Ce Qui Nous Empêche De Changer Notre Vie Pour Le Mieux

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Anonim

Le pouvoir des scénarios familiaux et sociau

Habituellement, les gens sont très dépendants des scénarios familiaux - ces algorithmes de vie et de comportement que nous apprenons de nos parents dès la petite enfance. En même temps, peu importe que nous aimions ou non la vie de nos parents et que nous voulions les imiter.

Même dans les cas où les enfants se rebellent dès la petite enfance, leur comportement est toujours basé sur ce qu'ils voient. S'il y avait un père buveur dans la famille, alors l'un de ses fils peut également devenir alcoolique et l'autre n'aimera pas tous les buveurs - mais les deux dans la formation de leur script ont réagi précisément au comportement du père.

Les scénarios sociaux peuvent voler dans l'âme d'un enfant à partir de diverses sources. Il peut s'agir d'un conte de fées ou d'une histoire aimée dans la petite enfance, mais il peut aussi s'agir d'une famille vivant dans le quartier, dont l'enfant pour une raison quelconque pourrait observer la vie. En même temps, l'imaginaire de l'enfant prend les véritables schémas des relations qui régnaient dans cette famille, mais comme un matériau pour créer le conte de fées qu'il aimerait voir et dans lequel il aimerait vivre.

À l'avenir, la vie d'un enfant peut se développer en tant que « composante vectorielle » de plusieurs scénarios dirigés différemment et parfois concurrents. Et à différents moments de la vie, celui pour lequel il existe une réponse appropriée dans le monde extérieur peut entrer en vigueur.

Si, par exemple, celui que l'on pourrait d'abord prendre pour un prince fait irruption dans la vie d'une fille, alors elle devient Cendrillon, une grenouille, ou immédiatement une princesse. Si un héros potentiel d'un autre conte de fées se trouve dans l'environnement immédiat, alors le printemps d'un autre scénario commence à se dérouler dans son âme.

Pouvoir des malédictions et sortilèges parentaux

Tout au long de notre enfance, les parents peuvent généreusement accrocher une variété de malédictions et de sorts sur nous.

  • "Si vous vous comportez ainsi, vous deviendrez un idiot complet et un échec."
  • « Eh bien, tous comme un père, une race de chèvre ! Tu grandiras, tu seras le même bétail que lui !"
  • « Si vous ne faites pas la vaisselle et ne nettoyez pas la maison, personne ne vous épousera. Tu vivras comme tante Varya - seule dans sa sale chambre !"

Certains parents sont plus inventifs et ne maudissent pas leurs enfants, mais les forcent ou les incitent à réaliser certains de leurs rêves non réalisés et de leurs scénarios non réalisés. Parfois, ces programmes s'avèrent quelque peu réussis et efficaces. Dans ces cas, par exemple, un enfant peut faire des études supérieures et même aller à l'université dont l'un de ses parents rêvait autrefois. Mais parfois, les parents peuvent ajouter quelques cuillères de pommade au tonneau de miel, obligeant leur fils ou leur fille à maîtriser le métier qui n'est plus cité dans la nouvelle situation socio-économique.

Une estime de soi qui nous déprime, mais à laquelle nous nous accrochons

L'estime de soi est la récompense que nous recevons de notre égocentrisme et de notre fixation sur nous-mêmes: sur notre psychisme, sur l'image de nous-mêmes, sur nos sentiments sur ce que les autres diront de nous, sur leur chagrin et leurs griefs.

D'un autre côté, l'estime de soi correspond aux empreintes qui se sont imprimées dans notre psyché à différentes années de la vie, généralement dans les « périodes sensibles » - pendant l'enfance, l'adolescence et les crises de jeunesse.

C'est l'individualisme écrasant de notre époque qui conduit au fait que l'estime de soi devient un "capteur" si important sur le tableau de bord de notre psyché, auquel nous regardons constamment et répondons avec révérence. Dans ces périodes historiques, lorsque les gens étaient plus immergés dans leurs communautés tribales et de classe, ils étaient très probablement plus concentrés non pas sur leur «je» enduit d'imritings, mais sur le sort général de leur communauté.

Système de contacts familiaux et de liens sociaux

Peu importe la façon dont nous traitons nos proches, ils enferment inévitablement une partie importante de notre attention, et nous passons notre temps sur eux. Ma génération (ceux qui ont maintenant plus de 50 ans) a encore passé une bonne partie de son enfance dans les cours, et même s'il y avait plus d'ennemis que d'amis, c'était toujours le monde social dans lequel se formaient notre psychisme et notre personnalité. Quelqu'un s'est formé parmi les gens de « son propre cercle ». Dans la personnalité même des dissidents et des antisoviétiques les plus violents, on peut facilement trouver des traces de leur encerclement soviétique. Les générations actuelles se forment dans l'espace des réseaux sociaux, et leur temps et leur attention sont mangés par des "amis" parfois invisibles et inconnus.

