2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
L'interprétation des rêves a intéressé les gens à tout moment et dans toutes les parties du monde. Pharaons et esclaves, rois et sorciers essayaient de comprendre le secret des rêves. Les rêves étaient utilisés pour la prophétie et la divination. À travers les rêves, les chamanes communiquaient avec les dieux et les gens ordinaires avec les esprits des parents décédés. Les représentants de la Grèce antique cherchaient des moyens de guérir par les rêves, et il existe même des cas connus de découvertes scientifiques qui sont venues dans un rêve. Oui, oui, je parle de la célèbre légende, qui dit que Dmitry Mendeleev a vu de manière inattendue dans un rêve le tableau périodique des éléments chimiques.
Et, bien sûr, les psychologues utilisent les rêves pour expliquer ce qui se passe dans la vie du client et comprendre les causes de ses problèmes psychologiques.
Les représentants de différentes écoles psychologiques ont une compréhension complètement différente de la nature des rêves et, par conséquent, une approche différente pour travailler avec eux.
Représentants de la psychanalyse classique, dont le point de vue est dominant tout au long de la période de développement de la psychologie moderne, croient qu'un rêve est le reflet de processus inconscients, dont l'essence est le refoulement des désirs. C'est-à-dire qu'un rêve parle toujours d'un désir caché, cependant, la censure de la conscience, qui, bien que émoussée dans un rêve, est toujours présente, déforme les images des rêves, réalisant ainsi des défenses psychologiques.
Cependant, déjà en 1913, un étudiant et ami proche de Freud Sandor Ferenczi posé une question, et à qui appartiennent les rêves vus par le rêveur. Et il était convaincu qu'une fonction importante d'un rêve est la capacité de le raconter à une autre personne, et c'est ce qui donne des possibilités d'interprétation des rêves plus larges et plus profondes que le modèle intrapsychique de Freud.
C. G. Jung a écrit:
"Un rêve est une petite porte cachée dans les coins les plus intimes et les plus secrets de l'âme, menant à cette nuit cosmique, que l'âme était même avant l'émergence de la conscience-Je."
Du point de vue de la psychologie analytique, un rêve est une porte non seulement vers l'inconscient personnel, mais aussi vers l'inconscient collectif. Les rêves portent la connaissance du mystère de l'univers, il connaît à la fois le passé et l'avenir, cependant, une personne n'est pas donnée pour comprendre le secret des rêves, elle ne peut que regarder un peu à travers la porte ouverte.
Z. Fuchsdans sa théorie de l'analyse de groupe, il accordait une grande attention aux rêves, et bien qu'il adhère aux vues de Z. Freud selon lesquelles les rêves ne sont pas des « énoncés sociaux », il a néanmoins dit qu'un rêve peut éclairer
"Sur la situation dans le groupe, sur le groupe dans son ensemble, peut être un reflet inconscient de ce qui se passe dans le groupe."
W. Bion, le fondateur de la théorie des groupes a noté la fonction suivante des rêves
"Rêver dans un groupe peut créer du bon sens parmi les membres du groupe et unifier la matrice du groupe."
C'est Bion qui a suggéré que le processus du rêve est continu non seulement pendant le sommeil, mais aussi pendant l'éveil. Cependant, cette propriété des rêves a également été notée par C. G. Jung, et c'est sur la base de cette fonction qu'il a fondé sa méthode d'imagination active.
Une méthode innovante de travail avec le rêve est la Social Dream Matrix, fondée par Gordon Lawrence. La méthode est basée sur l'idée de Bion de l'existence d'une activité mentale collective, qui unit la matrice de groupe en un seul organisme.
« Nos pensées et nos sentiments vivent dans l'espace entre les esprits; dans un espace qui n'appartient à personne en particulier et qui est partagé (senti) par plusieurs en même temps. À travers les rêves, nous partageons notre réalité intérieure et établissons des liens avec les autres. Au cours de la matrice sociale des rêves, les participants recherchent conjointement le sens social de leurs rêves et des associations libres. Étant dans la matrice et jouant avec le sommeil, nous jouons à l'intérieur d'une sorte de rêve social."
La signification sociale du sommeil est confirmée par de nombreux rêves prophétiques connus de l'humanité.
Jung a écrit en 1913 à propos de son rêve, dans lequel il a vu un ruisseau laver l'Europe de la surface de la terre, et seule la Suisse, protégée par des montagnes, est restée intacte. Jung a décidé qu'une psychose soudaine était la cause du rêve, car à cette époque, il n'y avait aucune base politique pour les événements ultérieurs. Charlotte Berat, dans son livre Le Troisième Reich des rêves, a rassemblé plus de 300 rêves en Allemagne, qui préfiguraient non seulement la Seconde Guerre mondiale, mais aussi l'extermination des Juifs. Cependant, les gens ne pouvaient pas croire à la réalité de ce qu'ils voyaient.
Le but de la matrice sociale des rêves est d'étudier les rêves, de rechercher leur sens caché à différents niveaux de la matrice (personnel, collectif, social).
La différence fondamentale avec les groupes thérapeutiques est que l'accent n'est pas mis sur la personnalité du rêveur, mais exclusivement sur le rêve. Les interprétations des rêves sont également exclues. L'œuvre passe par l'expression de rêves et d'associations libres à eux. Les membres du groupe créent des espaces pour les rêves et attendent que les rêves leur révèlent leur sens. Au cours du travail du groupe, les participants, par des associations libres, tendent comme des fils de communication d'un rêve à l'autre et découvrent de nouvelles significations.
Le travail d'un groupe de rêve se compose généralement de deux parties.
Dans la première partie, les membres du groupe échangent avec eux des rêves et des associations libres. C'est dans cette partie que l'espace du groupe est rempli de rêves, pour la formation d'un seul rêve social.
Dans la deuxième partie, un processus de réflexion et de discussion sur les rêves a lieu dans une tentative de saisir le sens social et de groupe.
Pour des raisons de sécurité, le groupe ne discute pas des significations personnelles des rêves, cependant, la pratique des groupes de rêves montre que les significations personnelles sont révélées aux membres du groupe, car ils commencent à comprendre le langage de leur inconscient.
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