L'amour Est-il Un Art ?

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Anonim

L'amour est-il un art ? Si c'est le cas, cela demande des connaissances et des efforts. Ou peut-être que l'amour est un sentiment agréable, à expérimenter qui est une question de chance, quelque chose qui revient à une personne en cas de chance

Ce n'est pas que les gens pensent que l'amour est sans importance. Ils en ont envie, ils regardent d'innombrables films sur des histoires d'amour heureuses et malheureuses, ils écoutent des centaines de chansons d'amour idiotes, mais presque personne ne pense vraiment qu'il est nécessaire d'apprendre à aimer. Cette attitude particulière repose sur plusieurs prémisses qui, individuellement et en combinaison, tendent à contribuer à sa préservation.

Pour la plupart des gens, le problème avec l'amour est d'être bien-aimé, pas ça être amoureux, être capable d'aimer. Cela signifie que l'essence du problème pour eux est d'être aimé, de susciter un sentiment d'amour-propre. Ils vont atteindre cet objectif de plusieurs manières. La première, que les hommes utilisent habituellement, est de devenir chanceux, de devenir fort et riche autant que la situation sociale le permet. Une autre façon, généralement utilisée par les femmes, est de se rendre attirante en surveillant attentivement son corps, ses vêtements, etc. conversation, volonté d'aider, modestie, modestie. La plupart des voies pour acquérir la capacité d'éveiller l'amour de soi sont les mêmes que celles utilisées pour atteindre la bonne fortune, se faire des amis utiles et des liens puissants. De toute évidence, pour la plupart des gens dans notre culture, la capacité de susciter l'amour est, par essence, une combinaison de sympathie et de sex-appeal.

La deuxième la prémisse de traiter l'amour comme quelque chose qui ne nécessite pas d'apprentissage est l'hypothèse que le problème de l'amour est un problème objet, Pas de problème capacités … Les gens pensent qu'il est facile d'aimer, mais trouver un véritable objet d'amour - ou être aimé par cet objet - est difficile. Cette attitude a plusieurs raisons enracinées dans le développement de la société moderne. L'une des raisons est le grand changement qui s'est produit au XXe siècle concernant le choix de "l'objet d'amour". À l'époque victorienne, comme dans de nombreuses cultures traditionnelles, l'amour n'était pas, dans la plupart des cas, une expérience personnelle spontanée qui mènerait ensuite au mariage. Au contraire, le mariage était fondé sur une convention, soit entre familles, soit entre intermédiaires en matière matrimoniale, soit sans le concours de ces intermédiaires; il a été conclu en tenant compte des conditions sociales, et l'on croyait que l'amour commençait à se développer à partir du moment où le mariage a été conclu. Au cours des dernières générations, le concept de l'amour romantique est devenu universel dans le monde occidental. Aux États-Unis, bien que les considérations sur la nature contractuelle du mariage n'aient pas encore été complètement supplantées, la plupart des gens recherchent l'amour romantique, une expérience personnelle d'amour qui devrait ensuite conduire au mariage. Cette nouvelle compréhension de la liberté de l'amour devait augmenter considérablement l'importance de objet au détriment du sens les fonctions.

Un autre trait caractéristique de la culture moderne est étroitement lié à ce facteur. Toute notre culture est basée sur l'envie d'acheter, sur l'idée d'échange mutuellement bénéfique. Le bonheur d'une personne moderne consiste dans l'excitation joyeuse qu'il éprouve en regardant les vitrines d'un magasin et en achetant tout ce qu'il peut se permettre d'acheter, soit au comptant, soit en plusieurs fois. Il (ou elle) regarde les gens de la même manière. Pour un homme, une femme séduisante - pour une femme, un homme séduisant est la proie qu'ils sont l'un pour l'autre. L'attractivité signifie généralement un bel ensemble de propriétés qui sont populaires et recherchées sur le marché des particuliers. Ce qui rend une personne attirante dépend surtout de la mode du moment donné, à la fois physique et spirituelle. Dans les années vingt, une femme qui savait boire et fumer, une femme brisée et sexy était considérée comme attirante, et aujourd'hui la mode exige plus de convivialité et de modestie. À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, un homme devait être agressif et ambitieux pour devenir une « marchandise » attrayante; aujourd'hui, il doit être sociable et tolérant. De plus, le sentiment de tomber amoureux ne se développe généralement qu'en relation avec un tel produit humain qui est à la portée de son propre choix. Je recherche des avantages: l'objet doit être désirable du point de vue de la valeur sociale, et en même temps, il doit lui-même me désirer, compte tenu de mes avantages et capacités cachés et évidents. Deux personnes tombent amoureuses lorsqu'elles sentent qu'elles ont trouvé le meilleur objet du marché, tout en gardant à l'esprit les limites de leur propre fonds d'échange. Souvent, comme pour les achats immobiliers, des opportunités cachées qui peuvent se développer au fil du temps jouent un rôle prépondérant dans cette transaction. Il n'est guère surprenant que dans une culture où l'orientation marché prévaut et où le succès matériel est d'une valeur exceptionnelle, les relations amoureuses humaines suivent les mêmes schémas qui régissent le marché.

