Le Dégoût Et La Haine

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Poursuivant la conversation entamée il y a longtemps sur les émotions, les sentiments et les expériences, je me tourne malheureusement du côté des expériences actuelles: le dégoût et la haine. Au cours de la semaine dernière, j'ai lu beaucoup de vœux de mort: mon pays; assassins de journalistes d'un journal français; journalistes d'un journal français; les blasphémateurs en général; non-patriotes. Eh bien, et en plus des souhaits de mort, il y a simplement de la jubilation et des espoirs d'un pire sort pour les opposants de tous bords. La haine fleurit et les odeurs, mais qu'en faire est une question …

En même temps, la haine n'appartient pas aux émotions élémentaires d'une personne (telles que la peur ou la joie), c'est un cocktail de plusieurs émotions, qui, dans une certaine combinaison, donne l'une des expériences humaines les plus puissantes et les plus explosives. (et le comportement qui lui correspond).

Le fondement de la haine est le dégoût, l'une des émotions primaires. Le dégoût a une composante physiologique prononcée et la tâche est de protéger une personne du contact avec un objet nocif (toxique), ce n'est pas pour rien que les nausées et les vomissements sont des compagnons fréquents face à quelque chose de dégoûtant (comme des excréments, des matières organiques en décomposition, du mucus, etc. - chacun choisira pour lui-même…).

Ainsi, la fonction principale du dégoût est de réduire à zéro le contact avec un objet désagréable/dangereux, dans le dégoût on se fige ou on s'enfuit. Par conséquent, d'ailleurs, les gens confondent souvent la peur / la peur avec le dégoût - ils sont similaires en apparence, mais ont toujours un but différent: la peur est une émotion de contact (nous sommes attentifs à l'objet de la peur), tandis que le dégoût (comme ce mot dit lui-même) ce contact contribue à annuler (autant que possible). Lorsque l'objet dégoûtant disparaît du champ de contact possible, on se calme. L'aversion psychologique ("secondaire", par opposition à "primaire" physiologique) est associée à des valeurs totalement inacceptables pour nous ou le comportement d'autres personnes, agissant comme un analogue du poison dans le monde naturel. Il nous dit dans le langage des émotions: « Si je deviens comme cette personne, je serai empoisonné, je mourrai pour moi-même en tant que personne. Et il est déjà empoisonné, il pue les pensées/valeurs/comportements terribles." La réaction naturelle au dégoût psychologique est la même qu'au physiologique, c'est-à-dire le retrait, l'augmentation maximale de la distance. Nous nous éloignons simplement du contact avec des personnes qui présentent des comportements qui entrent en conflit violent avec ce que nous jugeons acceptable.

Si nous ajoutons quelques ingrédients au dégoût, nous obtenons de la haine. Le plus souvent, la haine naît d'une combinaison de dégoût avec peur et de dégoût avec ressentiment, pimenté par l'incapacité de s'éloigner de l'objet du dégoût. C'est un point très important: avec la haine, une personne cherche à détruire ce qui cause la haine, car la coexistence dans le même espace avec l'objet du dégoût est impossible, mais c'est aussi impossible à éliminer, donc il n'y a qu'une chose à faire - détruire. Ce sentiment est caractérisé par la pose de la question "soit je, soit il / elle / elle", il ne peut y avoir d'options intermédiaires dans la haine - étant une expérience extrêmement forte, elle brûle tous les demi-tons. Le dégoût pose la question différemment: « fais ce que tu veux, mais ne te prends pas dans mes yeux, et ne me dérange pas !

Par exemple, une personne pense que les homosexuels sont dégoûtants. S'il a simultanément peur que ces "terribles créatures" puissent menacer son monde, et qu'il n'y ait pas de salut pour eux ("ils sont partout, ils veulent rendre tout le monde gay et corrompre généralement les jeunes !!!" - alors la colère est née de ce mélange, se transformant en haine qui nécessite une sortie La haine des parents naît souvent du dégoût et du ressentiment.

