A Propos D'attirer Sur Soi Les Problèmes Des Autres

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Vidéo: Comment arrêter de se préoccuper par ce que les autres pensent ? - WUC #159 2024, Avril
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Anonim

Donné 1. Les gens aiment souvent donner, aider, répondre, répondre, donner des conseils

Il y a des gens qui ont un grand cœur, beaux, sympathiques, compatissants, sensibles. Du fond du cœur, ils veulent alléger les souffrances du monde entier, ou, du moins, de toutes les personnes qu'ils croisent sur leur chemin. Il semble à des personnes si sympathiques que si une personne reçoit ce qu'elle demande ou a besoin, alors elle (la personne) deviendra certainement un peu plus heureuse.

Et ces personnes, qui ne dorment pas assez la nuit, ne consacrent pas de temps à leurs besoins personnels, font de leur mieux pour rendre les autres au moins un peu plus heureux.

Mais, au lieu de la gratitude, ils sont souvent confrontés au scénario d'un conte de fées sur un poisson rouge. La personne à qui nous avons donné un abreuvoir ou une maison, etc., commence à en vouloir plus et continue à être obsessionnellement dans sa misère. Mais maintenant, il exige déjà qu'on lui présente un palais.

Cela se produit uniquement parce qu'en fait une personne n'est pas prête à accepter, posséder, utiliser correctement, etc. ce qu'ils lui donnent.

Étant donné 2. Tout dans le monde est suffisant et tout le monde peut en posséder autant - car beaucoup sont vraiment prêts sur leur chemin

De la seconde donnée, il s'ensuit que les sentiments qu'une personne a - insuffisance, malheur, anxiété, anxiété, peur et autres souffrances, ne sont que des outils mécaniques de l'Univers, poussant une personne à grandir, à apprendre, à se développer et à trouver son propre optimal et parcours individuel.

Oui, ce serait certainement formidable si, même dans l'enfance, les parents nous apprenaient à être heureux et à bien comprendre les raisons de nos états négatifs. Mais seuls des parents heureux pouvaient enseigner cela. Et beaucoup de nos parents n'ont jamais appris cet art principal - une vie heureuse en harmonie avec eux-mêmes et avec le monde. Et nous devons apprendre cela par nous-mêmes, en surmontant les attitudes et les états négatifs transmis par les parents.

Au tout début, l'attachement du bonheur à la possession de biens matériels est trop grand et, par conséquent, l'idée de bonheur est projetée sur la possession de valeurs matérielles. Plus tard, après avoir franchi un certain chemin, une personne s'efforce de désirer quelque chose de plus sublime, et l'idée de bonheur est projetée sur la possession de certaines expériences spirituelles. Mais, ni dans l'un ni dans l'autre, il n'y a un véritable état authentique de joie et de bonheur.

Par conséquent, en donnant à une personne ce qu'elle s'inquiète ou souffre, nous la privons de certaines des expériences et collisions importantes avec elle-même dans le présent. Il semblerait qu'en atténuant l'acuité de ses besoins et de ses besoins, nous le rendons, en théorie, plus heureux. Mais à la fin, dans l'image générale du monde, il s'avère que celui qui a donné quelque chose d'inopportun à un autre, a donné sans demande, sans échange équilibré - a violé la valeur de l'expérience de l'état de cette personne.

Donné 3. Celui qui donne à un autre par sympathie afin d'atténuer la "souffrance" et veut rendre une autre personne plus heureuse, en fait, ne voit pas et ne comprend pas la valeur de l'état de la personne. Et ainsi, on entre dans le besoin de vivre le même état afin d'en comprendre toute la valeur et d'arrêter de « soulager » de tels états chez les autres

J'appelle cela le piège de la compassion ou la mauvaise compassion. Ceux. absolument par bonne intention d'atténuer la douleur et la souffrance d'une autre personne, une action est effectuée qui développe la cupidité, l'intérêt personnel et le désir de recevoir chez une autre personne sans une véritable volonté d'avoir, et provoque à l'avenir d'exiger encore plus de celui qui a donné.

Ainsi, des dons inappropriés créent, au lieu de sentiments d'amour et de gratitude, des personnes qui sont sûres de ne pas être capables de faire face à leur vie par elles-mêmes.

