrinsèquement plus proche de la télépathie. Les empathes de haut niveau présentent de tels miracles qu'ils peuvent facilement être confondus avec des télépathes. Pomper de l'empathie, c'est être capable de trouver les clés de toute personne et une issue à tout conflit. Et en général, le pompage complet de l'empathie est le plus haut niveau de pompage des ressources amoureuses. Bien que pour d'autres ressources empathie est aussi utile et là aussi il est forcément pompé. Sans empathie développée, il ne peut y avoir d'ego mature. Bien sûr, je ne vais pas vous dire comment devenir un empathe au niveau télépathique dans le poste, le maximum est de savoir comment augmenter légèrement l'empathie. Mais voyons d'abord de quoi il s'agit. La première définition claire de l'empathie a été donnée par Sigmund Freud, disant que pour influencer un patient, il faut prendre en compte son état mental, et pour le prendre en compte, il faut pouvoir se mettre en sa place, en tenant compte de toutes les nuances de sa situation, pour ressentir ce qu'il ressent, pour comparer avec votre état et alors seulement se faire une idée réelle. Faites attention, il ne suffit pas de vous mettre à la place d'une personne et de ressentir, il est important de comparer avec votre état, alors seulement l'évaluation et la compréhension sont possibles, sinon il n'y a pas d'empathie en tant que telle, mais seulement identification … Avec l'empathie, son état reste le même, ne change pas, sinon il n'y aura rien à comparer.

Identification - C'est l'identification de soi à un autre, dans laquelle l'état de santé antérieur est perdu. Empathie impossible car il n'y a nulle part où retourner et rien avec quoi se comparer. C'est comme si un plongeur avait décidé d'étudier le fond de la mer, y avait coulé et s'était noyé. Sa compétence est-elle une qualité utile et précieuse ? S'identifier à une autre personne et s'oublier n'est pas de l'empathie, car elle est fondamentalement différente dans le résultat et le sens. Empathie donne la possibilité d'influencer l'autre, et l'identification - donne à l'autre la possibilité de vous influencer. L'identification est parfois considérée comme une sorte de cadeau précieux, c'est-à-dire qu'elle est non seulement confondue avec l'empathie, mais on considère également qu'il s'agit du plus haut niveau d'empathie - fusion complète et abnégation. Et pour ce sacrifice inutile, ils veulent recevoir des bonus sous forme d'amour et de gratitude. C'est tellement égocentrique que l'on ne peut pas résister à la métaphore et encore une fois ne pas se souvenir de l'enfant portant fièrement son pot à sa mère. Pour arrêter de confondre le don de Dieu avec une omelette, ou pire encore, voyons ce qui se passe lors de l'identification. Au niveau physique, au niveau matériel, aucune fusion ne se produit, la personne avec laquelle l'amant s'identifie reste seule et peut même ne pas le connaître. La fusion a lieu dans le champ psychique de l'amant lui-même, dans ce champ une personne est créée, une image qui semble à la personne identique à l'aimé, mais peut en fait être très différente de lui. Puisque l'égocentrique est fixé sur lui-même, son champ n'est rempli que de ses problèmes et de ses désirs, il sculpte une personne qui est presque toujours similaire à son propre moi idéal et à sa figure parentale idéale. Cette personne ne ressemble à une personne réelle qu'extérieurement, et même alors pas beaucoup, car l'égocentrique est extrêmement inattentif. Et c'est ce qui arrive à cette personne identification personne. Oui, la personne est connectée avec une personne physique, donc l'amoureux veut constamment la contacter, il a vraiment besoin de retours. La personne occupe une place si importante dans son champ que toute la tension de ce champ ne dépend que d'elle.