Comment Pouvez-vous Vous Assurer Que Vous êtes Une Bonne Personne !?

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Anonim

Lors de mon premier voyage à la Nouvelle-Orléans, j'ai rendu visite au maître des cartes de tarot, Avery. Il se distinguait favorablement de ses camarades comme des magiciens en vêtements gothiques décorés de perles, leurs doigts étaient décorés de bagues, d'amulettes et de boules de cristal étaient fièrement posées sur la table. Avery était vêtu de vêtements de ville et feuilletait négligemment un livre, offrant ses services à un prix avantageux - une divination pour moi et mon ami pour le prix d'un. Pendant que le jeu de tarot remuait, Avery m'a demandé ce que je voulais savoir sur ma vie ? Parmi les nombreux sujets sur lesquels je voudrais poser des questions, j'ai soudain dit - "Puis-je savoir Je suis une bonne personne?"

Il me regarda, abasourdi. "Ce n'est pas ce que les gens demandent habituellement", a-t-il déclaré. C'est pourquoi je lui ai demandé. C'est le type de question que je classerais parmi celles qu'on ne pose généralement jamais à un être cher.

Questions similaires:

Suis-je attirant ?

Pourquoi les gens me détestent ?

Suis-je ennuyant?

Les proches peuvent percevoir ces questions comme une tentative de se heurter à des compliments ou une invitation à la franchise, ce qui peut saper une fragile estime de soi. C'est une tout autre affaire de poser ces questions à un étranger. Il n'a aucune histoire en commun avec vous, aucune raison d'être dur ou flatteur. L'étranger ne se souciera pas des sentiments et ne vous reverra plus jamais. Avery, il ne m'avait jamais rencontré auparavant et m'a dit que la question elle-même suggère que je suis en fait une bonne personne. J'ai objecté que je ressentais exactement le contraire. J'ai posé cette question parce qu'à un certain niveau j'en doutais.

Immédiatement, j'ai pensé à Sigmund Freudequi, il y a environ un siècle, a inventé le sentiment de doute. Il a suggéré que les humains sont intrinsèquement égoïstes et se concentrent principalement sur leur propre survie individuelle. Nous nous comportons « mal » parce que c'est notre vraie nature.

Il écrit:

"La recherche psychologique - ou plus strictement psychanalytique - montre que l'essence la plus profonde de la nature humaine, celle qui existe en chacun de nous, vise à satisfaire certains besoins de conservation de soi, d'agressivité, le besoin d'amour et les impulsions pour atteindre le plaisir et éviter la douleur".

Pour Z. Freud, le moteur comportemental inné - le désir d'auto-préservation est en contradiction avec l'idée sociale que nous devrions tous vivre en harmonie (ou être bons). Il écrit: « L'instinct naturel d'agressivité chez une personne est l'hostilité envers tout le monde, s'oppose au programme établi par la civilisation.

Freud a-t-il raison ? Suis-je une mauvaise personne qui est forcée de suivre la norme « être bon » ? Ou mon ami Avery de la Nouvelle-Orléans a-t-il raison ?

Voyons ce que la science moderne nous dit ?

Des chercheurs de l'Université de Yale ont utilisé des marionnettes pour déterminer si les enfants étaient intrinsèquement altruistes. Dans une expérience, les enfants ont regardé une courte pièce de théâtre dans laquelle des poupées ont essayé de gravir une colline. Ensuite, les enfants ont eu le choix - aider les poupées à surmonter l'obstacle ou à interférer. Il s'est avéré que les enfants ont choisi d'être des aides plutôt que des obstacles.

Tom Stafford, qui a écrit à propos de l'étude pour la BBC, suggère que ce comportement suggère que les gens sont prédisposés à être bons, au moins tôt dans leur vie:

"L'implication de cette expérience est que les jeunes enfants, avec leur cerveau" pré-culturel ", n'étaient pas liés par des attentes sur la façon dont les gens devraient agir, et ils préféraient fournir de l'aide."

Le Dr Bobby Wegner, psychologue clinicien et chercheur à l'Université Harvard, est d'accord. Elle dit: « Il n'y a pas de mauvais bébés. Au cœur de notre personnalité se trouve la véritable essence - la gentillesse, la compassion, l'attention, la curiosité et le calme. »L'environnement est ce qui entrave toujours la véritable essence d'une personne, dit-elle. Par exemple, « une personne qui a été maltraitée peut créer un mécanisme psychologique qui blesse les autres de manière préventive afin de se protéger. » Dans son travail, elle n'utilise pas la définition de « bon » ou « mauvais », mais crée plutôt une atmosphère de sécurité, en écoutant avec intérêt et sympathie, stimulant ainsi la révélation de soi.

Dacher Keltner, professeur à l'Université de Californie à Berkeley, cite une autre étude dans laquelle les gens ressentaient de la douleur lorsqu'ils voyaient la douleur des autres. « C'est comme si nous étions connectés au même réseau afin de comprendre les expériences des autres », dit-il. Plutôt que d'étiqueter les gens comme « bons » ou « mauvais », Keltner suggère d'identifier d'abord les motivations personnelles. Il admet que 60% du temps, nous sommes animés par le principe du « plaisir personnel » ou de la « survie », mais 40 %, « nous faisons quelque chose pour les autres; nous sacrifions et prenons des risques si nous pouvons aider. En aidant les autres., nous devenons personnellement inspirés et impliqués dans le travail.

Agir « bien » et être « bien » ne sont pas la même chose, explique Mary Beth Somich, psychothérapeute en Caroline du Nord. Les médias nous encouragent à agir « bien » pour l'approbation des autres, plutôt que d'agir de manière altruiste pour une véritable récompense intérieure. C'est pourquoi, Somich dit que la seule personne qui peut décider si vous êtes une bonne personne est vous-même. (Désolé Avery !)

Si vous le souhaitez vraiment, vous pouvez utiliser des indicateurs qui satisferont votre curiosité à votre égard. Ceci est votre code d'honneur. Meredith Strauss, une psychothérapeute du New Jersey suggère d'utiliser les questions suivantes:

Suis-je compatissant envers les autres ?

Miséricordieux, suis-je généreux ?

Puis-je montrer de l'amour à mes proches quand ils en ont besoin ? Ou est-ce que je fais juste ça pour être "politiquement" correct ?

Que diraient mes amis ou les membres de ma famille à mon sujet si on leur posait cette question ?

Quelle est votre contribution à ce monde ?

Il existe une autre façon de considérer la moralité en dehors des jugements - « mauvais » ou « bon » suggère le Dr Paul de Pompo, un psychologue du sud de la Californie. Il dit que: « Chacun de nous est capable de faire un « mauvais » acte, et si nous le mettons dans la base de notre image de soi, nous nous refléterons comme dans un « miroir déformant », et en même temps vous peut faire beaucoup de "bien".

La meilleure option serait de formuler indépendamment "une bonne personne, c'est…" en 3 à 7 mots et de vous évaluer sur cette échelle. Si vous vous voyez au milieu de l'échelle notionnelle, alors "vous êtes relativement bon, bien qu'humain imparfait - ce qui fait finalement de vous un humain".

Alors, qu'est-ce que tu penses? Vous êtes un homme bon?

Traduction: Andrey Zlotnikov

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