2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
La famille et le clan transmettent à une personne des principes moraux, des modèles de comportement, des stratégies d'adaptation, des choix de carrière, ainsi que des dettes, des conflits non résolus, des secrets, des maladies, des peurs irrationnelles et des décès prématurés.
Premièrement, chaque personne au cours de sa vie doit composer avec les « squelettes » et les « fantômes » dont il hérite, et pour cela il faut connaître et respecter l'histoire de son espèce, quelle qu'elle soit.
À presque chaque instant, chacun d'entre nous fait l'un ou l'autre choix de vie, commet un acte, manifeste sa volonté, créant ainsi une histoire personnelle.
Cependant, le destin d'une personne n'est pas seulement façonné sous l'influence de son choix personnel, il dépend également de l'influence de la famille et du clan.
La famille et le clan transmettent à une personne des principes moraux, des modèles de comportement, des stratégies d'adaptation, des choix de carrière, ainsi que des dettes, des conflits non résolus, des secrets, des maladies, des peurs irrationnelles et des décès prématurés.
Ainsi, les informations sur les événements dramatiques survenus dans la vie de l'un des membres de la famille et de toute la famille dans son ensemble sont transmises par la famille. Il peut même s'agir d'informations sur des événements d'envergure historique: guerres, catastrophes, violences vécues, répression, génocide.
Une telle transmission est appelée transgénérationnelle et se produit directement des ancêtres inconscients aux descendants inconscients à travers le champ morphogénétique. L. Sheldrake croyait que tout peut devenir des images du champ morphogénétique: information, ressenti, modèle de comportement. De plus, de tels champs existent non seulement chez les humains, mais aussi chez les animaux, les plantes et même les cristaux.
De plus, avec les informations des ancêtres aux descendants, le syndrome post-traumatique qui est survenu à la suite de ces événements passe: « le descendant est affecté par ce que la blessure signifiait pour le parent. » (M. Terek, N. Abraham) On peut dire que la transmission transgénérationnelle est l'incarnation du concept de karma familial (générique).
Qui appartient aux membres de la famille (clan) ? Selon B. Hellinger, ce sont:
- enfants, incl. adopté ou décédé;
- parents, leurs frères et sœurs, incl. combinés ou extraconjugaux;
- les grands-parents, parfois jusqu'à 5-7 genoux;
- non apparentés ou intégrés au système (ceux qui ont renoncé à leur place: par exemple, ex-conjoints maritaux ou extraconjugaux de parents, grands-parents, ou dont la participation a apporté des avantages matériels aux membres du clan: nounous, nourrices, tuteurs, donateurs, etc., ainsi que les victimes de violences et de meurtres commis par des membres de la famille).
Pourquoi la transmission transgénérationnelle se produit-elle?
Par exemple, à l'époque soviétique, l'histoire de la famille était souvent embellie, d'une part, et d'autre part, certains faits inesthétiques étaient étouffés, et avec eux, la honte et la peur des arrestations, des pogroms, des entonnoirs noirs, de l'exil. et des camps, et d'autres griefs sociaux et injustices. … Autrement dit, si les ancêtres dissimulent des informations importantes, parfois désagréables ou choquantes, alors il trouvera certainement son destinataire, et ce sera l'un des descendants. F. Dolto estime que « tout ce qui est étouffé dans la première génération, la seconde le porte dans son corps ».
Dans l'histoire de nombreuses familles, de cette manière, des "squelettes dans le placard" et autres "fantômes" sont stockés et hérités. Il est important de comprendre que tant que cet ordre archaïque reste inconscient, il reste valable.
Une autre raison de la transmission transgénérationnelle est le désir des membres de la famille et des clans de compenser les gains et les pertes, ou, plus simplement, de rétablir la justice à travers la conscience clanique.
"Cela signifie que ce qui est acquis aux dépens de quelqu'un d'autre est payé par ses propres pertes, et c'est une compensation." B. Hellinger
Lorsqu'il s'agit de criminels ou de personnes qui ont servi comme bourreaux pendant l'Allemagne nazie ou dans le NKVD de l'époque soviétique, alors (en règle générale) ne paient pas eux-mêmes pour leurs atrocités, mais leurs descendants. Les enfants, petits-enfants et même arrière-petits-enfants de criminels sont hautement suicidaires. Ainsi, le système familial rend justice aux victimes.
Est-il possible d'abolir la loi de la transmission transgénérationnelle et est-ce nécessaire ?
Il y a deux points à considérer ici. Premièrement, chaque personne au cours de sa vie doit composer avec les « squelettes » et les « fantômes » dont il hérite, et pour cela il faut connaître et respecter l'histoire de son espèce, quelle qu'elle soit.
La base de l'étude des informations reçues des ancêtres peut être la construction d'un arbre généalogique (familial), ainsi que l'arrangement du système familial. La méthode de la constellation familiale peut être à la fois collective et individuelle, et montre à quel point nous sommes liés au sort des autres, que parfois nous ne soupçonnons même pas.
Deuxièmement, vous devez payer les dettes de vos ancêtres (le cas échéant), mais pas dans le mauvais sens, par l'auto-punition, mais dans le bon sens, par l'établissement de l'ordre combiné à l'amour. Cela signifie qu'il est nécessaire de prendre de telles actions qui guériront tous les membres du système familial et aideront à éliminer l'influence "karmique" de la conscience familiale.
Quelles actions peuvent-ils être ? Par exemple, les premiers morts (ou victimes) n'ont pas besoin d'une rédemption littérale de notre part; ils ont besoin de reconnaissance et de respect. S'incliner est une expression de respect. Aussi, en signe de reconnaissance et de respect pour les morts, injustement offensés ou oubliés, vous pouvez faire quelque chose de bien sur le plan matériel (par exemple, participer à des œuvres caritatives, etc.).
La conscience tribale ne dort jamais et est plus ancienne, et donc une « autorité » prioritaire. Elle est apparue avant même qu'une personne puisse se démarquer du clan en tant que personne afin de suivre son propre chemin dans la vie. La conscience du clan est la plus haute autorité qui protège l'intégrité du clan (clans), et est donc un talisman pour toute la société. Nous devons nous souvenir et honorer les ancêtres. Chaque personne vivante doit désormais réfléchir à ce qu'elle a reçu en cadeau de sa famille et de son clan, et à ce qu'elle va transmettre à sa descendance pour que ce cadeau ne devienne pas « fatal ».
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