La Face Cachée Du Leadership

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Pourquoi voulons-nous autant de followers ? Pourquoi y a-t-il autant de managers, d'articles sur le développement du leadership et de stratégies axées sur les suiveurs ?

Aujourd'hui, l'épanouissement humain est déterminé par deux critères: l'argent et les suiveurs. Plus une personne a d'adeptes, plus nous lui témoignons de la confiance.

Récemment, j'ai remarqué que parmi un certain nombre de vidéos similaires, je choisis la vidéo avec le plus de vues. Cependant, en analysant mon choix de manière critique, je constate que, dans mon expérience personnelle, le nombre de vues est rarement corrélé avec le contenu, la valeur esthétique ou informative du matériel.

Pourquoi sommes-nous si désireux d'être des leaders?

Krishnamurti a dit un jour: Faut-il des dirigeants dans une société où chacun se sent assez fort pour prendre des décisions par lui-même ?

Des leaders sont nécessaires pour guider les personnes qui sont incapables de se guider elles-mêmes

Le besoin de leaders surgit naturellement dans une société dans laquelle la voix d'une tierce personne semble avoir plus de poids que la sienne.

Nous sommes habitués à compter sur les autres. Nous attendons que l'autre personne nous dise comment cela ira mieux. Il nous semble seulement que nous avons la liberté de penser, car dans les décisions quotidiennes, nous réussissons relativement bien: nous déterminons nous-mêmes dans quel restaurant aller, quel film regarder. Pour quel président voter. En même temps, en raison de l'existence d'une façon de penser « qui suis-je, je préfère me fier à un expert », nous dévalorisons notre propre intuition, notre sens intérieur de la justesse. Nous prenons des décisions fondées sur la raison et ignorons le sens de la bonne action. L'esprit, informé de l'extérieur, transcende le sens de l'action juste. C'est parce qu'on ne nous apprend pas à compter sur un sens de l'action juste.

L'intuition, comparée à l'esprit omniscient, est écartée au niveau collectif. Ce sentiment insaisissable, difficile à localiser, nous accompagne partout où nous allons. Cependant, dans une culture où, dès la petite enfance, on nous apprend à compter sur des adultes, des enseignants et des professionnels dans leur domaine qui savent le mieux comment - et non à apprendre à nous comprendre, à observer et à tirer des conclusions basées sur une expérience directe directe d'interaction avec réalité - la connaissance intérieure directe des gens est atrophiée. Au lieu de la connaissance directe - l'intuition - nous sommes guidés par le bon sens, la raison, la sagesse conventionnelle, la vérité sociale. Nous nous appuyons sur des vérités développées dans notre culture et dévalorisons notre sens intérieur du bien et du mal. Souvent, notre connaissance directe intérieure contredit la « vérité » venant de l'extérieur. La dévaluation de la connaissance directe personnelle aggrave le sentiment dans l'âme d'une personne qu'elle n'est pas capable, ne peut pas résoudre les problèmes survenant dans le domaine de sa responsabilité.

A l'intérieur, vous devez être d'accord, vous savez toujours comment agir correctement. À l'extérieur, cependant, il y a une coalition écrasante d'experts qui parlent de la bonne chose à faire.

Le but de mon matériel n'est pas de vous inciter à dévaloriser l'opinion des scientifiques, parmi lesquels il y a vraiment beaucoup de gens passionnés par leur travail, intéressés à améliorer la vie de chaque individu. Le but de mon travail est de vous amener à voir que votre instinct personnel, la connaissance directe, l'intuition a la même valeur dans l'interaction avec la réalité tangible, que la connaissance qui vient de l'extérieur.

Au moment de notre développement, en raison de l'éducation reçue, il est naturel pour une personne de supprimer sa voix personnelle et de suivre parfaitement l'expérience des autres. Au fil du temps, les voix des autres deviennent dominantes dans notre expérience de vie. A partir de ces voix, un filtre se forme à travers lequel nous percevons la réalité.

Le désir général de gérer, diriger, être célèbre, connu est dicté par le manque général de confiance en soi, en sa vérité personnelle; incapacité à se sentir autosuffisant, confirmé dans leur justesse intérieure. La recherche de la gloire est un grand cri: écoutez ! Ma vérité est vraie ! C'est une tentative pour nous prouver que nous avons raison, que notre point de vue a le droit d'exister.

Lorsque les gens expriment leur amour pour nous, nous acceptent, nous obtenons l'expérience perdue de l'acceptation totale de nous-mêmes tels que nous sommes. Et bien que ce besoin soit normal et qu'il soit le principal parmi les motivations humaines, il prend souvent des formes d'expression qui ne peuvent pas être qualifiées de mentalement saines et équilibrées.

Le désir de contrôler les autres et la façon dont ils nous perçoivent vient d'un sentiment d'insécurité. Lorsque nous sentons que le monde entier est contre nous, un désir naturel surgit - nous protéger de sa pression. Nous voulons contrôler ce que les autres pensent de nous, disent de nous. L'illusion de ce contrôle est créée par la promotion massive de sa personnalité dans les réseaux sociaux, gagnant des adeptes.

Le revers d'une telle activité est le sentiment que votre image aux yeux des autres doit être constamment maintenue. La pression que cette activité exerce sur une personne est inexprimable en mots.

Que retenir de cette réflexion ?

1. Le leadership n'est ni bon ni mauvais. La recherche du leadership est une caractéristique de notre présence sur la planète aujourd'hui. Dans sa manifestation extrême, ce désir génère une préoccupation malsaine de sa propre personnalité, le besoin de rivaliser avec les autres. Le résultat est que l'autre est perçu comme séparé de nous: un rival potentiel que nous devons surpasser.
2. Les leaders existent parce que dans une société inconsciente (pas nécessairement toujours de cette façon), les gens se sentent en insécurité et veulent donc être dirigés. Nous recherchons constamment un parent pour prendre la responsabilité de diriger nos vies. Si un parent échoue, il peut toujours être blâmé pour ses erreurs.
3. Nous sommes habitués à compter sur des tiers pour prendre des décisions concernant notre vie au détriment de notre boussole intérieure - l'intuition. Un tel comportement suscite des conflits internes et suscite des sentiments d'inadéquation personnelle et de profonde défectuosité individuelle.
4. Nous devons prendre conscience de notre responsabilité pour ce qui se passe dans nos propres vies et dans le monde dans son ensemble. Ayant vu la réalité dans laquelle nous nous trouvons maintenant, nous devons faire preuve de courage et nous dire: oui, je la vois. À partir de cet état, qu'est-ce que je choisis de faire ensuite ?
5. Cultiver une activité consciente est notre prochaine étape évolutive.

Voici quelques changements clés qui se produisent déjà dans l'esprit de beaucoup:

- confiance dans l'expérience personnelle en premier lieu;

- attitude attentive et bienveillante à vos émotions, acceptant toutes les émotions comme des sensations corporelles, les vivant;

- prise de conscience de l'autre comme soi (expansion de conscience);

- la formation de la conscience "et, et" (tous les points de vue - tous les "je" internes - ont le droit d'exister, ils sont tous fragments d'une même réalité).

Ce n'est que si les étapes ci-dessus font partie de l'expérience personnelle de chaque personne que nous pouvons devenir autosuffisants et auto-réalisés, nous connecter avec notre instinct et abandonner le besoin d'une source externe de connaissances, réalisant au niveau cellulaire que la sagesse la plus profonde de l'être est en nous.

Lilia Cardenas, psychologue intégral, hypnologue, thérapeute somatique