À Propos Des Phobies Et De Leurs Significations Cachées

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Vidéo: Vaincre ses phobies 2024, Avril
À Propos Des Phobies Et De Leurs Significations Cachées
À Propos Des Phobies Et De Leurs Significations Cachées
Anonim

Phobos, le dieu de la peur est le fils du dieu de la guerre Arès et de la belle Aphrodite. Les Grecs ont composé des mythes sur l'invincible Arès et ses fils, et les psychologues ont « perpétué » le souvenir de Phobos, le qualifiant de violation du fonctionnement mental et de l'équilibre.

Phobie - Il s'agit d'une forte anxiété ou peur d'une certaine situation, d'un lieu ou d'un phénomène. En eux-mêmes, ces facteurs peuvent ne présenter aucun danger, mais ils ont une signification subjective particulière pour une personne souffrant de phobie. Par conséquent, pour lui, ils personnifient une menace. Par exemple, la peur des araignées (arachnophobie): en elles-mêmes, les araignées qui vivent sous notre climat sont assez inoffensives et il n'est pas du tout nécessaire d'aller sous les tropiques et de ramasser des représentants vénéneux des arachnides. Néanmoins, une personne souffrant d'arachnophobie éprouve une peur panique non seulement des araignées elles-mêmes, mais aussi de son image ou à la vue de quelque chose ressemblant à une araignée.

Il existe plusieurs types de phobies. La peur peut être associée à une peur de certains animaux (zoophobie), à l'espace (peur de l'espace ouvert - agoraphobie, peur du clos - claustrophobie), à la hauteur (acrophobie). Dans le même temps, l'intensité du sentiment de peur est si grande qu'elle peut s'accompagner de sensations somatiques: palpitations cardiaques, transpiration, essoufflement, perturbation du tractus gastro-intestinal, etc. Dans le même temps, contrairement à la peur ordinaire, il y a une réaction d'évitement - une personne souffrant de phobie essaie d'empêcher tout contact (parfois même mental) avec l'objet de sa souffrance. En même temps, il peut être conscient de l'absurdité et du non-fondé de ses peurs obsessionnelles, mais il ne peut rien y faire, l'évitement est hors de sa sphère de contrôle.

La spécificité de l'objet qui provoque la peur dans les phobies est généralement associée au thème du conflit de la petite enfance, qui, en raison de son petit âge et de l'immaturité de la psyché, n'a pas pu être réalisé, ce qui signifie qu'il n'a pas pu être vécu et traité. La mémoire de tout ce qui provoque des émotions fortes en nous est stockée en partie dans notre conscience sous forme de souvenirs, ou, pour la plupart, dans l'inconscient - sous forme de traces émotionnelles (alors que l'événement qui a provoqué ces émotions peut être déplacé de la conscience, c'est oublié, mais il est important de tenir compte du fait qu'aucune des perceptions et expériences ne disparaît dans la psyché "pour toujours" et "sans laisser de trace"). Ces émotions peuvent être agréables (mais, par exemple, interdites), mais le plus souvent - au contraire, car elles sont "oubliées".

Ainsi, le conflit réprimé de la petite enfance est stocké dans les profondeurs de l'inconscient, mais des rappels associatifs de celui-ci en réalité restent toujours et provoquent une anxiété " flottante " inutile - il avertit la psyché que des expériences désagréables peuvent soudainement être rappelées hors de propos. L'organisation consciente du psychisme "aime" l'ordre et cherche un moyen de "définir" et de légaliser ces émotions perturbatrices incompréhensibles, donc lorsqu'un objet adapté apparaît, qui ressemble un peu au thème du conflit qui a causé l'angoisse, mais n'est pas garanti être, une connexion se forme entre l'angoisse et l'objet. - c'est ainsi qu'apparaît une phobie. C'est-à-dire que l'un des principaux mécanismes de formation d'une phobie est le déplacement (principalement symbolique-associatif). L'individualité et l'unicité de chaque cas d'apparition d'un lien associatif qui a provoqué une phobie dicte la nécessité d'allouer suffisamment de temps et de patience pour l'identifier et le surmonter.

Lida (43 ans) depuis 7 ans après le décès de sa mère ne quitte pas la maison seule avec un membre de sa famille, elle souffre d'agoraphobie (évitant l'espace ouvert et une foule nombreuse; agora dans la Grèce antique était le nom de la place centrale, où se tenaient toutes les réunions publiques importantes et où se déroulaient les échanges commerciaux). Son fils, sa fille et son mari accompagnent Lida à tour de rôle lors de ces sorties, extrêmement rares et uniquement en cas de besoin urgent. Lorsque sa fille a annoncé son mariage prochain, l'état de la femme s'est fortement détérioré et elle a demandé de l'aide. Au début, Lydia pensait que la peur accrue était liée à l'anxiété au sujet de la santé de sa fille. La femme a cessé de dormir la nuit, elle a commencé à être hantée par des cauchemars selon lesquels sa fille pourrait perdre connaissance dans la rue ou être renversée par une voiture.

