Le Royaume Des Ombres Dans L'imagination Active

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Dans le dernier groupe, il y avait beaucoup de nouvelles personnes pour qui la méthode de l'imagination active est nouvelle. Eux, comme c'est souvent le cas, ont fait face à deux gardiens du garde-manger des ressources spirituelles. Nous avons décidé de parler de l'un d'eux l'archétype d'une personne ou d'un Déguisement la prochaine fois. Et voici l'histoire d'un autre personnage fantastique, manifestant l'archétype de l'Ombre, il n'était pas possible de parler dans le groupe … Par conséquent, je poste ici quelques-unes de mes réflexions et impressions.

Jung a écrit que l'un des problèmes d'une personne non préparée qui a décidé d'analyser son propre monde intérieur, par exemple, avec l'aide d'une imagination passive, est qu'il tombe dans le « satanisme inconscient ». Cela ressemble à de la "maîtrise" l'archétype de l'Ombre … En un sens, une personne est possédée par son Ombre, c'est-à-dire un ensemble de traits qui ont été rejetés par une personne au cours de son histoire personnelle comme "mauvais", c'est-à-dire qu'ils ne correspondent pas aux règles adoptées dans son des figures de famille ou d'autorité qui ont remplacé les parents et la famille parentale.

Tout cela ne coïncide pas avec les croyances sociales sur le mal. Ainsi, à titre d'exemple, l'histoire est donnée sur l'ombre d'un voleur, qui a grandi dans une famille de voleurs, où le vol n'était pas quelque chose d'inacceptable, mais un métier familial honorable. L'ombre d'une telle personne peut devenir un policier intérieur tout le temps l'obligeant à commettre des erreurs, laissant des traces ou cherchant d'une autre manière à l'amener entre les mains de la justice afin de compenser une attitude consciente.

Hélas, l'éducation de la plupart de mes clients n'est pas si terrible. Dès lors, leur ombre est plutôt associée à divers aspects de l'agressivité débridée et de l'auto-agression ou de la sexualité. Une autre caractéristique du russe post-soviétique est son agnosticisme spontané, qui se manifeste dans tout le spectre des croyances: des superstitions les plus folles à l'athéisme agressif. Et dans un monde où il n'y a pas de dieu, il n'y a pas de diable. C'est pourquoi il est difficile de s'attendre à ce que Satan ou au moins son messager Méphistophélès apparaisse dans votre imagination active.

Qui vaut-il la peine d'attendre?

Toutes sortes de « petits diables » ou « hommes noirs » dans tout leur spectre, des fascistes aux Caucasiens et aux Noirs. Mais ce qui est beaucoup plus intéressant, c'est où vous arrivez. Le royaume de l'ombre ressemble souvent à une « réalité délabrée ». Pas aussi délabré qu'à Constantine, mais rappelle assez certains des niveaux de Twilight dans Lukyanenko ou le "vestibule entre les mondes" de Tranquilium de Lazarchuk.

Cette zone est non seulement délabrée, mais aussi dépourvue de couleurs, de soufre. À peu près de la même manière que les anciens Grecs décrivaient le sombre royaume d'Hadès, ou que l'estomac chantant de la scène russe écrivait un jour « Les visages sont effacés, les couleurs sont ternes ». Il en va de même pour ses habitants. Cela peut bien vous rappeler un épisode traumatisant de votre histoire personnelle ou "le royaume des morts".

Je le répète, cet enfer classique avec diables, chaudrons et soufre est assez rare. Très probablement, dans votre monde cool, les chaudières sont éteintes et au lieu de soufre, cela peut sentir l'eau de javel ou une autre désinfection plutôt malodorante. C'est-à-dire que cela ne vaut pas la peine d'attendre des histoires bibliques, mais une certaine "Annonce" de ZAO si bien décrite par Viktor Olegovich Pelevin dans "Evening Moscow".

Un autre des signes de "maîtriser l'ombre" est le démon de la fierté et avec des idées de sa propre exclusivité, de sa toute-puissance ou de ses capacités surnaturelles. Autrement dit, si vous vous sentez comme un combattant dans le massacre des médiums, ce serait bien pour vous d'en discuter avec votre psychothérapeute. En dernier recours, regardez à nouveau le groupe de l'imagination active.

Eh bien, ou quoi que vous considériez ce texte exclusivement comme de la publicité, utilisez une autre des méthodes de 2 Jung.

Moi même Jung a parlé de deux manières principales de gérer la "maîtrise de l'Ombre", sans rapport avec la psychothérapie personnelle, il s'agit d'une éducation religieuse ou d'une connaissance anthropologique approfondie des coutumes et coutumes des différents peuples. J'ajouterai que, d'abord, c'est le mien.