2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
La plupart des maladies psychosomatiques vous disent en langage corporel que quelque chose doit être changé dans votre relation au monde et dans votre attitude envers vous-même. Et souvent sur la balance contre psychosomatique l'argent, le mariage, le travail, les enfants, la famille, les relations avec leurs parents se soulèvent. Tout cela est très effrayant à perdre, et donc tout soupçon de changement suscite la peur de la perte. Le patient psychosomatique est généralement très codépendant. Il restera silencieux quand il faudra parler des limites personnelles violées, il ne ressentira pas les limites personnelles des autres et, d'une manière enfantine et innocente, ira les violer. Il endure longtemps le ressentiment, craignant les conflits, puis, à un moment donné, incapable de supporter la tension de la patience, il va exploser, dire des choses désagréables, puis il aura peur de perdre, tomber dans la culpabilité ou la honte pour son comportement laid », aller s'excuser par peur de la perte, de la culpabilité et de la honte, même si, dans l'ensemble, ils doivent s'excuser auprès de lui. Et ce cercle vicieux épuise le système nerveux.
Par conséquent, "il vaut mieux être malade", ce qui est une tentative illégale et enfantine de se protéger des expériences menaçantes de perdre une sorte de stabilité, mais toutes les "valeurs" acquises et, bien que moche, mais la certitude. Et le fait qu'il y ait des maladies - donc il y a des cliniques, des médecins et des pharmacies. Dans ce cas, l'idée d'aller voir un psychologue vient en dernier, alors que déjà « le toit fuit et les murs s'effondrent ».
Après 10 à 15 ans de troubles psychosomatiques, les organes ne peuvent plus supporter une telle charge et des changements organiques commencent en eux, qui ne sont pas reconnus par la médecine scientifique comme psychosomatiques et font l'objet d'une intervention chirurgicale et médicamenteuse. Les médecins ne les associent pas à la psyché. Mais en vain. Après tout, les changements dans les organes ont commencé bien avant les changements organiques.
Nous commençons à courir chez les médecins et à traiter les symptômes, c'est-à-dire les conséquences, sans rechercher les causes profondes des maladies qui résident dans notre attitude envers nous-mêmes et le monde des gens. Les origines de tous ces problèmes peuvent même se trouver dans l'enfance profonde, mais qui veut regarder là-bas ? Il est plus facile de couper l'organe et de prendre une pilule. Mais, à la fin, nous raccourcissons nos vies, ne nous permettant pas de comprendre notre psychisme et nos traumatismes. Il est plus facile de tomber malade. Oui, et il y a toujours des avantages secondaires derrière la maladie: plus d'amour et d'attention reçus par pitié, et dans notre société, nous avons une attitude particulière envers les personnes malades - "les personnes malades peuvent faire ce qui est illégalement sain". En effet, la maladie devient le caractère d'une personne. Car la responsabilité de la maladie, après tout, incombe au patient, et non à son entourage proche. (Cela ne s'applique pas aux enfants. Les enfants malades sont le symptôme d'un état mental malsain de leurs parents. Et le parent est responsable d'un enfant mineur malade). Mais un adulte qui était en bonne santé, puis qui a commencé à tomber malade, en est lui-même responsable. Et la formule « je suis malade à cause de toi » est un signal d'infantilisme.
Cela peut sembler dur, mais nous choisissons nous-mêmes d'être malades ou de ne pas l'être. Un choix fait dans un état inconscient n'exonère pas de responsabilité. Le monde intérieur d'une personne a sa propre jurisprudence interne, dont le nom est l'existentialisme.
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