Malgré le fait qu'aujourd'hui, les gens ont potentiellement beaucoup de degrés de liberté et, en théorie, peuvent choisir eux-mêmes le style de passe-temps et le cercle de personnes avec lesquels ils sont proches et agréables - en fait, il s'avère que peu sont capables d'une réelle mobilité sociale. Il s'avère que les vastes réseaux sociaux ne donnent pas à une personne plus d'espace de vie que les cours exiguës de mon enfance.

Ayant mûri, les gens sont imprégnés de l'atmosphère étudiante et de l'esprit d'entreprise de ces mondes dans lesquels ils étudient d'abord puis travaillent. Si quelqu'un dans ses années d'études parvient toujours à sortir de ses réseaux familiaux et à ne pas se perdre dans les lieux de rencontre des étudiants, alors il peut s'enliser profondément dans les stéréotypes de la communauté professionnelle dans laquelle il essaie de socialiser et de faire carrière..

Une carrière est un moyen encore plus puissant de capturer une personne et de la subordonner à un certain programme social qu'un scénario familial.

Où vas-tu du sous-marin

Les années d'études et la prime jeunesse donnent encore aux gens un sentiment de liberté, alors que tout est possible et que tout peut arriver, c'est vrai, du moins pour une partie des jeunes. Mais entre 25 et 35 ans, la plupart des gens commencent à comprendre qu'ils ne peuvent plus changer sérieusement leur vie.

Ceux qui sont contents de leur sort et ne veulent rien changer; et ceux dont la vie n'est pas très réussie commencent à craindre de ne pas avoir les ressources nécessaires pour sortir de l'ornière sociale et devenir le héros d'un autre conte de fées. Certaines personnes commencent à avoir peur de ne pas pouvoir sauter d'une série de relations similaires et douloureuses, qui atteignent parfois le statut de famille, ou se rompent même au décollage. D'autres ne peuvent pas commencer leur ascension professionnelle et remarquent soudain qu'ils tournent en rond et que l'un de leurs emplois n'est pas meilleur que l'autre. Quelqu'un, au contraire, se rend compte qu'il ne peut plus sauter de l'échelle de sa carrière et commencer à gravir une autre montagne. Et certains parviennent à s'enliser dans leurs scénarios personnels et professionnels.

Recueillir plus de problèmes psychologiques et sociaux afin de ne pas résoudre l'un de vos principaux problèmes…

Très souvent, après avoir consulté un psychologue, les gens se plaignent d'un grand nombre de problèmes différents, dont beaucoup souffrent réellement. Mais en même temps, ils formulent rarement leur problème principal: ils n'aiment pas la façon dont ils vivent maintenant, ils n'aiment pas l'ornière sociale et quotidienne dans laquelle ils se sont engagés - mais ils ne savent pas comment changer leur vie pour le mieux et comment sortir de leur piste.

En conséquence, leur demande à un psychologue sonne comme une demande d'aide à l'adaptation au scénario de vie dans lequel ils se débattent actuellement. Le problème est que même dans leur propre script, ils ne peuvent pas jouer leur rôle correctement.

Le coaching de vie comme moyen de changer les modes de vie inconfortables

Dans une certaine mesure, le coaching de vie n'est pas une pratique purement psychologique, car il vise à transmettre une impulsion de développement à une personne et, en ce sens, rappelle davantage une sorte de pratique éducative qui vise non pas le transfert de connaissances, mais à la formation de nouvelles compétences et aptitudes. …

Le concept de base du coaching de vie n'est pas « thérapie » mais « développement ». Mais, néanmoins, une partie importante du temps, vous devez travailler avec les "demandes primaires" de la personne qui est venue à l'accueil. C'est-à-dire avec son estime de soi, ses peurs et ses complexes d'enfance qui résonnent dans tous les couloirs de sa vie d'adulte. Il est parfois nécessaire de résoudre des problèmes aigus et douloureux liés à la relation dans laquelle se trouve une personne en ce moment.

Très souvent, les gens partent, après avoir réglé leurs problèmes actuels, et ils oublient tout simplement un changement radical dans leur vie. Même si dans les premières leçons, ils sont dans l'excitation du désir de "tout mettre fin une fois pour toutes", ils ont exprimé leur objectif - comme un désir de changer leur vie.

Par conséquent, il peut être très agréable de travailler avec ceux qui ont vraiment le courage de changer leur vie pour le mieux.

Cet article fait suite à une série d'articles sur le coaching de vie, précédemment publié sur ce site:

Coaching de vie: scénario familial

Coaching de vie: un parcours de vie individuel

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