(Je parle de tension de champ dans le concept de Kurt Lewin). Une personne veut de l'intimité, une personne a besoin de confirmation de ce qu'elle a inventé, il est difficile pour ses illusions de rivaliser avec la réalité, elle peut donc souffrir et chercher constamment la localisation d'une personne. Il peut même investir sur le plan physique, c'est-à-dire faire un travail pour un être cher et lui donner des valeurs matérielles. C'est exactement ce qu'utilisent les gigolos, les chasseurs et simplement les gens qui se trouvent en position de plus dans un déséquilibre, et ne comprennent pas pourquoi cela ne peut pas être fait (la tentation des plus est très grande, j'ai déjà écrit à ce sujet, puisque le moins essaie constamment de tirer sur les émotions du plus, et vous devez non seulement avoir une éthique, mais aussi une compréhension de ce qui se passe afin d'empêcher l'exploitation du moins). Les valeurs matérielles que le moins donne au plus (s'il donne) sont certes victime, mais est-il lui-même victime ? identification? Pourquoi est-elle à quelqu'un qui, par un malheureux accident, est devenu un objet pour créer une personne amoureuse sur le terrain ? L'amant s'est identifié et a fusionné avec la personne, et la personne de cela n'est un problème que s'il n'est pas un fraudeur conscient, qui sait comment il peut être matériellement utilisé. Il ne peut être utilisé que matériellement (prendre de l'argent). C'est pourquoi j'utilise toujours le gigolo comme exemple. Les avantages habituels, qui n'enlèvent pas d'argent aux inconvénients, restent le plus souvent à perte, même si de l'extérieur, il semble qu'ils "utilisent" en quelque sorte les inconvénients pour s'affirmer. Non, ils perdent souvent plus.

L'égocentrisme (et le narcissisme en tant que degré pathologique d'égocentrisme) interfère avec le développement de empathiecar l'égocentrique est capable soit d'aliéner l'autre à lui-même, soit de s'approprier et de s'identifier à lui. De ce fait, le narcissique ne peut pas être un manipulateur subtil, et en général, un égocentrique n'en est pas capable, par définition. L'égocentrique est centré sur lui-même et il ne peut s'intéresser aux autres que s'il peut s'identifier à lui. Il ne s'intéresse à rien au monde sauf à lui-même, donc physiquement il ne peut comprendre personne, puisque la compréhension inclut ce que Freud a décrit « se mettre à la place d'un homme, revenir à lui-même, le comparer à lui et son état, dessiner une conclusion." Pour illustration, un exemple. Disons qu'un ami vous demande d'évaluer son essai. Vous prenez cette composition et dès les premières lignes commencez à la corriger avec enthousiasme. Il écrit "Je suis né à Omsk", vous rayez et écrivez "à Kaliningrad" parce que vous êtes né là-bas. Il écrit « ma grand-mère était enseignante », vous rayez et écrivez qui était votre grand-mère. Ensuite, vous réécrivez comment il traitait sa grand-mère, car avec votre grand-mère, tout était un peu différent. A la question étonnée d'un ami, pourquoi, vous dites que dès les premières lignes vous avez été très emporté. Et en réponse à son offense, vous dites qu'il devrait vous être reconnaissant, parce que vous avez ressenti l'unité de vos âmes. C'est ainsi que les amoureux se comportent souvent. Un égocentrique ne peut s'aimer que lui-même, et s'il aime un autre, il s'aime aussi en lui. Empathie - c'est quelque chose de complètement différent, c'est la séparation des frontières et la capacité non seulement de se sentir à la place d'une autre personne dans toutes les nuances de sa situation, mais aussi de revenir à sa place pour réfléchir. Le plongeur doit remonter en profondeur, sinon les perles qu'il a trouvées au fond de la mer resteront là où elles étaient, et les poissons les mangeront. Capacité à empathie physiologiquement inhérent à chaque personne (neurones miroirs et autres capacités du cerveau pour le reflet le plus précis des processus se produisant chez d'autres