Comment générer de la haine là où elle semble n'avoir jamais été observée auparavant (et il n'y a pas de menace objective) ? La recette est claire: mettre des personnes (ou un groupe de personnes) avec des traits moraux dégoûtants (les juifs boivent le sang des bébés chrétiens; tous les musulmans sont des terroristes; les barbares russes ne peuvent que boire et violer…) et ajouter la peur/se souvenir des délits: « ils viennent à vous, ils vous feront vivre à votre façon ! » ou "tu te souviens comment ils t'ont humilié ?!"En effet, le culte nationaliste des griefs historiques, très en vogue dans le monde, notamment dans l'espace post-soviétique (pays baltes, Géorgie, Ukraine, Russie…), est le milieu le plus fertile pour la formation de haine, il suffit d'ajouter du dégoût à l'apparence des voisins (et si les voisins servent vraiment pour cette raison - donc généralement un conte de fées…). Il est très important de supprimer l'empathie, car la capacité de voir le bien chez une personne dégoûtante interfère grandement avec la haine.

Plus la vision du monde d'une personne / communauté de personnes est limitée et étroite, plus il a de raisons de haïr. Et puis la haine rétrécit encore plus l'image du monde, attirant l'attention uniquement sur ce qui provoque le dégoût - et ainsi de suite dans un cercle vicieux. Pour détruire le odieux, il faut entrer en contact avec le laid. Et ainsi vous êtes empoisonné.

Une fonction utile de la haine est la libération d'énergie pour détruire une menace mortelle dont vous ne pouvez pas vous protéger. Le problème commence à partir du moment où les menaces mortelles commencent à se multiplier là où elles n'existent pas. Une personne obsédée par ses propres peurs et faiblesses est la plus susceptible à la haine, mais, en raison de sa faiblesse, elle ne réalisera pas elle-même sa haine, mais rejoindra celui qui ose néanmoins. Ensuite, la haine s'accompagne de schadenfreude dans le style de « et la vache du voisin est morte » ou « ils le méritent, ils le méritent ! » Et la tolérance devient un gros mot - quel genre de tolérance peut-il y avoir dans un monde où il n'y a que des monstres, et vous êtes une faible créature tremblante ?

Je suis personnellement très familier avec le sentiment de haine quand j'ai réalisé une fois qu'un groupe de sectateurs était déterminé à tenter de me broyer / me discréditer en utilisant les méthodes de guerre de l'information qui me dégoûtent. Je suis entré dans l'opposition, j'ai répondu coup pour coup, mais peu à peu il est devenu clair que les forces étaient inégales et que je ne serais certainement pas en mesure de vaincre la secte. La combinaison de haine et de rage impuissante comme conséquence de l'impossibilité de détruire l'ennemi est un cocktail empoisonné …

"Elle m'a insulté, il m'a frappé, elle m'a vaincu, il m'a volé… Chez ceux qui nourrissent de telles pensées, la haine ne s'effacera jamais… Car jamais dans ce monde la haine ne s'arrête avec la haine…"

Les lignes du bouddhiste Dhammapada se sont avérées utiles. Si vous ne pouvez pas gagner et vous réunir dans un corps à corps impuissant avec celui que vous détestez, vous pouvez sans cesse souhaiter des ennuis à l'ennemi, mais cela ne l'aggravera pas. En même temps, la haine, comme je m'en suis rendu compte particulièrement clairement, me reliait à ceux que je haïssais, avec presque la même force que l'amour (c'est pourquoi je ne considère pas l'amour comme le contraire de la haine) - j'ai suivi et lu ce que mes «amis» ont écrit. »(Et c'est une lie franche et dégoûtante) - et, semble-t-il, l'a fait avec pas moins de zèle qu'eux. Je me suis empoisonné et j'ai lu, le réflexe nauséeux a été supprimé par la haine. Ils avaient beaucoup plus de ressources, et seul un intellect faiblement exprimé permettait d'égaliser quelque peu les chances J))))))))).

J'ai réussi à m'échapper quand, immensément fatigué du corps à corps, je me suis simplement concentré sur ce que je faisais moi-même. Et que le dégoût prenne le dessus sur la colère et la peur, me traîne hors de ce champ et lui tourne le dos.

Tant que nous nous concentrons sur « l'ennemi », ses actions et ses échecs, nous sommes en lien étroit avec lui. Dans une vraie guerre, cela est justifié. Mais dans les guerres virtuelles, où les dommages ne sont pas mesurés par des cadavres, mais par des cellules nerveuses, les vainqueurs remportent généralement des victoires à la Pyrrhus.