Gaslighting Ou Agression Passive

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Gaslighting Ou Agression Passive
Gaslighting Ou Agression Passive
Anonim

La défense passive-agressive est présente non seulement chez les hommes, mais aussi chez les femmes, mais chez les hommes, elle est plus fréquente. Pour les femmes modernes, une forme d'agression explicite et ouverte est devenue plus caractéristique.

L'agression implicite et cachée s'exprime dans l'absence d'initiative ouverte, dans le transfert de responsabilité sur les autres, dans l'indécision, dans la création d'un brouillard d'incertitude et d'ambiguïté dans les relations, dans l'utilisation fréquente de mensonges et d'excuses creuses. L'agressivité passive est un non-accomplissement chronique dans le temps et en substance des accords et des promesses, ajournant les choses au jour le jour, un étrange oubli dans l'accomplissement des demandes. C'est ignorer les attentes des autres, dévaloriser l'interlocuteur, par exemple, sous la forme de rayer sa réalité - "Vous l'inventez", "Vous le faites mal", etc., ainsi que d'interrompre, d'éviter de répondre aux questions, du sujet proposé par l'interlocuteur. Un homme passif-agressif utilise ces techniques par peur d'être dépendant, peur de la compétition et de la proximité émotionnelle. Chez les hommes, dans ce cas, il y a une hostilité latente envers les femmes, un refus de la responsabilité des fonctions sociales masculines et la déformation des faits réels à cette fin.

Dans la vie, ce type d'agression, en raison de sa nature implicite, n'est pas perçu comme une agression, il n'a pas encore été exposé par la conscience publique. L'agressivité passive prospère en tant que forme de comportement socialement tolérant. Il est répandu et pénètre profondément dans tous les domaines des relations humaines, il est donc particulièrement toxique et destructeur à la fois pour les affaires et pour tout contact interpersonnel.

Les problèmes avec un homme passif-agressif proviennent de sa manière indirecte et inadéquate d'exprimer l'hostilité, cachée sous le couvert de l'innocence, de la générosité ou de la passivité (une forme d'autodérision). Si ce qu'il dit ou fait vous est incompréhensible, ou plutôt vous met en colère, il s'agit d'une agression passive.

Le terme lui-même semble paradoxal, et la question se pose: comment une personne peut-elle être à la fois passive et agressive, et pas une seule chose ? … Un homme passif-agressif n'est jamais passif aujourd'hui et agressif demain, mais un homme passif-agressif est à la fois passif et agressif. Le paradoxe est qu'il abandonne son agressivité lorsqu'elle se manifeste."

Une femme m'a dit que son mari avait peint la moitié des cadres de fenêtre de sa chambre et promettait de terminer le travail depuis deux ans maintenant. Lorsque les invités demandent pourquoi les cadres sont gris et blancs, elle répond: « Le téléphone a sonné. Pendant de nombreuses années, elle a essayé de réprimer son irritation et sa frustration avec un sens de l'humour, mais le travail inachevé est toujours devant ses yeux.

La principale caractéristique d'un homme passif-agressif est son aliénation de sa propre masculinité comme d'une puissante force protectrice. Devenu adulte, il reste douloureusement dépendant à la fois de la vraie mère et de l'image de la mère qui s'est formée dans sa personnalité. Portant cette image maternelle comme le seul mécanisme de défense qui fonctionne bien, un homme recherche la même figure chez les femmes qu'il rencontre - c'est ainsi qu'il aspire puérilement à la sécurité. Un tel homme aspire aux femmes - "sauveurs" ou "administratrices". Cette dépendance conduit l'homme passif-agressif à une dépendance vis-à-vis de nombreux objets extérieurs, notamment des structures sociales qui lui fournissent des "soins".

Une stratégie masculine saine est qu'une femme doit être conquise dans la compétition naturelle inévitable avec d'autres hommes. Un homme passif-agressif préfère être conquis, car il est terrifié par les rejets, les batailles et les défaites. Il souffre d'une dépendance douloureuse aux évaluations des autres, d'un besoin obsessionnel d'acceptation de leur part, notamment de la part des femmes. En même temps, il cherche à cacher cette dépendance en rejetant et en dévalorisant les femmes. Il peut aussi dévaloriser beaucoup de choses qui comptent pour lui. C'est ainsi que le désir d'acquérir la force, la liberté et l'indépendance masculines se reflète dans le comportement d'un homme immature.

Ainsi, un homme passif-agressif est un homme immature qui doit encore se connecter avec sa force spirituelle masculine naturelle et sa féminité masculine intérieure qui guérit et reconstitue …

… Tout homme a une agression naturelle naturelle dès le départ. Un homme passif-agressif dans ce sens a une sorte de "bombe" interne. Et si cette "bombe" reste dans l'inconscient, c'est-à-dire jusqu'à ce que l'agression masculine se réalise et que son vecteur ne soit pas encore orienté vers la défense, elle, étant supprimée (passive) ou se manifeste ouvertement sous forme d'explosion, est capable de détruisant aveuglément à la fois l'homme lui-même, ainsi que le monde qui l'entoure. Un homme mûr diffère d'un homme passif-agressif en ce qu'il est en contact avec son agression masculine naturelle et sait l'utiliser de manière ciblée pour protéger le monde féminin et infantile, pour protéger ses intérêts et ceux de ceux pour qui il a pris ses responsabilités.

