Encore Une Fois Sur La Sécurité

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Anonim

Alors, que se passe-t-il (et devrait être) et ce qui ne devrait en aucun cas être en psychothérapie normale.

Tout d'abord, un avertissement important, à mon avis: malheureusement, la plupart d'entre nous, sous une forme ou une autre, ont été confrontés à la violence dans l'enfance et continuent d'y faire face dans la vie. On peut probablement dire que la violence est une sorte d'« habitude », et par conséquent, il: a) difficile à identifier et b) donne lieu à un certain nombre de « étranges » et non écologiques idées sur vous-même et la vie … Par exemple, il peut s'agir de la croyance que "si quelque chose ne va pas, alors c'est" quelque chose ne va pas " avec moi ", la croyance qu'" un désaccord émotionnel et toutes sortes de difficultés sont un signe de la " justesse " de ce qui se passe, que pour un résultat correct, il faut « hacker » quelque chose en soi (protection psychologique, résistance).

En général, cela conduit au fait que les formations dangereuses, les présentateurs autoritaires et non écologiques sont perçus comme un « chez soi », qui contribue immédiatement à une perception non critique, après tout, une personne se retrouve essentiellement dans un environnement bien connu de son enfance, et, grosso modo, si maman et papa "pouvaient" me crier dessus, alors pourquoi le présentateur ne le ferait-il pas (une nouvelle figure d'autorité) ?

Je vais maintenant passer en revue les points auxquels il serait très souhaitable de porter une attention particulière lors de la rencontre d'un nouveau présentateur, psychologue, thérapeute et de tous ceux qui proposent leurs services pour un voyage tentant au plus profond de soi:

1. Demande

2. Argent

3. Transparence, réalisme et clarté du résultat

4. "Hacks" et résistance

5. Le mot important « Stop »

6. Toucher (et limites)

7. Vos sentiments personnels

Demande: le même client demande que le thérapeute, psychologue, formateur devrait, au minimum, s'enquérir. Et que vous, en tant que personne qui souhaite demander ses services, devriez en théorie avoir. La psychothérapie n'est pas une chose très agréable en soi, donc ils ne viennent pas sans une demande. De plus, je crois que psychothérapie (au sens le plus large du terme) sert à améliorer consciemment la qualité de votre vie - et à partir de là, vous pouvez vous appuyer sur votre propre motivation, et c'est ce qui intéressera tout d'abord tout spécialiste sensé - « Que voulez-vous, en tant que client ? » Dans le même temps, il est parfaitement normal d'aider à transformer des sentiments peu clairs en mots spécifiques et de s'assurer ensuite que cela, encadré, est vraiment ce que le client veut.

Se méfier se lève lorsque le "psychologue" prend le rôle d'une diseuse de bonne aventure et d'un devin, en disant qu'il va maintenant tout dire (dès le pas de la porte) sur vos problèmes et ce dont vous avez besoin. Les précipitations ("Eh bien, tout est clair, commençons") ou les promesses irréalistes comme "tout caprice pour votre argent" devraient également être alarmantes. La règle la plus générale ici: bien que je ne comprenne pas très bien ce que je veux et ce que j'obtiendrai du travail [qui m'est proposé par un leader/spécialiste spécifique], je ne commence aucune thérapie.

Arrangements monétaires doit être aussi clair et transparent que possible. C'est la responsabilité du psychologue de nommer le prix (par exemple, je donne le coût de mes services par heure et rapporte la durée moyenne approximative d'une séance de thérapie standard dans la méthode avec laquelle je travaille). Tout changement de prix est également négocié clairement et à l'avance + un spécialiste doit être ouvert et disponible pour discuter de la question monétaire. Toute indistinction et hésitation, ainsi que les hausses soudaines des prix, devraient être alarmantes.

Là encore, il y a une composante culturelle - il n'est pas d'usage de parler d'argent dans notre pays, et c'est pourquoi cet article est l'un des bons indicateurs de l'adéquation d'un spécialiste … Si une personne a eu affaire à ses propres "cafards" dans ce domaine vaste (et difficile à étudier), c'est un indicateur de responsabilité.

Quels « appels » peuvent être ici: gratuits (si l'on ne parle pas des services de l'État et des organisations caritatives); insistance excessive sur le sujet ou émotion inappropriée (ressentiment, dévaluation, déclarations désobligeantes, etc.), manipulation des prix (j'ai lu des cas où le thérapeute a augmenté le prix avec la prétendue résistance accrue du client; faire des plaintes au client en mentionnant le côté financier de l'affaire, etc.).

Résultat.

La règle générale est que plus la formation ou la thérapie est courte, plus le résultat doit être précis et local … Ici, vous pouvez évaluer le réalisme général de ce qui vous est proposé - par exemple, pouvez-vous vraiment changer tout le système de vos croyances et valeurs en, disons, 3 jours ? Évidemment non, car ce système s'est formé au fil des ans et se compose non seulement des croyances de la personne elle-même, mais aussi des valeurs de sa famille parentale, et affecte un concept aussi important que la loyauté envers la famille.

