Six Actions Importantes D'un Homme D'affaires

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Six Actions Importantes D'un Homme D'affaires
Anonim

Six actions critiques concernent notre motivation. Ils contiennent des instructions qui peuvent être utilisées directement dans la vie. Personne ne peut réussir simplement en lisant des informations utiles. Des résultats durables ne peuvent être obtenus que par une expérience directe qui apporte un réel changement en nous. Ce chemin commence par le bon style de vie et se termine par la bonne concentration. Six actions importantes développent en nous l'amour qui nous permet de passer à travers le personnel. Ils constituent une vision libératrice: une compréhension profonde que celui qui voit, le visible et l'acte de voir restent interdépendants et forment un tout. Sujet, objet et action sont indissociables l'un de l'autre.

Les actions indiquées dans l'article sont libératrices non pas parce que les mauvaises images dans le miroir de notre esprit peuvent être remplacées par de bonnes. Les beaux reflets éveillent la confiance en nous, ce qui nous permet d'aller au-delà de la compréhension dualiste du bien et du mal, et aussi de reconnaître la nature même du miroir - radieux, parfait et beau dans tout ce qui peut s'y manifester.

Si nous remplissons l'esprit de bonnes impressions, cela nous apportera le bonheur. Cependant, cette joie n'ira pas au-delà du conditionnel. Ce n'est que lorsque nos actions positives sont accompagnées d'une vision de l'unité du sujet, de l'objet et de l'action que nous obtiendrons un bénéfice intemporel.

Premier acte: la générosité La générosité conduit au fait que toute situation s'ouvre à nous. Le monde est naturellement rempli de richesses spontanées. Même si la musique la plus merveilleuse est jouée, la fête n'aura pas lieu si personne ne danse. Si nous ne partageons pas avec les autres, rien de significatif ne se produira dans nos vies. C'est pourquoi la générosité est si importante. Dans les temps anciens, la générosité pouvait aider les autres à survivre. Ensuite, le plus important était de fournir à chacun une nourriture et des avantages matériels suffisants. Aujourd'hui, dans notre partie du monde libre et non surpeuplée, tout est différent - les cœurs meurent plus souvent d'obésité que de faim. Les gens, débarrassés des problèmes externes, mais n'ayant pas appris à penser clairement, créent des difficultés internes. En conséquence, la plupart d'entre eux se sentent seuls et en danger. Libérés des soucis quotidiens, ils commencent à se compliquer la vie intérieure; par conséquent, peu expérimentent la joie que la vraie liberté peut procurer. Par conséquent, en Occident et dans les régions d'Asie où les richesses matérielles ne manquent pas, la générosité relève davantage de la sphère émotionnelle. Cela signifie partager notre force, notre joie et notre amour avec les autres de manière impersonnelle, à partir d'un niveau dont vous ne pouvez plus tomber.

Si nous essayons de libérer l'esprit de tout conditionnement, le bien, tout le bien que nous pouvons partager avec les autres devient illimité. Partager votre propre potentiel avec les gens, leur donner des sentiments chaleureux est le plus beau cadeau que vous puissiez imaginer. De plus, parmi toutes les qualités de l'esprit, aucune ne pénètre aussi directement et complètement dans l'expérience des autres que l'énergie pleine de joie.

Nous nous souvenons que tirer le meilleur parti de tout ce que la vie nous donne, et un peu plus que la quantité habituelle d'amour pour notre partenaire, non seulement nous donne de la force ici et maintenant, mais nous rapproche également d'une prospérité sans fin.

Comme je l'ai mentionné, la plus grande et la seule richesse permanente qui puisse être conférée aux êtres est un regard sur leur nature inconditionnée. Qu'est-ce que ça veut dire? Comment pouvez-vous montrer aux autres leur excellence innée ?

De nombreuses personnes socialement orientées soutiennent qu'un tel enseignement est un luxe et qu'il faut d'abord nourrir les gens. En réalité, les choses sont différentes: il y a assez de place pour les deux formes de générosité. Plus l'esprit des personnes que nous aidons fonctionne mieux, plus il leur sera facile de calculer combien d'enfants ils pourront nourrir. En conséquence, nous recevrons un double avantage et il y aura moins de pauvreté dans le monde. Le corps disparaîtra d'une manière ou d'une autre; l'esprit plus riche grâce à nous continuera d'exister.

