À Propos D'être « Ici Et Maintenant » Et De L'anxiété

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Vous inquiétez-vous souvent ? Petites choses? Ou des choses vraiment importantes ? Comment les différenciez-vous ? Pourquoi s'inquiéter du tout ?

Cet article se concentrera sur la prise de conscience du présent et l'une des techniques cognitives pour se débarrasser de l'anxiété.

Dans la troisième vague de TCC, il existe une approche appelée pleine conscience. La pleine conscience se traduit par « la pleine conscience ».

L'ironie de ce mot est qu'il peut être mal orthographié, ce qui en déformera absolument le sens. Par exemple, vous pouvez écrire avec deux L pour obtenir Mindfullness, ce qui peut être traduit par « surpopulation » de la conscience (avec toutes sortes de déchets). Vous pouvez écrire MindFOOLness - « stupidité » de la conscience.

Dans l'approche Mindfulness, il y a le concept de « machine à penser ». Son objectif est la survie, elle a donc tendance à émettre des pensées dérangeantes pour réfléchir à la façon dont quelque chose peut mal tourner afin que son porteur (c'est-à-dire vous et moi) puisse se protéger autant que possible. Parfois, cela ne nuit pas du tout, mais souvent la machine à penser fonctionne trop intensément, vous entraînant à penser à un avenir rempli de dangers, vous forçant à vous soucier constamment de quelque chose, souvent de quelque chose de complètement sans rapport avec le moment présent et d'être "ici- et-maintenant. ".

La machine à penser est entraînée à résoudre des problèmes. Par exemple, comment concevoir correctement un piège pour attraper un mammouth et l'y conduire, comment construire un abri contre la pluie, comment choisir une bonne grotte pour y vivre. La machine à penser a été "développée" il y a longtemps pour résoudre des problèmes absolument pratiques. Cependant, elle n'est pas du tout adaptée pour résoudre des problèmes émotionnels. Cela est dû à son essence même: lorsque vous commencez à essayer de vous débarrasser des émotions négatives et d'améliorer votre humeur, la machine à penser, en essayant de vous fournir plus d'informations dont vous avez besoin pour résoudre le problème, offre des souvenirs de votre expérience dans lesquels vous était de mauvaise humeur. Cette méthode n'améliore guère l'humeur - les échecs, les pertes, les erreurs sont mémorisés. Ainsi, une sorte de mauvaise humeur se "tourne" d'elle-même et peut éventuellement vous plonger dans la dépression. Dans ce cas, vous êtes coincé dans le passé, au lieu d'être dans le présent, profitant du moment "ici et maintenant".

L'approche de pleine conscience est recommandée pour les clients ayant des épisodes répétés de dépression précisément afin d'interrompre les cycles d'« auto-déroulement » décrits. Le cerveau regorge d'automatismes, et même si la dépression est résolue, ses causes éliminées, une pensée triste peut « passer à travers ». Mais il y a toujours le choix de la suivre ou de lui laisser de l'espace, de la regarder partir et de la laisser partir.

L'approche de la pleine conscience propose d'apprendre à se distancer volontairement de la « machine à penser ». C'est à dire:

1. Comprenez que des pensées anxieuses ou tristes peuvent surgir et disparaître sans rien affecter, qu'une pensée anxieuse ou triste n'est qu'une pensée et rien de plus.

2. Comprenez qu'une personne peut non seulement ressentir des émotions à propos de ses pensées, mais aussi apprendre à les observer et en même temps rester calme.

Pour cela, des techniques spéciales de méditation consciente sont utilisées, dont le but est d'apprendre à rester ici et maintenant, et non dans des pensées sur l'avenir ou le passé et diverses angoisses. Tout cela peut sembler trop compliqué, mais en réalité la méditation est assez simple. Par exemple, vous êtes allongé sur le sol et concentré sur votre respiration. Il est tout à fait naturel qu'à ce moment-là un tas de pensées distrayantes commencent à me traverser la tête, que la « machine à penser » glisse: des pensées dérangeantes sur l'avenir, ou simplement sur ce qu'il faut faire, « tout de suite, lève-toi et faire, au lieu d'être si inutile, allonger », ou des pensées tristes sur ce qui n'a pas fonctionné dans le passé. Votre objectif est de les observer et de les accepter sans chercher à changer et en aucun cas de vous énerver qu'ils viennent vous distraire. Imaginez que vous êtes assis sur le rivage avec vos mains et que le courant transporte de petits bateaux. Vous mettez des pensées sur les bateaux et ils s'envolent. Vous ne vous asseyez pas avec eux - les pensées sont séparées de vous, elles vont et viennent, mais vous recommencez à regarder votre respiration.

Pour commencer, deux de ces méditations par jour pendant 10 minutes suffisent. C'est ainsi que vous apprenez à revenir à l'ici et maintenant.

Des études montrent que la méditation de pleine conscience est très bénéfique pour la santé physique, l'humeur qui prévaut tout au long de la journée, le plaisir de choses apparemment ordinaires et, paradoxalement, libère beaucoup de temps.

L'une des manifestations excessives possibles de la "machine à penser" qui "vous transporte" dans le futur est la soi-disant. "Catastrophisation".

Par exemple: vous êtes un lycéen et vous avez une mauvaise note. Vous le percevez comme « tout est perdu » et vous ressentez une anxiété intense. L'enchaînement des automatismes qui conduit à un tel résultat peut ressembler à ceci: « J'en ai deux - je n'apprendrai jamais cette matière - je n'obtiendrai pas de diplôme - je n'irai nulle part sans diplôme - je ne pourrai pas pour trouver un travail - je ne pourrai pas recevoir d'argent pour subvenir aux besoins de ma famille - je resterai seul et mourrai seul." Cet exemple est comique, mais il montre quel genre de catastrophisme "éléphant" peut gonfler. Lorsqu'une personne est dans ce "cercle", elle ne suit pas la chaîne de pensées, elle balaie très rapidement. La "machine à penser" essaie de se débarrasser de l'anxiété de la manière dont elle sait résoudre les problèmes - pour cela, elle glisse l'expérience pertinente de souvenirs et de prédictions perturbants, ce qui ne fait que générer un nouveau cycle d'anxiété.

La tâche numéro 1 ici est d'arrêter et « d'étirer » l'« accordéon » de la pensée catastrophique. Lorsque vous ressentez une anxiété sévère pour de petites choses, essayez de suivre votre processus de réflexion possible et demandez-vous: « le fait que j'aie un Deux signifie-t-il vraiment que je mourrai seul ? »

C'est exactement ainsi que fonctionne la catastrophisation: l'élève de l'exemple ressent le désespoir non pas à cause du « deuce » (un épisode spécifique de la vie scolaire), mais à cause de la peur « je ne pourrai pas trouver un emploi - je mourrai seul." Et il réagit au « diable » comme s'il avait déjà 45 ans et n'avait pas trouvé de travail. Éprouvant ce genre de peur, il n'est pas dans l'ici et maintenant. Car maintenant, en ce moment, il n'est pas seul (il a au moins des parents), il n'a que 14 ans (par exemple), et il est encore temps avant d'entrer à l'université et de chercher un emploi. Il y a encore beaucoup de "trois", "deux", "quatre" et "cinq" à venir. En catastrophant, il perd la jouissance du moment présent.

La tâche de la technique est d'apprendre à revenir à « l'ici et maintenant ». Plus vous étirez cet "accordéon" de la pensée catastrophique, plus il risque de se briser et plus vous obtiendrez le résultat.