Infertilité Psychologique. Expérience "psychosomatique"

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Lorsque les gens entendent l'expression « infertilité psychologique », une image se dessine le plus souvent dans leur tête qui facilite l'essentiel de la situation. C'est une chose quand un homme ou une femme a une pathologie quelconque - il faut la rechercher, la traiter, attendre le résultat, sélectionner et réessayer quelque chose (et Dieu vous garde de savoir que la pathologie est incurable). Et "psychologique" est assez simple - vos mauvaises pensées ou attitudes doivent être changées et tout se mettra en place. Cependant, une telle compréhension de la question mène plus souvent à la déception qu'au résultat réel. Ce chemin devient particulièrement difficile pour nos filles qui sont parties à l'étranger. Car ayant reçu le maximum de la médecine moderne "traitement selon le protocole", mais sans devenir mère, elles peuvent soit accepter, soit rechercher diverses méthodes alternatives et expérimentales.

La "psychosomatique" dans ce cas devient vraiment rien de plus qu'une expérience. Parce qu'avant d'obtenir ce que nous voulons, nous pouvons briser une seule lance.

Si auparavant nous ne savions rien de la psychosomatique, alors filtrer l'information sera certainement plus difficile, et la première chose qu'Internet nous dira d'une manière ou d'une autre sera réduite à de la "métaphysique" - une sorte d'interprétation ésotérique d'un symptôme. On nous dira que la raison de cet état est très probablement la peur (!?) Et la résistance à toute relation intra-clan, le manque de confiance dans le monde et les processus naturels, etc. l'acceptation. L'éternelle question « est-ce que ça deviendra plus doux dans ta bouche si tu parles de halva tout le temps » ? Parfois, il le fera. Si nous écartons l'élément de l'effet placebo inexplicable, dans la pratique, il y a souvent de tels cas que nous appelons psychosomatique « situationnelle ».

Pour la première fois, face au fait que la grossesse n'est pas venue, la future maman commence à s'inquiéter (lire s'inquiéter). Alors le corps entre dans un état d'attente de guerre. Les examens commencent, des manipulations pas toujours agréables, des coûts financiers, un pressentiment de négativité, du coup, l'anxiété générale augmente (à chaque tentative infructueuse, l'anxiété devient de plus en plus). Inévitablement, le fond hormonal change, une tension générale de tous les systèmes apparaît, le système immunitaire commence à répondre activement à tous les processus inhabituels et nouveaux, etc. Même après avoir appris que les deux partenaires sont en bonne santé et peuvent avoir des enfants, ce cocktail ne dissoudre immédiatement. Puis le temps et le yoga ou la méditation, toute méthode de relaxation et de reprise de confiance en soi créent un « miracle » et l'expérience peut être considérée comme une réussite. L'anxiété recule et l'organisme stimulé donne un résultat. Mais dans la pratique, seules quelques filles ont des problèmes similaires. D'autres n'ont d'autre choix que d'expérimenter davantage.

Plus nous apprenons et comprenons, plus tôt nous atteindrons le point que s'il y a une composante psychologique dans notre problème, il est peu probable qu'il se trouve à la surface et l'une des expériences les plus efficaces peut être considérée comme un travail supplémentaire avec un psychologue. Il n'y a pas de mysticisme ici. Jusqu'à ce que nous soyons confrontés au problème de l'infertilité, nous n'avions jamais particulièrement réfléchi à notre attitude à l'égard d'un certain nombre d'aspects de la maternité. Mais le psychologue pose des questions précises et contourne habilement les mécanismes de défense de notre psychisme, ce qui nous permet d'encaisser nombre de conflits psychologiques-incohérences auxquels nous ne pouvons répondre sans équivoque. Inconsciemment, nous doutons et choisissons, et notre corps prend également une pause reproductive. Les gynécologues sont bien conscients de ce phénomène dans un contexte de stress intense, lorsque les menstruations s'arrêtent et qu'une femme ne peut pas avoir d'enfants à une période donnée. Les psychologues sont plus susceptibles de travailler avec un stress chronique, lorsque le problème n'est pas particulièrement aigu, mais constant. Ainsi, le corps s'habitue à l'ignorer et semble fonctionner à cent pour cent, tandis que certaines fonctions restent supprimées, ce qui conduit à l'infertilité psychologique. "Tout semble aller bien, mais quelque chose manque constamment."

Les situations qui n'épuisent pas clairement notre ressource peuvent être différentes.

Parfois nous nous avons peur de la naissance elle-même - le psychologue parle du "pouvoir" de la physiologie féminine à toutes les étapes de la maternité ou aide à comprendre les peurs spécifiques de la future maman et la peur recule (ce n'est pas un hommage à l'époque, croyez-moi, beaucoup de mes 10 ans les contemporains du vieux fils sont sûrs que l'accouchement est un mal et que l'enfant est un tourment).