Deuxième action: une vie consciente et pleine de sens au profit des autres Puisque des concepts tels que « moralité » ou « l'éthique » sont toujours abusés, nous essaierons de les éviter. Dans l'histoire, très souvent, les gens ont été maintenus dans une peur constante précisément à l'aide de ces mots, ce qui montre clairement que si l'État ne les dépasse pas dans cette vie, alors l'église le fera après la mort.

La meilleure définition de la deuxième action est, très probablement, « vivre consciemment pour le bien des autres ». Qu'est-ce que ça veut dire? Est-ce possible pour un homme d'affaires ? Comment pouvez-vous organiser d'innombrables actions, paroles et pensées en au moins une journée.

Il n'est pas difficile de comprendre ce qu'il faut éviter au niveau du corps, de la parole et de l'esprit. Lorsque les gens ont des problèmes avec la police, c'est généralement parce qu'ils ont quelque chose à voir avec des dommages matériels - principalement des meurtres, des vols et des comportements sexuels nuisibles. Lorsque les gens se sentent seuls, cela signifie généralement qu'ils avaient l'habitude de dire des choses désagréables aux autres, qu'ils trompaient les autres, voulaient blesser les autres, bavardaient ou, par leurs propres mots, conduisaient les autres à la confusion.

À l'opposé de ces actions néfastes se trouvent dix actions positives du corps, de la parole et de l'esprit (des informations à ce sujet seront dans le prochain article). Grâce à eux, les gens deviennent forts et utiles aux autres, et le seul résultat en est le bonheur.

Il est important d'utiliser le corps comme un outil pour protéger les êtres, une source d'amour et tout ce dont ils ont besoin. Si quelqu'un est doué pour communiquer avec les autres, cela signifie qu'il a déjà développé ce potentiel en lui-même plus tôt. Plus tôt nous commençons, mieux ce sera.

Grâce aux moyens de communication modernes, ce que nous disons atteint rapidement de nombreuses personnes. Si nous avons l'habitude de parler calmement, et que nous recevons des informations claires des autres, nous en profitons très rapidement. Cela nécessite d'être honnête dans la mesure du possible, d'éviter les mensonges qui blessent les autres. La meilleure façon d'utiliser l'esprit est de faire de bons vœux, de profiter des bonnes actions des autres et de penser clairement. Grâce à ces actions, nous atteignons la tranquillité d'esprit et à l'avenir, lorsqu'elles deviendront une habitude, nous connaîtrons beaucoup de bonheur. L'esprit est le plus important. Aujourd'hui on peut penser à quelque chose, demain on en parlera, et après-demain on le fera. Chaque instant, chaque "ici et maintenant" est important. Si nous apprenons à observer l'esprit, rien ne peut freiner notre développement.

Troisième action: rechercher des occasions d'être heureux à cause de la colère. Lorsque la richesse spirituelle et matérielle est accumulée grâce à la générosité, lorsque nous pouvons contrôler consciemment nos pensées, nos paroles et nos actions, la troisième chose importante dont nous avons besoin est la patience. Il s'agit de ne pas gaspiller une bonne énergie qui travaille déjà pour le bien des autres et le nôtre. Comment peut-on la perdre ? Par colère. La colère est le seul luxe que nous ne pouvons pas nous permettre ! Les bonnes impressions, capital de l'esprit et seule source de bonheur permanent s'éteignent en un instant dans un accès de colère froide ou chaude. L'évitement de la colère est le plus beau vêtement à porter. Il existe de nombreuses méthodes pour développer la patience. L'un d'eux acquiert de l'expérience dans des situations difficiles, comme dans une série d'événements séparés, auxquels nous réagissons au fur et à mesure qu'ils se manifestent, sans les évaluer. Cette « surveillance stroboscopique » est très efficace en cas de menace physique. Il est également utile de sympathiser avec celui qui crée le négatif, sachant qu'il lui reviendra; conscience de l'impermanence et de la nature conditionnelle de chaque expérience, comprendre à quel point les personnes difficiles doivent être déroutantes et désagréables. Réagir sans colère à ce qui se passe libérera toute la sagesse intemporelle de notre corps, de notre parole et de notre esprit, et alors notre développement sera correct. On peut aussi « laisser un voleur entrer dans une maison vide » en étant conscient de ce sentiment et en n'en faisant rien. S'il nous visite plusieurs fois et que nous ne le nourrissons pas d'énergie, alors il commencera à venir de moins en moins, jusqu'à ce qu'à la fin il reste loin de nous. Celui qui peut regarder la colère surgir, jouer, puis disparaître, ouvrira un état d'esprit radieux, montrant tous les phénomènes avec la clarté d'un miroir. Il est très sage d'éviter la colère le plus efficacement possible, et si elle nous a déjà rendu visite, laissez-la partir rapidement. La décision même de contenir la colère et de l'éliminer au moment où elle surgit est le support de notre croissance « intérieure ». Les sentiments de colère causent toujours des difficultés et sont la cause de la plupart des souffrances dans le monde, bien que la force elle-même puisse être utile pour l'entraînement et la protection.

