Construire Le Communisme Avec La Théorie Du Travail

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Anonim

En lisant l'histoire de la psychologie soviétique, j'ai attiré l'attention sur le fait que littéralement tous les éminents psychologues soviétiques étaient engagés dans la psychologie du travail. Après tout, il y a tant de directions, tant d'écoles de psychologie… Pourquoi exactement la théorie de l'activité du travail dans la psychologie soviétique a occupé, littéralement, la part du lion de l'attention des psychologues soviétiques ?

Je pense qu'il y a plusieurs raisons, dont l'influence du béhaviorisme, qui était très populaire à l'époque, mais ce n'est pas la raison principale. Je ne dévoilerai pas un secret si je dis que toutes les sciences humaines à cette époque en URSS étaient fortement idéologisées. Et une science aussi suspecte que la psychologie était d'autant plus soumise à un contrôle idéologique strict.

Suspect, ne serait-ce que parce que cette science en Occident soulevait des questions telles que la liberté humaine, le contact avec la réalité, la connaissance de la vérité, la prise de conscience. Bien sûr, l'État soviétique n'avait pas besoin que le peuple soviétique se rende compte soudainement qu'ils sont des individus créatifs libres et que les idéologues de l'État manipulent leur conscience.

Cependant, la psychologie n'a pas été interdite. Pourquoi l'État soviétique en avait-il besoin ?

D'une part - juste pour la manipulation de la conscience publique. Pour que les gens soient plus ou moins heureux, et ne remettent pas en cause l'autorité des autorités. Pour cela, il y avait une sorte de "psychologie secrète". Je n'ai pas assez de données pour le décrire - seulement des informations fragmentaires.

Probablement, beaucoup se souviennent qu'à cette époque, il y avait de soi-disant dépositaires spéciaux - ils conservaient de la littérature qui n'était pas donnée à tout le monde, mais uniquement à des personnes spécialement sélectionnées. Je me souviens très bien qu'en 1988, lorsque ces restrictions ont été levées, sur la table du bibliothécaire de la Bibliothèque publique, j'ai été surpris de trouver là un livre portant un sceau en aggloméré, c'est-à-dire « à usage officiel ». Je ne me souviens pas du titre exact du livre, mais je me souviens qu'il y avait le mot "Subconscient" dans le titre. C'est-à-dire que certaines personnes étaient encore engagées dans la théorie de l'inconscient, lisaient des livres, traduisaient, écrivaient peut-être quelque chose elles-mêmes.

Dans l'une des blagues interprétées par Khazanov, le héros prétend être un "physicien secret". Quelque chose me semble qu'à côté des physiciens secrets, il y avait aussi des psychologues secrets. Quel était le but de cette psychologie secrète ? Il ne fait aucun doute - le développement de méthodes de manipulation de la conscience - de masse et d'individu. Peut-être autre chose - mais c'est l'essentiel.

Que, du point de vue des idéologues de l'époque, devaient encore être faits par les psychologues soviétiques, bien que cette information n'ait pas pu être classée ?

L'objectif principal auquel s'est alors efforcé tout le peuple soviétique, d'un seul élan sous la direction avisée du Parti (note - ironie), est la construction du communisme. Et sous le communisme, permettez-moi de vous le rappeler, il n'aurait pas dû y avoir d'argent et, néanmoins, les gens devaient travailler, mais pas pour de l'argent et pour s'enrichir matériellement, mais parce que… Quoi ? Pourquoi les gens qui ont travaillé pendant des millénaires pour obtenir des avantages sociaux commenceront-ils à travailler gratuitement ? Comment faire? Qu'est-ce que l'activité de travail en général ? Nous avons besoin de sa théorie. C'est ce que les psychologues ont été autorisés à faire.

Bien sûr, en catimini, certains tenant même une figue dans leurs poches, se cachant derrière des phrases criardes et creuses qu'ils font de la science sous la houlette du parti et se dirigent vers le prochain plénum, de nombreux psychologues ont réussi à vraiment faire de la science. Et la théorie de l'activité en tant que telle et la théorie de l'activité de travail, y compris, est loin d'être un non-sens, les travaux de ces scientifiques inspirent le respect, bien qu'en les lisant il faille fouiller dans des ordures idéologiques. À cet égard, les travaux des scientifiques occidentaux sont plus faciles à lire. Même s'ils sont consacrés à la théorie de l'activité, qui n'occupe pourtant pas un si grand pourcentage du volume total de la littérature psychologique occidentale.

En fait, il semble que dans la mise en œuvre pratique des tentatives visant à forcer les gens à travailler pour le moment, non pas gratuitement, mais simplement pour un salaire nivelant de surcroît très bas (égalitarisme), les dirigeants soviétiques ont utilisé les développements non pas tant de les chercheurs soviétiques comme des chercheurs occidentaux (principalement américains) qui ont traité, en particulier, de la théorie de la motivation.

Oui, en Occident, ils l'ont également fait, mais le but de la recherche était différent, à savoir augmenter l'efficacité de la production. Ils n'étaient pas dominés par le mème destructeur idéologique sous la forme de la construction du communisme.

Cela, en général, a contribué au développement de méthodes efficaces de gestion de la production et à une productivité élevée des travailleurs. Contrairement à l'Union soviétique, où la productivité, surtout peu de temps avant son effondrement, lorsque les moyens idéologiques de motivation sont les certificats, les tableaux d'honneur, etc. ne fonctionnait plus, et il n'y avait aucun intérêt matériel pour un travail efficace, il était extrêmement faible. La théorie soviétique de l'activité de travail n'a pas aidé, elle n'a pas rempli sa tâche de créer une motivation efficace en utilisant exclusivement des incitations non matérielles. Bien que, je le répète, les travaux de nombreux psychologues soviétiques éminents qui ont traité de la théorie de l'activité de travail ont beaucoup de valeur.

Peut-être que je me trompe, mais il y a une analogie, par exemple, avec l'alchimie, dont le but - trouver la pierre philosophale était tout aussi impraticable que de construire le communisme, mais les recherches des alchimistes ont apporté une contribution énorme plus tard à la science de la chimie, se fixant des tâches plus adéquates…

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