Dans le mythe de Chrétien de Trois « Sur le Saint Graal » - illustration unique de l'ascension du principe masculin aux plus hauts stades de la maturité - il y a le Chevalier Rouge. Il personnifie l'agressivité masculine naturelle non initiée. Le chevalier rouge est vêtu de robes rouges, même son armure et sa couverture de cheval sont rouges. La force naturelle en la personne du Chevalier Rouge est toujours débridée et semant le mal. Le chevalier rouge jouit ouvertement de sa supériorité, humilie et pille jusqu'à ce que le héros du mythe - Parsifal (qui signifie "fou naïf"), voyageant à la recherche de son destin masculin, le vainque. Robert A. Johnson, analysant le mythe du « Saint Graal » dans son livre « He: The Deepest Aspects of Male Psychology », note que chaque homme sur le chemin de sa maturité doit vaincre son chevalier rouge intérieur. En d'autres termes, chaque homme doit transformer l'agressivité masculine naturelle en une puissante fonction de protection, sinon le chevalier rouge prendra complètement le dessus et rendra sa personnalité écrasante pour tout le monde.

… Les femmes n'ont aucune idée du chemin long et difficile (un homme) doit quitter sa chère mère irremplaçable et attentionnée et s'engager sur un chemin d'épreuves complètement différent de celui qu'elle a traversé, où il n'est pas plus possible d'utiliser l'expérience ou les conseils de la mère. De ce point de vue, on peut noter qu'une fille doit essayer d'être comme sa mère, tandis qu'un garçon doit apprendre à être différent d'elle…

Le pouvoir masculin brut, étant non-initié, paradoxalement, conduit les hommes au doute, à l'isolement et à l'aliénation de leurs propres sentiments. Cette aliénation conduit à la perte de contact avec la partie féminine de la personnalité - avec le monde de l'âme, où non seulement les sentiments vivent, mais aussi les pouvoirs d'inspiration et de guérison de sa femme intérieure si nécessaires à tout homme sont stockés. Séparés de leur Âme, les hommes recherchent le contact avec elle dans de nombreux contacts avec de vraies femmes.

La maturité masculine se manifeste principalement dans la façon dont un homme traite les femmes et les enfants. Si le besoin de les protéger et d'en prendre soin devient son besoin le plus profond, c'est-à-dire si un homme atteint dans son développement une telle plénitude de volonté protectrice masculine, qui forme un écoulement naturel pour un courant indigné et sortant, nous pouvons parler de maturité masculine. Ainsi, dans le monde intérieur, le principe masculin mature protège avant tout la féminité. Seule protégée, la féminité (Ame) est capable de « déployer ses ailes » et de faire vivre à son défenseur l'expérience divine du vol !

… Un homme qui a grandi dans des conditions de déficit de protection masculine et de principe maternel hypertrophié a une masculinité infantile (immature), dont lui-même et la société moderne dans son ensemble souffrent. Et puisque de nombreux hommes dès l'enfance ont un féminin déformé, de substitution, dépressif et supprimé, d'une part, et de l'autre - surchargé de caractéristiques masculines de la mère, un tel homme préférerait gagner ou détruire plutôt que protéger une femme.

La partie féminine non protégée de la personnalité masculine comprend des fonctions hyper-maternelles pour se protéger. Un homme dont l'Anima contient une structure hypermère surdéveloppée souffre d'un désir obsessionnel inconscient de se libérer de son influence et de rejeter son essence contrôlante. Il reste bloqué au stade de la séparation - séparation d'avec la famille parentale. Un tel blocage peut non seulement prendre l'apparence d'une dépression, d'une dépendance à l'alcool ou à la drogue, mais aussi ressembler à du nihilisme névrotique (déni de toute valeur, norme, règle), ou se transformer en un changement fréquent de lieu de travail et de résidence. Cette protestation peut être exprimée sans le savoir par un homme à travers une série de mariages ratés, combattant sans relâche ses femmes au lieu de vaincre l'aspect féminin écrasant en lui. Les hommes qui ne sont pas assez mûrs perçoivent inconsciemment les femmes avec hostilité et/ou prudence. Il leur semble qu'ayant gagné leur reconnaissance des femmes, elles devraient soit se séparer, se libérer, puisqu'une femme est inconsciemment perçue avant tout comme une mère contrôlante, soit les gagner dans une lutte compétitive si une femme est inconsciemment perçue comme une sœur.

Le désir de conquérir sa structure hypermère intérieure, de se libérer de son emprise peut devenir chronique et, atteignant l'obsession névrotique, se manifester par le besoin de « se venger » non seulement des femmes, mais aussi du monde dans son ensemble.

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