Quatrième action: énergie joyeuse pour le développement La prochaine action libératrice est associée à l'énergie de la joie totale. Sans cela, nos vies manqueront d'"accélération" et avec le temps, nous ne ferons que vieillir, mais pas devenir plus sages. Nous devons en être conscients et nourrir le corps, la parole et l'esprit de bonnes impressions qui aiguiseront l'appétit pour les prochaines réalisations et joies.

Alors que la plupart des gens ont une forte tendance à l'inertie, à se maintenir en position, on peut se distinguer par l'animation intérieure et l'ouverture d'esprit. Si nous savons que tous les êtres n'attendent que quelqu'un pour leur montrer toute leur richesse; si nous comprenons que le monde est un jeu d'espace libre - quoi de plus inspirant que de pouvoir utiliser cette conscience.

Un grand bonheur accompagne toujours un véritable développement, il n'y a pas de place pour la stagnation. Ici, nous abandonnons l'attachement au confort intérieur et apprenons à établir de petites exigences pour les autres et de très grandes pour nous-mêmes.

Cinquième acte: la méditation qui donne un sens à notre vie

Les quatre points précédents devraient être évidents pour tout le monde. Quiconque cherche à donner force et sens à sa vie doit porter son attention et ses efforts sur les autres. Ceci est plus facilement atteint par la générosité au niveau du corps, de la parole et de l'esprit. Le potentiel qui en résulte doit être habilement géré par des pensées, des paroles et des actions, en évitant la colère qui détruit toutes les bonnes graines que nous avons semées. Une énergie pleine de joie nous donnera une force supplémentaire qui nous ouvrira de nouvelles dimensions d'expérience. Alors pourquoi avons-nous encore besoin de méditation ? C'est nécessaire parce que nous ne parvenons généralement pas à maintenir les états d'esprit joyeux que nous éprouvons parfois.

Les émotions indésirables se cachent souvent dans les recoins sombres de notre conscience et peuvent nous amener à réfléchir à nouveau, à dire et à faire quelque chose dont personne ne bénéficiera. La méditation de l'apaisement et du maintien des tendances habituelles de l'esprit nous donne la distance nécessaire pour que nous puissions choisir notre propre rôle dans les comédies et les tragédies de la vie.

Sixième action: la sagesse de connaître la vraie nature de notre esprit Les cinq actions mentionnées ci-dessus étaient principalement associées à une attitude bienveillante envers le monde qui nous entoure, qui remplit l'esprit de bonnes impressions qui nous donnent un bonheur conditionnel. En eux-mêmes, ces enseignements ne vont pas plus loin. Néanmoins, le sixième point rend ces actions libératrices, c'est-à-dire "transférant de l'autre côté".

Nous pouvons dire très brièvement: le sixième paragraphe parle de comprendre que faire le bien est naturel. Puisque le sujet, l'objet et l'action font partie d'un tout, que pouvez-vous faire d'autre ? Les phénomènes existent dans un conditionnement mutuel et partagent le même espace, et ni en eux ni nulle part ailleurs ne peut se trouver un « moi », un « moi » ou une « âme ». Par conséquent, nous comprenons que tous les êtres désirent le bonheur, et cela, à son tour, conduit au fait que nous agissons avec force et endurance pour leur bien.

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