Si l'animateur/psychologue donne un exercice, il doit être capable d'expliquer ce que les participants obtiendront au final, ce qu'ils « emporteront » exactement et quel est l'intérêt de cet exercice. Et aucun "mystère" et "secret" (selon le principe "faites d'abord, et ensuite vous verrez") ne sont pas de mise ici, ainsi que de vagues explications. Bien sûr, toute technique, tout exercice a des nuances, et en tant qu'animateur je ne peux pas savoir à l'avance ce que chaque participant découvrira par lui-même, mais je peux dire avec certitude « Dans cet exercice, nous explorons notre figure de soutien intérieur » ou « Nous sommes en regardant les composants de notre Personne, et à travers le contact avec le Soi, nous trouvons une nouvelle façon d'interagir avec les autres ", et je vais donner des explications sur l'algorithme de l'exercice et essayer de répondre le plus complètement possible à toutes les questions, guider et aider dans le processus de mise en œuvre, etc.

À mon avis, ici, il vaut la peine de prêter attention à irritation - si cela émane du leader / thérapeute en réponse à des questions et des demandes de clarification, si la personne s'efforce de s'éloigner de la réponse, de rire de la question, de se soustraire d'une manière ou d'une autre - en général, quel est le comportement du leader / psychologue au moment où le client quelque chose n'est pas clair.

Suite très important: "faire juste monter les émotions" ne peut PAS être l'objectif (et le résultat) d'une thérapie ou d'une formation adéquate ! Premièrement, c'est dangereux et peu respectueux de l'environnement (jusqu'à entrer dans un hôpital ordinaire ou psychiatrique), et deuxièmement, posez-vous la question, qui va « réparer tout ça » si quelque chose « casse » à l'intérieur pendant le « swing émotionnel » ? Il n'y a qu'une seule exception - la demande spécifique du client de "se balancer" et de connaître des états de pointe SANS aucun ajustement par la suite.

"Hacks" et ainsi de suite

L'un des points les plus importants, car la présence même d'une telle terminologie dans le discours d'un spécialiste est déjà alarmante. Dans une psychothérapie adéquate, personne ne « casse » quoi que ce soit, les défenses psychologiques sont respectées, les résistances éventuelles sont évoquées clairement et, si possible, à l'avance, en prévenant le client que cela peut être et en lui disant exactement à quoi il ressemble et se sent le plus souvent. Il en va de même pour toutes sortes de provocations, manipulations et pressions.

Pour la sécurité des clients et/ou des participants à la formation, il existe une règle normative - à tout moment une personne peut s'arrêter - soit complètement, soit pendant un certain temps pour "respirer". Vous pouvez demander à l'avance à un spécialiste un tel arrêt pendant le processus et, en règle générale, les méthodes et les exercices qui impliquent la possibilité d'interrompre sont plus sûrs (contrôlables). Les exemples sont la perspicacité corporelle (on peut être interrompu pendant la séance sans affecter le résultat), la vivation. Un exemple de processus qui ne peut pas être interrompu est le rebirth (et donc cette méthode a des restrictions et des contre-indications assez strictes).

Et bien sûr, s'il est annoncé qu'une personne "n'a pas le droit" de quitter la formation / d'interrompre le programme - c'est un signe très alarmant.

Bon le marqueur d'adéquation est une relation avec les limites physiques clients/participants. Règle générale (et fer à repasser pour les processus normaux) - personne n'a le droit de vous toucher SANS votre permission, et de vous affecter physiquement de quelque manière que ce soit. Ceux. c'est une interdiction directe et sans ambiguïté de la violence qui doit être exprimée par l'animateur/psychologue.

Dernier point: dans une culture de violence, il est très peu rentable d'inculquer à un enfant l'habitude de s'écouter lui-même. Remarquez généralement ce que je ressens et, surtout, croyez en mes sentiments. Cependant, notre ressenti, notre état général pendant/après la communication avec quelqu'un est notre meilleur conseiller. Le corps ne ment pas, et si vous ressentez une gêne corporelle, c'est la "cloche" la plus brillante indiquant que "quelque chose ne va pas" se passe. Dans le même temps, il n'est pas du tout nécessaire que le spécialiste se soit avéré être un "spécialiste", peut-être que cette personne ne vous convient tout simplement pas personnellement, même en tant que professionnel.

Par conséquent, je considère ce point comme le plus important - que vous disent les sensations du corps, quel est votre état émotionnel général après avoir rencontré une personne - un présentateur, un psychologue ? À mon avis, il est logique de se donner le temps de se sentir mieux, y a-t-il une envie de communiquer/travailler davantage, ou essayez-vous de toutes vos forces de vous persuader que cela vous "semblait" et "ce n'était pas si mal "? Un « oui » sans équivoque est toujours ressenti comme du réconfort, du calme, voire de la joie, mais le « non » prend parfois diverses formes de longues « négociations » dans sa propre tête - et cela peut aussi être une indication de commencer ou de continuer.

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