2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Pendant de nombreuses années, j'ai été tourmenté par le besoin de pardonner, que divers livres intelligents, l'opinion publique et la morale chrétienne m'ont inculqué pathétiquement. Il m'a semblé que c'était une sorte d'embuscade universelle, car je ne pouvais pas pardonner à certains personnages et le sentiment de culpabilité a grandi avec succès - eh bien, comment cela se peut-il, parce que les gens intelligents écrivent, mais je ne peux pas. Et puis, mon esprit curieux n'a pas pu saisir la logique de la ligne "J'ai péché - je suis venu à l'église - tes péchés ont été pardonnés - j'ai péché." L'écrasante majorité des citoyens vivent ainsi, sans ternir le moins du monde leur image lumineuse, que ce soit par prise de conscience, ou repentir, ou en se retenant de nouvelles inconduites.
J'ai beaucoup de réflexions sur le thème du pardon, mais je sais (MAINTENANT je sais déjà) qu'on ne peut pas pardonner à quelqu'un qui ne s'est pas repenti, ce n'est pas vraiment possible de pardonner.
La vengeance, en tant qu'acte polaire de pardon, ne convient pas non plus à tout le monde. Marina Tsvetaeva a déclaré que la force d'une personne ne réside pas dans ce qu'elle peut faire, mais dans ce qu'elle ne peut pas. Il s'agit de créer délibérément le mal, même si en réponse, vous devez toujours être capable de …
Quoi alors ? La vengeance ne convient pas, vous ne pouvez pas pardonner …
Il est clair que vous excluez une personne de votre vie, ou que vous continuez à rester proche, prétendant que tout va bien, mais l'endroit fait toujours mal.
A ce stade, je suis bloqué depuis plusieurs années. Il m'a fallu plusieurs années pour grandir au point que je devrais faire confiance à mes propres sentiments. Et si la rage en réponse au mal infligé est le plus fort de ces sentiments, qu'il en soit ainsi.
Si une personne succombe à l'opinion publique ou aux commandements religieux et « essaie » de pardonner à l'agresseur, alors elle cache cette rage et cette colère au plus profond de lui, la réprime. Et il lui semble que c'est assez réussi. Mais les sentiments refoulés trouvent une issue - dans la fatigue constante, dans l'irritation, dans les plaisanteries acerbes ou les reproches amers, ou dans le silence bilieux, une volonté d'exploser à l'improviste. Mais en plus de la colère, il y a aussi une vraie douleur que beaucoup éprouvent. Et les appels à « oublier et pardonner » sont des appels à ignorer et à dévaloriser cette douleur.
Il y a un autre côté à tout cela.
Le pardon est toujours une position d'en haut, d'en haut. Me voilà toute sublime, noble et je te pardonne ! Qui suis-je pour pardonner ? Autrefois, ils disaient - Dieu pardonnera. Et j'ai un tel soupçon que pour l'autre côté, pardonner SANS REPENTIR n'est pas bon non plus - alors je pardonne à une personne tout le temps, pardonne, tout est si bon de moi-même … (oh, fierté!), Mais qui est Puis il? Les relations nécessitent un équilibre, alors elles sont stables, et quel genre d'équilibre y a-t-il quand je suis toujours au top. Le dommage doit être indemnisé dans tous les cas, puis l'équilibre se produit et d'autres relations deviennent possibles. Les dommages ne sont pas compensés par des mots. "Pardonnez-moi" ne fonctionne pas ici. Le repentir, le regret, une tentative de restaurer ce qui a été détruit, une sorte d'action - c'est ce qu'il faut. La sortie, comme c'est souvent le cas, est la même que l'entrée: si vous avez fait quelque chose de mal, faites quelque chose de bien, rattrapez-vous.
L'indemnisation n'est pas une vengeance. Il ne s'agit pas de « que ce soit mauvais pour vous aussi ! » Il s'agit de mettre quelque chose de bien de l'autre côté de l'échelle afin de compenser le mal qui a été fait.
L'indemnisation est importante pour les deux parties. Le côté indulgent reçoit un contrepoids et une opportunité de faire ses preuves en tant que personne généreuse. Et la partie offrant une compensation - redressé les épaules sans charge de culpabilité, et - ce qui est très important ! - la possibilité de participer à d'autres relations sur un pied d'égalité, sans dettes, et - ce qui est encore plus important ! - un grand pas dans le développement spirituel. Parce que la repentance, si elle vient vraiment du cœur, est une grande œuvre. Regarder honnêtement ce qui a été fait, se rendre compte, ressentir la douleur des autres, trouver le courage de l'admettre…
Je suis réchauffé par la pensée qu'il y a plus de bien chez les gens que de mal, et même s'ils font quelque chose d'indécent, quelque chose de semblable à la conscience les ronge. Et si tout dans ce monde a sa propre valeur, alors le sentiment de culpabilité n'est pas non plus un faible paiement qu'une personne s'attribue sans repentir.
Tout cela à condition que la personne ne soit pas le dernier salaud. Et si ce dernier, alors mon pardon sera un cadeau absolument magnifique pour lui. Je ne peux pas me permettre de tels cadeaux. Parfois, il y a plus de ressources et de force à « ne pas pardonner » qu'à « pardonner », une force qui donne à une personne une confiance intérieure, la capacité et le droit de se défendre à l'avenir.
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