2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
L'une des tâches principales de la psychothérapie est le passage de la recherche de nouvelles connaissances à l'expérience de l'expérience. Il s'agit d'une tâche intermédiaire menant à l'objectif ultime - des changements dans la vie d'une personne, mais sans elle, cet objectif est inaccessible. Et puis une contradiction souvent rencontrée peut survenir: une personne est venue chez un psychologue pour obtenir des connaissances, et il essaie de les développer en expériences
Quelle est la différence entre la connaissance, l'expérience et l'expérience ?
Connaissance (au sens large) est la possession d'informations. Les connaissances sont réalisées, classées, généralisées en termes et concepts (pour un meilleur conditionnement). D'où une autre définition de la connaissance: c'est une image subjective de la réalité sous forme de concepts et de représentations. "Je sais quelque chose" = "J'ai des informations qui me donnent un sentiment de compréhension et de contrôle." La connaissance peut être vraie et fausse, le test de la connaissance par rapport à la réalité (par la pratique, l'expérience ou l'observation) est le critère de vérité ou de fausseté.
Souvent, les gens consultent un psychologue juste pour savoir pourquoi cela m'arrive et ce qu'il faut faire pour éviter que cela ne se produise, mais ce serait différent. Une telle demande de connaissance peut être explicite, mais parfois elle est inconsciente: d'une manière ou d'une autre, peu importe ce que fait le psychologue, le client s'efforcera de tout transformer en savoir concret, accroche une étiquette et se contente d'une belle et instructive interprétation. ça donne le sentiment que « maintenant je sais que ça m'arrive ». Tout est balisé, sauf les informations. « Pourquoi devrais-je ressentir tout cela ? Millet dis-moi…". Le recours à la connaissance s'accompagne de l'idée que certaines manipulations spécifiques peuvent être effectuées, puis les changements souhaités se produiront. Soit dit en passant, cela arrive parfois - dans le cas de distorsions plutôt superficielles dans le reflet de la réalité. « Expliquez ce qui ne va pas chez moi… Que dois-je faire ? Donnez-moi des recommandations, je les suivrai »- ce sont des questions familières orientées vers la recherche de la connaissance. S'appuyer uniquement sur le "savoir" conduit à l'idée qu'il existe quelque part une connaissance parfaitement exacte et vraie qui ouvre toutes les portes fermées. Et cette connaissance est possédée par une personne spécifique, peu importe comment vous l'appelez - un psychologue, un gourou, un enseignant, un mentor … Dans cette situation, la reconnaissance est que vous ne savez pas encore ce qui peut être fait dans cette situation, qu'un conjoint la recherche est importante, et pas une conversation de style « Question-réponse » mène à la déception et à la recherche d'un nouveau « connaissant ».
Le psychologue peut également s'appuyer sur des connaissances, énoncer des vérités et charger le client de connaissances de plus en plus nouvelles, qui, cependant, n'affectent en rien son état. En règle générale, cela vient de la peur du psychologue de décevoir le client qui aspire à la vérité…
C'est une autre affaire - de l'expérience.
De l'expérience - processus sensoriel-émotionnel direct, conscient et significatif de contact avec quelque chose. Par exemple, l'expérience du deuil: c'est le contact avec la conscience de la perte éternelle d'une personne très significative, les émotions qui accompagnent ce contact et la compréhension du deuil comme partie nécessaire pour dire au revoir à une personne. Le deuil lui-même peut ne pas être vécu, il peut rester juste une réaction émotionnelle, s'il est perçu comme un obstacle sur la voie d'un « retour à la normale » précoce. L'expérience de l'amour: contact avec la conscience de la valeur de l'autre dans sa globalité, accompagnant ce contact d'émotions et d'états (joie, excitation, bonheur) et compréhension de l'amour comme remplissage important de sa propre vie. Et ainsi de suite: l'expérience de la solitude, de la peur, de l'impuissance, de la culpabilité… Ainsi que la communauté, l'intimité, la sécurité au contact d'une autre personne, et bien plus liées au pôle positif.
De l'expérience en tant que phénomène ne se limite pas à de simples émotions. Les personnes émotives ne sont pas nécessairement anxieuses. Les émotions - en particulier chez les personnes sujettes aux réactions hystériques - peuvent envahir tout l'être, rendant impossible la compréhension et la réalisation - des éléments importants de l'expérience. Ces émotions hystériques sont les mêmes, elles se répètent à partir de la situation et de la situation, et n'entraînent donc pas de changement. Toute nouvelle expérience a un effet transformateur sur la personnalité. Les gens parviennent à une foi sincère en Dieu non pas parce qu'il y a des arguments convaincants ("connaissances") en faveur de son existence, mais parce qu'il y a une expérience de la présence de Dieu dans la vie d'une personne. Et l'athéisme conscient est une conséquence de l'expérience, mais s'il se limite à la connaissance, il n'a ni racines ni support (comme la foi). Ceci s'applique à tout autre changement.
En combinant connaissances et expérience, nous obtenons de l'expérience. Ce sont des connaissances expérimentées ou des connaissances générées par l'expérience. Par exemple, un enfant sait (par ses parents) que le feu est douloureux, mais il n'a pas une telle expérience. Touché la flamme d'une bougie - ça fait mal ! La connaissance a reçu une expérience directe, qui se compose à la fois de sensations physiques et d'émotions. La connaissance deviendra-t-elle désormais expérience ? Oui, mais à une condition - l'enfant ne touchera plus la flamme de la bougie. S'il continue, alors il n'a pas reçu d'expérience, car l'expérience n'est pas ce qui nous arrive, mais ce qui nous change.
Donc, une personne qui dit avoir dix ans d'expérience de travail n'a pas nécessairement vraiment dix ans d'expérience. Il peut avoir une expérience d'un an répétée neuf fois. Comme un enseignant ou un enseignant qui, ayant passé du temps à élaborer une leçon/leçon, puis d'année en année la reproduit sans aucun changement ou avec des "modifications" cosmétiques. Dans un certain sens, une nouvelle expérience est toujours destructrice - si elle est vraiment nouvelle, car elle contredit ce qui est déjà là.
Souvent de longues conversations avec un psychologue - c'est un chemin graduel, pas à pas, vers une nouvelle expérience, qui, cependant, n'est possible que si vous vous permettez ces expériences qui étaient auparavant inaccessibles. C'est compliqué. Il est difficile de ressentir l'impuissance et le désespoir, en reconnaissant l'impossibilité de quelque chose. Il est difficile de faire son deuil, d'accepter le fait qu'un être cher ne le sera plus jamais … Pour quelqu'un, une expérience insupportable sera la peur du rejet par une autre personne, ce qui rend impossible l'intimité. Et pour quelqu'un, la proximité elle-même fait peur au fait que vous y êtes vulnérable, mais il n'y a pas d'expérience de vulnérabilité, ou c'est négatif.
En général, une nouvelle connaissance ne peut devenir une expérience de changement de personnalité que par une expérience directe. Aucune quantité de livres, d'articles, de conseils ou d'exercices - même les meilleurs - ne vous aidera à vous débarrasser, par exemple, de la codépendance ou de l'alcoolisme. Cela nécessite l'expérience du désespoir et de l'impuissance - consciente et complète. Et quelle "personne normale" veut vivre une telle expérience ?!
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