personnes), cependant, il ne s'agit que d'une capacité potentielle et la capacité réelle ne se développe que dans le processus d'activité. Activités de développement empathie - il s'agit d'une manifestation d'un intérêt vif et émotionnel pour les autres tout en maintenant leur propre position d'observateur. C'est la capacité d'exister dans deux espaces en même temps. C'est ce que Gurdjieff a enseigné lorsqu'il vous a impliqué profondément et émotionnellement, puis rappelez-vous de vous-même et revenez rapidement à vous-même. Pour cela, par exemple, Gurdjieff frappait un étudiant enthousiaste sur l'épaule et disait « Souviens-toi ! Beaucoup de techniques de Gurdjieff sont restées secrètes ou déformées par les narrateurs, je ne peux donc les recommander à personne. De plus, je ne prends pas au sérieux les techniques si elles ne sont pas intégrées à l'activité réelle, car dans ce cas, spontanéité et volonté sont séparées, et il n'en sort rien de bon. Cela ne fonctionne bien ni lorsqu'une personne agit rationnellement, ni lorsqu'elle tourne complètement la tête, mais lorsqu'elle parvient à atteindre l'état "d'esprit et de cœur en harmonie", c'est-à-dire d'agir dans un flux, spontanément, mais au même temps consciemment. Et cette capacité ne se développe qu'avec le pompage progressif de diverses ressources, lorsque l'énergie commence à suffire.

Mais voici quelques conseils pour ceux qui cherchent à augmenter l'empathie. 1. Ne menez pas de dialogues mentaux avec des personnes, en particulier des personnes importantes. Cela augmente la personnalisation et réduit empathie … Vous ne leur parlez pas, mais à vous-même. Aucune sensation tactile et la luminosité des émotions ne sont un signe que l'image a été créée avec précision, vous la saturez de votre propre énergie, vous éloignant de la perception réelle. 2. Lorsque vous parlez avec une autre personne, regardez souvent le sujet de la conversation à travers ses yeux. Ne pensez pas constamment à vos sentiments et à vos sentiments, perdez parfois votre sang-froid et regardez de l'extérieur vers vous-même et ce qui se passe. N'ayez pas peur de la dépersonnalisation, tant que vous le faites consciemment, vous développez ce muscle et contrôlez le processus. 3. S'intéresser plus souvent à quelque chose, en s'oubliant, c'est-à-dire sans s'engager personnellement dans le champ de cet intérêt. Il n'est pas nécessaire d'essayer absolument tout ce que vous voyez, entendez, lisez. Apprenez à apprécier des choses qui ne vous concernent pas directement, des étrangers et des histoires qui ne vous concernent pas. 4. Ne confondez pas le conseil précédent avec la personnalisation. Parfois, sur le plan physique, les gens séparent les frontières et, sur le plan mental, au contraire, ils se confondent. Par exemple, les chevaliers romantiques l'ont fait, installant le personnage de la Dame dans leur domaine, communiquant avec elle, l'aimant et même ayant des relations sexuelles avec elle (dans le romantisme tardif). Il ne suffit pas de se séparer d'une personne dans la vie réelle, il faut aussi apprendre à la séparer sur le plan psychique, mais en même temps l'aimer et s'intéresser à lui comme avant. 5. En menant toutes ces expériences avec votre psyché, ne soyez pas zélé et craignez l'aliénation. L'aliénation et la dépréciation n'y contribuent en rien empathie … Si vous avez réussi à diviser les frontières, mais que la personne a cessé de vous intéresser, alors sa dévaluation s'est produite. N'oubliez pas que les égocentriques ne peuvent que fusionner ou séparer, aliéner et dévaloriser l'objet, et les empathes sont capables de ressentir des émotions fortes, de l'amour, de l'intérêt, du plaisir, voire de la passion pour quelqu'un (et quelque chose), mais en même temps, ils ressentent la séparation et subjectivité de l'autre une personne, et donc sa propre séparation et subjectivité.

(C) Marina Komissarova