La troisième le délire qui conduit à la conviction qu'on n'a pas besoin d'apprendre quoi que ce soit en amour consiste à mêler le sentiment initial d'être amoureux à l'état permanent d'être amoureux. Si deux étrangers l'un à l'autre, comme nous le sommes tous, laissent soudain s'effondrer le mur qui les sépare, ce moment d'unité deviendra l'une des expériences les plus excitantes de la vie. Il contient tout ce qu'il y a de plus beau et de plus miraculeux pour des personnes qui étaient auparavant désunies, isolées, privées d'amour. Ce miracle d'intimité inattendue est souvent plus facile lorsqu'il commence par une attirance et une satisfaction physiques. Cependant, ce type d'amour, de par sa nature même, n'est pas durable. Deux personnes apprennent à se connaître de mieux en mieux, leur proximité perd de plus en plus son caractère miraculeux, jusqu'à ce que, finalement, leur antagonisme, leur déception, leur satiété l'une avec l'autre ne tuent pas ce qui reste de leur excitation initiale. Au début, ils ne savaient pas tout cela; ils étaient, en effet, capturés par une vague d'attirance aveugle. L'"obsession" l'un de l'autre est la preuve de la force de leur amour, bien qu'elle ne puisse que témoigner du degré de leur solitude antérieure.

Cette attitude selon laquelle rien n'est plus facile que l'amour continue d'être l'idée dominante de l'amour malgré les preuves accablantes du contraire. Il n'y a pratiquement pas d'activité, une sorte d'occupation, qui commencerait avec de si grands espoirs et attentes, et qui échouerait encore avec une telle permanence que l'amour. S'il s'agissait de toute autre activité, les gens feraient tout leur possible pour comprendre les raisons de l'échec et apprendraient à faire de la meilleure façon pour l'entreprise donnée - ou abandonneraient cette activité. Cette dernière étant impossible par rapport à l'amour, la seule manière adéquate d'éviter l'échec amoureux est de rechercher les raisons de cet échec et de passer à l'étude du sens de l'amour.

Le premier pas à faire est de réaliser que l'amour est un art, tout comme l'art de vivre: si nous voulons apprendre à aimer, nous devons faire exactement la même chose que nous devons faire quand nous voulons en apprendre un autre. l'art, disons, la musique, la peinture, la menuiserie, la médecine ou l'ingénierie.

Quelles sont les étapes nécessaires à l'enseignement d'un art ?

Le processus d'enseignement de l'art peut être séquentiellement divisé en deux étapes: premièrement - maîtriser la théorie; la seconde est la maîtrise de la pratique. Si je veux apprendre l'art de la médecine, je dois d'abord connaître certains faits sur le corps humain et sur diverses maladies. Mais même lorsque j'ai acquis toutes ces connaissances théoriques, je ne peux toujours pas être considéré comme versé dans l'art de la médecine. Je deviendrai un maître dans ce métier après une longue pratique, quand, enfin, les résultats de mes connaissances théoriques et les résultats de ma pratique se fondront en un seul - dans mon intuition, qui est l'essence de la maîtrise de tout art. Mais avec la théorie et la pratique, il y a un troisième facteur qui est nécessaire pour devenir un maître dans n'importe quel art - la maîtrise de l'art doit devenir le sujet de la plus haute concentration; il ne devrait y avoir rien de plus important au monde que cet art. Cela s'applique à la musique, à la médecine, à la menuiserie - ainsi qu'à l'amour. Et c'est peut-être la réponse à la question de savoir pourquoi les gens de notre culture étudient si rarement cet art malgré leurs échecs évidents. Malgré la soif d'amour profondément enracinée, presque tout le reste est considéré comme presque plus important que l'amour: le succès, le prestige, l'argent, le pouvoir. Presque toute notre énergie est dépensée à enseigner comment atteindre ces objectifs, et presque aucune à enseigner l'art de l'amour.

Peut-être, seulement ces choses avec l'aide desquelles on peut acquérir de l'argent ou du prestige, et l'amour qui est bénéfique seulement à l'âme », Mais inutile au sens moderne du terme, est-ce un luxe auquel on n'a pas le droit de donner beaucoup d'énergie ?

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