Grâce à un travail minutieux, Lydia a pu découvrir la cause profonde de ses peurs. Elle est restée la fille unique de ses parents. La sœur aînée est décédée alors que Lida était encore très jeune et sa mère lui a consacré toute sa tendresse et ses soins. Maman avait tellement besoin de sa fille à tout âge, ils vivaient tellement la vie l'un de l'autre que même à l'âge adulte, une femme aspirait au moment où sa mère était toujours là (la mère a vécu avec sa fille toute sa vie et jusqu'à sa mort et était, pratiquement, les chefs de famille). La nouvelle du mariage à venir et l'espoir que sa fille vivrait désormais séparément d'elle, une vie indépendante, ont ravivé les sentiments oubliés de Lida concernant les problèmes de sa propre séparation (séparation) d'avec sa mère et ont intensifié ses peurs.

L'enfant se sent aimé et protégé « sous l'aile » de parents aimants. Le moment vient et en grandissant, l'enfant devrait avoir de nouveaux désirs et plaisirs associés à ses propres loisirs, amis, amoureux. C'est l'étape de grandir et d'acquérir votre propre expérience, séparée de vos parents. Le droit à ces désirs et plaisirs est donné par l'énergie d'une saine impulsion de séparation et d'individuation (basée sur une saine agression associée à sa propre croissance et à la défense de ses limites). Par la suite, une personne qui a écologiquement dépassé cette période a la possibilité de prendre ses propres décisions, d'en être responsable, de parler directement et modérément de ses désirs et de ses réticences, de refuser sans crainte d'offenser et de devoir revêtir son refus d'une forme grossière.. Parfois, il arrive que dans la psyché, la séparation (séparation) soit associée à la perte de l'amour, c'est-à-dire que si un enfant commence à ressentir et à penser "pas comme" comme maman ou papa, alors il lui semble qu'il cessera d'aimer lui pour cela, et c'est très effrayant. Cela s'accompagne souvent d'un sentiment de culpabilité si les parents empêchent leur enfant de se séparer des adultes en lui démontrant de toutes les manières possibles « ce à quoi il les a amenés » et à quel point il a causé des dommages par son désir d'une vie séparée d'eux. Alors la psyché essaie de toutes ses forces d'empêcher cette séparation. La phobie aide à cacher et à « légaliser » la menace inconsciente de sécession, comme dans le cas de Lydia. Il lui était plus facile d'avoir peur de quitter la maison, puis de s'inquiéter pour la santé de sa fille, que de ressentir une horreur panique au souvenir de sa propre séparation forcée d'avec sa mère (Lida n'a pas vraiment pu survivre à sa mort). De plus, sa maladie était garantie de « lier » les membres de sa famille à elle et a aidé à recevoir une attention accrue de sa fille.

De nombreuses phobies sont également souvent associées à des problèmes de séparation, où le principal fantasme effrayant est la peur de perdre ses limites, de se transformer en rien, de se dissoudre, d'être absorbé (peur des hauteurs, des espaces confinés, des mécanismes divers, tels que les escaliers mécaniques et les ascenseurs) - que est, en fait, de revenir à un état infantile, où il y avait fusion complète avec la figure parentale et les limites conscientes de mon corps et moi (très précieux pour tout être humain, étaient pratiquement absents).

Il existe quelques autres exemples de phobies basées sur l'incapacité de faire preuve d'indépendance et d'éprouver des sentiments du spectre agressif:

- Timidité, peur de rougir (érythrophobie). Une personne prévoit avec confiance la critique dans son discours et en a peur à l'avance. Les prérequis psychologiques ici sont la peur de sa propre réaction agressive et des sentiments de honte en lien avec la critique perçue, combinée à un désir d'approbation.

- Évitement de la prise de décision (décidophobie). Une personne vérifie tout attentivement et trouve constamment des raisons de reporter la mise en œuvre de son plan. Cette phobie ne permet de mener aucune action globale (elle n'affecte généralement pas les petites décisions). Le droit de prendre une décision est toujours, en fin de compte, accordé aux autres par peur inconsciente d'être agressif/désobéissant et à cause du besoin d'une approbation externe.