Nous avons peur que il y aura quelque chose qui ne va pas avec le bébé - mais toutes les peurs sont dissipées lorsqu'elles sont encaissées et les options pour résoudre une situation particulière sont discutées.

Si notre mémoire contient quelque une histoire traumatisante associée à la grossesse, l'accouchement ou les enfants - le psychologue dispose d'un certain nombre de méthodes pour discuter de « ce » notre attitude face à la situation a changé.

Nous sommes surpris lorsqu'une raison est associée à attitude envers notre corps, perte potentielle d'attractivité et notre perception de nous-mêmes, mais ici aussi, le psychologue donne un feedback, ce qui aide à prioriser et à obtenir ce qui est nécessaire.

Nous discutons et trouvons des ressources quand il s'avère que la grossesse est bloquée par la peur insolvabilité, tant matérielle que psychologique.

Nous pesons le pour et le contre lorsqu'un problème surgit les limites personnelles, le besoin de "se perdre", le travail, l'isolement social - on trouve des compromis et des techniques d'auto-guérison, etc.

Il arrive souvent qu'à un moment donné, nous ayons douté que est l'homme est à côté de nous. La pensée désagréable a été chassée, mais le "sédiment" est resté, continuant à engendrer des doutes inconsciemment dans chaque nouveau mot, geste et comportement, le cerveau cherche de plus en plus une prise - ceci est également disponible pour l'analyse et soit pour travailler sur de vrais incohérences ou lâcher prise des illusions.

En général, d'une manière ou d'une autre, si notre contact avec un psychologue a lieu, il y a une probabilité suffisamment élevée que dans un an et demi la situation se résolve de manière positive. Cependant, il est également important de noter qu'un tel travail n'apporte pas toujours des résultats. Comme déjà noté, la psychosomatique n'est pas magique, où derrière une mauvaise pensée se cache une autre bonne. Le dysfonctionnement psychosomatique apparaît souvent lorsque nous ne pouvons pas faire de choix en faveur d'une solution correcte. En effet, en psychothérapie de l'infertilité psychologique, il y a souvent des situations sans issue. Il est difficile de les combiner dans l'une quelconque des classifications, car elles sont toutes individuelles, mais je vais donner quelques exemples.

Veuillez noter que tout ce qui a été décrit ci-dessus est une expérience bien réelle et objective sur la naissance d'un enfant. Peur de la douleur, peur de ne pas faire face et de perdre, peur des changements qualitatifs, peur de passer à une nouvelle étape et de revenir en arrière toute la vie, peur de la responsabilité et de l'impuissance - c'est absolument naturel … Lorsque nous en parlons avec un psychologue, il aide à voir de nouvelles informations, des moyens de résoudre, se comprendre et trouver une ressource personnelle, etc. Inconsciemment, la future maman comprend qu'il y a beaucoup plus de connaissances et d'expériences qu'on ne pourrait peut être résolu, elle n'est pas seule, elle s'en sortira, elle sera toujours aidée, elle acquerra, etc. Cela aide à lâcher prise de la situation.

Cependant, imaginez les circonstances dans lesquelles une femme n'a pas de telles expériences. Peut-être a-t-elle même déjà travaillé avec un psychologue - elle est absolument prête, confiante en elle-même, en un partenaire, en son corps et dans ses affaires, n'a "aucune" expérience traumatisante … Mais il n'y a toujours pas d'enfant, et même de FIV n'est pas efficace (malgré le fait que des pathologies visibles ne soient toujours pas observées). Et ici, expérimentalement, nous arrivons au point qu'il fallait travailler ici non pas avec l'infertilité, mais avec la personnalité elle-même. Vision du monde et principes, relations avec les autres, traits de caractère et scénarios de vie - tout cela est devenu la raison pour laquelle nous nous sommes rencontrés et dans un tel travail, nous nous sommes fixés pour objectif de ne pas donner naissance à un bébé, mais à des changements qualitatifs, et la psychothérapie n'est plus possible ici.

Parfois, le caractère et ce qui a été noté avec lui conduisent au fait que la conception devient une fin en soi. Une femme est offensée non pas tant par le fait que l'enfant n'est pas dans sa vie confortable, mais par le fait qu'elle "ne pourrait pas", que la raison est en elle. Le yoga pour la conception, un complexe de relaxation, un programme nutritionnel, les meilleurs spécialistes de la reproduction et psychologues - tout ne fonctionne pas. Mais il ne peut être question d'adoption ou de gestation pour autrui, car c'est « son combat ». Seulement elle-même, jusqu'au bout… et alors la technologie changera apparemment. De quoi parle cette histoire et que pouvons-nous y faire ?

