2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
L'homme est un être social et a besoin de la compagnie des autres. Cependant, en plus de la socialité, il existe un trait tel que l'individualité. C'est-à-dire que chacun de nous a ses propres intérêts, valeurs, besoins, qui vont parfois à l'encontre des intérêts, valeurs et besoins des autres.
Et pour lui-même, pour ses intérêts, une personne doit se battre.
Lui-même. Sans transférer cette tâche à d'autres.
C'est exactement ce que je veux dire: PROTÉGER LES PROPRES FRONTIÈRES EST LA RESPONSABILITÉ DE LA PERSONNE.
Ce qui se passe lorsqu'une personne ne défend pas ses propres limites est bien illustré dans une histoire. Non, ce n'était pas une expérience psychologique (comme les expériences mondialement connues de Zimbardo et Milgram), c'était une performance.
L'artiste, créatrice de performances de renommée mondiale, la yougoslave Marina Abramovich, a organisé en 1974 un événement appelé "Rythme 0". Dans le hall du parc des expositions de Naples, une table a été placée où reposaient 72 objets, à la fois domestiques et dangereux: des plumes, des allumettes, un couteau, des clous, des chaînes, une cuillère, du vin, du miel, du sucre, du savon, un morceau de gâteau, sel, une boîte avec des lames, un tuyau en métal, un scalpel, de l'alcool et bien plus encore.
L'artiste a posté une pancarte:
"Instructions
Il y a 72 objets sur la table que vous pouvez utiliser comme bon vous semble
Performance
Je suis un objet
Pendant ce temps, j'assume l'entière responsabilité
Durée: 6 heures (20h00 - 2h00)"
Et le public, d'abord timidement, puis de plus en plus hardiment, a commencé à interagir avec l'artiste, en utilisant les objets proposés.
Au début, les gens ont embrassé Marina, lui ont offert des fleurs, mais peu à peu, ils sont devenus plus audacieux et ont commencé à aller de plus en plus loin.
Le critique d'art Thomas McEvilly, présent à la représentation, a écrit: « Tout a commencé innocemment. Quelqu'un la retourna, un autre lui tira la main, quelqu'un la toucha plus intimement. Les passions de la nuit napolitaine commencèrent à s'échauffer. À la troisième heure, tous ses vêtements étaient coupés avec des lames et à la quatrième, les lames atteignaient sa peau. Quelqu'un lui a tranché la gorge et a bu le sang. D'autres choses sexuelles lui ont été faites. Elle était tellement impliquée dans le processus qu'elle ne s'inquiéterait pas si le public voulait la violer ou la tuer. Face à son manque de volonté, il y a eu des gens qui l'ont défendue. Lorsqu'un des hommes a mis un pistolet chargé sur la tempe de Marina, mettant son propre doigt sur la détente, une bagarre a éclaté entre les spectateurs.
« Au début, le public voulait vraiment jouer avec moi », se souvient Abramovich. - Puis ils sont devenus de plus en plus agressifs, ça a été six heures de vraie horreur. Ils m'ont coupé les cheveux, planté des épines de roses dans mon corps, coupé la peau de mon cou, puis collé un pansement sur la plaie. Après six heures de représentation, les larmes aux yeux, je me suis dirigé nu vers le public, c'est pourquoi ils sont littéralement sortis de la pièce en courant, lorsqu'ils ont réalisé que je "revenais à la vie" - j'ai cessé d'être leur jouet et j'ai commencé à contrôler mon corps. Je me souviens que lorsque je suis arrivé à l'hôtel ce soir-là et que je me suis regardé dans le miroir, j'ai trouvé une mèche de cheveux gris."
Pourquoi les gens font-ils de telles choses (avec les autres ou avec eux-mêmes, ou avec Marina Abramovich) ? Les gens sont-ils vraiment méchants ? Non, pas en colère - mais ils sont curieux. Nous sommes des hominidés, descendants de grands singes, et nous avons hérité de leur curiosité et de leur esprit de recherche. Par conséquent, il est dans la nature humaine de tester les limites jusqu'à ce que vous les ressentiez. Et s'il n'y a aucune frontière nulle part, alors une personne utilisera son voisin jusqu'à ce qu'il soit complètement emporté à zéro.
Et plus important encore: dans la performance de Marina Abramovich, l'une des conditions a été exprimée: « Mon corps (au moment de la performance) est un objet ». C'est-à-dire qu'il n'a pas sa propre volonté, sa subjectivité, la capacité de dire « non » à ce qui est inacceptable. Et les sujets ne font pas de cérémonie avec l'objet. Après tout, personne ne s'excuse auprès de la chaise pour avoir touché sa jambe ? Ou devant une tasse qui l'a fait tomber (ou même l'a cassé) ? Les choses peuvent être endommagées et cassées, et la responsabilité de leurs dommages, s'ils surviennent, incombe à leur propriétaire (c'est-à-dire le sujet).