Bien sûr, la compassion et le don d'avantages "juste comme ça" se terminent tôt ou tard avec le donateur, et il se retrouve dans une situation où il ne peut plus parrainer les nécessiteux avec son énergie et ses dons. Le donneur a un énorme ressentiment envers les autres, un manque de force pour lui-même, un manque de matériel et d'autres avantages qu'il a donnés. Ceux. il se retrouve dans une situation dans laquelle, jusqu'à récemment, c'était celui qui le demandait.

Un sentiment de ressentiment survient dans ce cas afin de bloquer pendant un certain temps le mauvais flux de dons (amour, énergie, cœur), car la personne elle-même n'est pas consciente des conséquences de ses actes. Après tout, le donneur fait tout à partir des aspirations les plus brillantes, mais n'en voit pas les conséquences. Le mécanisme du ressentiment est déclenché pour protéger le donneur d'un échange de valeurs déséquilibré, pour enseigner la valeur de sa propre ressource et une approche sage du don. Et le manque d'énergie et de force, juste les conséquences d'une mauvaise relation déséquilibrée.

Après un certain temps, la personne récupère, sort de la situation déficitaire, retrouve l'équilibre et le cœur s'ouvre à nouveau. À ce stade, l'essentiel est de comprendre les principes de la compassion, ou ce qu'est réellement la compassion, et de commencer à respecter les conditions des personnes dans lesquelles ils arrivent.

Il est important d'apprendre une relation harmonieuse et équilibrée avec les autres. Une relation équilibrée se construit sur les principes de respect, de valeur et d'échange harmonieux de valeurs tangibles et intangibles. Dans les principes d'échange, ce n'est pas la quantité qui est importante, mais la valeur et l'attention investies dans ce qui est changé, ainsi que la conscience, la volonté de donner quelque chose de valeur égale de l'autre côté.

A propos des états.

1. Tout état est correct et harmonieux pour la personne qui s'y trouve.

2. Inutile de penser, "à quel point ce serait mauvais pour moi dans cet état!" ou "comment pourrais-je gérer cette situation ?" C'est dommage, c'est-à-dire convenant que la personne est vraiment dans une situation injuste. Et ce n'est plus la confiance dans la Loi Supérieure.

3. Vous pouvez aider:

3.1 S'ils demandent, ils demandent, ils postulent.

3.2 Utiliser les compétences pour inspirer ou clarifier une personne qui a besoin d'aide, trouver indépendamment une issue à sa situation et commencer à agir, mais ne rien faire pour la personne elle-même.

3.3 Si la personne qui a demandé est prête à échanger contre ce qu'elle recevra. L'échange peut être tangible ou non tangible.

A propos de compassion.

La vraie compassion ne veut pas faciliter ou changer quoi que ce soit. La vraie compassion vient de la sagesse et de la vision selon laquelle aider ne signifie qu'une seule chose: apprendre à être soi-même heureux et à vivre en harmonie et en équilibre avec le monde. Et puis en soi, il y aura un moyen d'inspirer les autres à être heureux.

Et au lieu d'une conclusion.

Vous pouvez et devez aider:

1. Quand ils demandent et sont prêts à donner vraiment quelque chose afin de recevoir en retour ce qui est important et nécessaire.

2. Quand ils commencent à appliquer et à utiliser ce qu'ils ont reçu.

3. Inspirez à temps, racontez la bonne histoire, aidez à nouveau à regarder vers l'avenir avec espoir et cherchez une issue.

4. Enseigner des compétences importantes, nécessaires et utiles qui, à l'avenir, aideront une personne à faire face à sa situation.

J'espère que cet article vous sera utile et que vous changerez quelque chose dans votre vie pour vous-même.

Tâche pour vous:

1. Notez 2 à 3 cas ou plus où vous avez « aidé », « aidé » quelqu'un et pris en charge la responsabilité d'une personne. Après chaque incident, notez au moins 5 conséquences de ce qui s'est passé pour vous-même et pour une autre personne.

2. Ecrivez quelle serait la bonne chose (sage) à faire pour qu'une personne reçoive vraiment de l'aide dans sa situation ? Que fallait-il vraiment faire pour aider la personne dans le cas que vous avez décrit, à faire face à la situation ?

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