Parfois, la situation peut être étonnamment difficile en raison de l'irrationalité perçue. Oui, en général, tout va bien, mais le désir de rééduquer le mari (pour qu'il prenne conscience de ses responsabilités, prenne une part active, soit inclus dans la famille) ou la belle-mère (prive les petits-enfants dans pour répondre des torts infligés antérieurement), la croyance à l'idéalité et à la perfection ne permet pas de refuser la destruction… Mais ce que nous présentons et exigeons des autres, c'est une goutte dans l'océan par rapport au cadre que nous nous fixons. Et alors, que se passe-t-il si la cliente elle-même comprend la complexité de la cause, mais ne peut pas abandonner les attitudes et les principes qu'elle a suivis toute sa vie ?

Parfois dans une belle et sympathique famille, tout est si bon que les partenaires se considèrent comme "de la famille". Encore plus qu'un homme et une femme, ils n'ont pas besoin de sexe non plus parce qu'ils vivent en parfaite harmonie, ils se comprennent parfaitement, ils sont tellement à l'aise ensemble que c'est juste une sorte de miracle qu'ils se soient. Soit ils « vivent comme frère et sœur », soit « elle remplace sa mère, et il remplace son père ». D'une manière ou d'une autre, métaphoriquement, nous comprenons que dans la vraie vie, les enfants ne naissent pas de parents ou de frères. Mais à côté de la confusion des rôles familiaux, il y a aussi une confusion des rôles sexuels, lorsque le mari est « chef de famille » et la femme « mur, soutien et directrice », et puisque l'on comprend que « les enfants ne donnent pas naissance à des hommes ", on peut attendre un enfant ici très longtemps. Mais que faire quand, en changeant les rôles, on change le mode de vie familial, sur lequel il est bien possible que l'union ne tienne que ? Dites simplement "devenez adulte\ou devenez enfin un homme\ou soyez plus féminin", mais qui sera responsable du résultat, si les nouveaux rôles ne sont que rupture et destruction ?

Parfois comportement addictif et échec personnel, la peur de la solitude conduisent au fait que la manipulation de la conception se transforme en un outil pour fidéliser un partenaire ou obtenir un quelconque bénéfice, y compris matériel/prolongé. Au lieu de devenir une femme indépendante et sûre d'elle, riche et respectée, la fille utilise la famille de son mari. Et vous pouvez essayer de concevoir un enfant de la manière qui lui convient, mais l'incohérence et la dépendance la hanteront et interféreront dans l'un des processus ultérieurs.

Ou peut-être que son mari l'a trompée et une fois que leurs proches les ont "réconciliés", mais la confiance perdue ne peut pas être rendue et la vie est confortable et bien organisée. Que faire maintenant? Et s'ils sont loin d'être 30 ? Ou peut-être se sont-ils rencontrés et sont-ils tombés amoureux, puis les sentiments ont disparu, mais ils vivent par habitude comme deux vieillards ? Dévoués, fidèles, reconnaissants, ont traversé beaucoup de choses ensemble et ne représentent même pas d'autre partenaire à côté d'eux… Mais les "vieillards métaphoriques" ne peuvent pas non plus avoir d'enfants, que faire alors ?

Il y a des situations où les clients n'apprécient pas le mouvement du Child Free. Au cours de la psychothérapie, il s'avère que s'il n'y avait pas les parents et la pression de la société, ils se joindraient volontiers à lui et le soutiendraient. On ne sait pas si cette réticence est vraie ou non. Il se trouve que les femmes qui sont catégoriquement contre les enfants viennent en thérapie après quelques années et ont des priorités et des opportunités légèrement différentes."Maintenant, il semble que je sois prêt à cent pour cent, mais ce n'est qu'après des années que je réalise pourquoi je n'étais pas vraiment prêt." Par conséquent, tout est individuel.

Mais l'essentiel est que derrière chacune de ces histoires, il y a un travailleur épuisé, fort, intrépide, mais très fragile, qui doit constamment quelque chose à quelqu'un et n'est pas comme ça dans quelque chose. Et l'absence d'un enfant pourrait bien être une sorte de protestation pour déclarer le droit d'être ce qu'elle veut être maintenant, de disposer de son corps et de sa vie, indépendamment de tous les stéréotypes et raisonnements sur la bonne chose. En effet, en lisant ce qui précède, quelqu'un a probablement eu une idée du genre de femmes qui ne sont pas comme ça, alors que seule la femme elle-même, ayant appris le contexte de ce qui se passe, décide si cela lui convient ou non. Et personne d'autre qu'elle. En effet, on ne peut pas faire de la présence d'un enfant le but d'une telle psychothérapie. Dans des cas similaires à ceux décrits, et dans beaucoup d'autres que je n'ai pas décrits à partir de la pratique, le but de la psychothérapie est de se comprendre et d'accepter, les changements qualitatifs ne se produisent pas autrement. Et puis l'enfant sera ou non, la femme décidera sans notre aide, et son corps la rencontrera à mi-chemin lorsqu'elle sera en harmonie avec elle-même et qu'il n'y aura plus besoin d'expérimenter.