Et quand vous vous laissez faire avec quelque chose d'inacceptable, vous vous transformez en objet, en chose, en objet d'usage. Et qui est coupable de traiter une chose comme le sont les objets inanimés ?
L'outil clé dans la construction des limites est le mot non. "Non" est dit à ce qui est inacceptable, à ce qu'une personne ne fera pas, à quoi elle ne s'impliquera pas. Ou l'autre côté de la même médaille est le mot "oui". "Oui je le veux". "Oui." "Je me tiens là-dessus et je ne peux pas faire autrement." "Ici la ville sera fondée, d'ici nous menacerons le Suédois." "Ça sera fait." "J'ai dit".
Mais juste pour parler - seulement pour secouer l'air. Il est important de s'accrocher aux positions énoncées, de transformer la parole en acte. Changez le monde des objets avec votre subjectivité. C'est ce qui fait d'une personne un sujet.
Fixer des limites une fois pour toutes est irréaliste. Tout nouveau participant à la communication cherchera certainement où vont les frontières et les testera pour leur force. C'est pourquoi les frontières ne sont pas fixées « de l'extérieur », mais ne peuvent être tenues « que de l'intérieur », par la volonté et la détermination d'une personne. "Je suis comme ça." "Ceci et ceci est important pour moi." "J'ai dit".
Alors je le répète encore une fois: il est de la responsabilité de la personne elle-même de garder ses limites. Personne ne le fera à notre place.
Mais pour les garder, il faut une force intérieure, une personnalité survoltée.
Le rêve de tous les infantiles est d'arriver à un endroit où les limites seront maintenues par elles-mêmes, où personne ne m'offensera, où il deviendra confortable et sûr en soi. Mais c'est faux et malsain ! Les biologistes ont découvert que dans un environnement trop confortable, où toutes les bactéries et tous les virus sont détruits, l'immunité humaine chute. Là où il n'y a pas d'ennemis naturels, l'immunité biologique s'affaiblit, et là où le corps physique est régulièrement testé pour sa force (naturellement, avec des charges illimitées), l'immunité est pompée et est prête à refléter un danger sérieux s'il se présente. Il en va de même avec "l'immunité psychologique" - dans un environnement où tout le monde est trop délicat, ne touche pas et n'affecte pas les autres, la personne devient faible, choyée et incapable de se défendre.
Et la terminologie psychologique concerne la façon dont une personne gère ses limites et le comportement des autres. "Frontières ouvertes" - oh, entrez, je suis content de tous ceux que je rencontre et je suis sûr que personne ne peut me faire de mal, je suis assez fort. "Frontières fermées" - "J'ai peur et je suis déprimé, je suis faible, il me semble que les gens sont dangereux, alors je ne laisserai personne s'approcher de moi (au cas où)."
Je suis heureux quand, au cours de la psychothérapie, le client apprend à me dire « non ». Cela signifie que son "oui" sera désormais plus important. C'est beaucoup plus sûr pour moi quand je sais qu'on peut se fier au consentement d'une personne, qu'il est sincère (et non lâche et léthargique, donné uniquement par peur - qu'il sera abandonné, puni, grondé, privé de communication, etc..)
Les frontières sont une chose très pratique et pragmatique pour tous les participants à la communication. Si une personne sait dire « non » et le dit avec force, en défendant sa volonté, c'est vraiment très pratique pour tous les participants à la communication. Oui, oui, et pour celui à qui on a dit "non" - c'est aussi pratique et sûr. Dans ce cas, l'un ne sera pas blessé et l'autre ne deviendra pas un violeur (obliger le partenaire de communication à faire ce qui est inacceptable pour lui).
C'est-à-dire que de bonnes limites sont un élément de sécurité. Pour tous les participants à la communication. Une complaisance excessive provoque le pire. Si l'agresseur ne rencontre pas de résistance, il s'enfonce de plus en plus profondément dans le territoire. Et nous tous, descendants de grands singes, sommes également très agressifs - c'est normal et correct (j'écrirai sur l'agressivité plus tard). Ce sont donc deux instruments de communication équilibrés: l'agressivité et les limites. Si les deux sont élaborés, la communication et l'interaction deviennent efficaces et procurent un grand plaisir aux participants.
Lorsque Marina Abramovich a quitté le spectacle, les gens ont essayé de ne pas la regarder dans les yeux - ils avaient honte de tout ce qu'ils lui ont fait. Ils la traitaient comme un objet, et elle était le sujet. C'est honteux, faux, laid. Cela a traumatisé non seulement la "victime" elle-même, mais aussi les "violeurs" - ceux qui lui ont fait cela. Et Marina a montré avec son travail artistique que protéger les limites de la personnalité humaine est un élément important pour garantir que chacun puisse rester humain: à la fois ceux qui peuvent offenser et ceux qui offensent.
Mais la responsabilité principale et essentielle de protéger ses propres frontières incombe toujours à la personne elle-même.
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