Les origines de nombreuses phobies se situent souvent entre 1 et 3 ans (le stade de développement anal, selon Freud). C'est la période où l'enfant apprend à faire la propreté, apprend à contrôler ses pulsions excrétrices, autrement dit, apprend à faire le petit pot. Les peurs de la saleté, des germes, de la pollution sont généralement associées à cette période. C'est aussi une période au cours de laquelle, parallèlement à la maîtrise de soi, apparaissent des débuts d'indépendance et une séparation psychologique active d'avec les parents se poursuit (la séparation primaire n'est atteinte, en moyenne, qu'à l'âge de 3 ans, ce qui s'exprime dans l'état de préparation de l'enfant aller à la maternelle et passer la majeure partie de la journée sans parents).

Valentina (54 ans). Toute sa vie, elle a eu la renommée d'une bonne ménagère. La maison était toujours brillante et Valentina aimait faire le ménage. Mais au cours des 4 dernières années, ses efforts ont commencé à atteindre des proportions absurdes pour susciter la méfiance non seulement chez les autres, mais aussi chez Valentina elle-même. Elle a commencé à se laver les mains cinq fois toutes les demi-heures, à sortir dans la rue, même les jours les plus chauds, à mettre des gants et à ne rien toucher.

Cette peur obsessionnelle de se salir est appelée misophobie. La névrose a obligé Valentina à se laver les mains non seulement avec du savon, mais aussi à se frotter la peau avec une brosse spéciale, et même la peau écorchée et l'apparition de rougeurs ne pouvaient pas arrêter une femme dans ce désir compulsif. En cours de travail, il s'est avéré que Valentina "s'est permis pendant quelques siècles", comme elle le disait, des rapports sexuels avec un homme qui l'avait courtisée depuis longtemps et l'avait même appelée en mariage, cependant, malgré le plaisir de cette connexion, la psyché de Valentina s'est souvenue des instructions d'une manière puritaine éduquant les mères et les grands-mères que «le sexe est toujours une action sale et honteuse», donc la peur de se tacher et de «se salir» grandissait de temps en temps, exprimée de manière si habituelle phobie, c'est-à-dire quelque peu déplacé, vue.

Les personnes atteintes de névrose phobique utilisent souvent des rituels qui « annulent » et « protègent » de la menace, des émotions indésirables ou de la peur d'une punition. Ils peuvent être liés au thème d'une phobie (comme dans le cas de Valentina, le besoin de se laver les mains un certain nombre de fois), ou ils peuvent ne pas avoir de lien visible (le besoin de lire le nom du produit à l'envers avant de le manger). De même que le contenu des phobies, elles ne peuvent avoir de sens que du point de vue de la personne elle-même, ou cette signification peut être totalement symbolique, et jusqu'à ce que la thérapie reste incompréhensible pour la personne elle-même. Évidemment, le retour au lit n'est généralement pas accepté comme favorisant un bon sommeil, mais pour une personne ayant une phobie du sommeil, ce rituel peut être une condition préalable pour pouvoir s'endormir.

Il y a plus de 100 ans, Sigmund Freud, décrivant le tableau clinique des névroses, notait le manque d'énergie comme l'un des symptômes des névroses en général et des phobies en particulier. L'état de fatigue et de tension survient en même temps en raison du confinement prolongé (toute l'énergie circule vers la suppression) de leurs désirs inconscients, principalement agressifs, dus à la croissance et au développement de la personnalité. De plus, les personnes atteintes de phobie ont du mal à trouver des partenaires pour des relations ou à s'engager dans des activités créatives, car elles doivent consacrer beaucoup d'énergie à contrôler et à maintenir leurs émotions inconscientes et à rechercher compulsivement des moyens de faire face à l'anxiété.

Les phobies peuvent agir comme une névrose distincte ou accompagner des maladies mentales plus graves (schizophrénie, troubles graves de la personnalité, addictions, symptômes psychosomatiques). Ensuite, le psychothérapeute travaille en tandem avec un psychiatre

La principale approche psychothérapeutique pour se débarrasser des phobies est la capacité de trouver un moyen de démasquer la cause même de la phobie, c'est-à-dire de trouver un lien profond entre l'expérience inconsciente et le symptôme qu'elle provoque. Pour ce faire, il est nécessaire d'analyser le contexte éventuel et émotionnel de l'apparition d'une phobie, ainsi que d'augmenter la sensibilité du client à ses expériences et ses besoins et sa capacité à distinguer les émotions, à réaliser le conflit psychologique qui sous-tend généralement le l'apparition de l'un ou l'autre type de phobie. Tout cela contribue à créer des ressources pour faire face aux élections et à la peur obsessionnelle, qui, dans le processus de résolution de conflits inconscients, perdent de leur pertinence.

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