2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
La cause de la névrose est très souvent un conflit névrotique généré par la collision de pulsions névrotiques divergentes (c'est-à-dire divergentes dans des directions différentes).
Les pulsions névrotiques sont associées à des attitudes conflictuelles par rapport aux autres, par rapport à soi-même et aux valeurs mutuellement exclusives de l'individu.
Karen Horney souligne qu'à l'intérieur de chaque névrose, il existe un conflit fondamental. Il s'agit d'un conflit entre le désir d'« aller vers les gens », le désir d'« aller contre les gens » et le « mouvement des gens ». Chez le névrosé, les impulsions issues de ces besoins sont inconscientes. Et le névrosé fait des tentatives désespérées pour résoudre ce conflit, afin de ne pas se diviser en parties et de rester une personne intégrale.
Un facteur important pour résoudre un conflit interne est: d'abord, bonne conscience de leurs sentiments et désirs, compréhension de leurs pensées et attitudes, et en deuxième, la capacité de faire un choix éclairé, qui est facilitée par le premier facteur.
Pour un névrosé, la conscience des sentiments et des désirs est toujours un problème, et la capacité de faire un choix et d'en être responsable s'accompagne d'une peur et d'une anxiété telles qu'elle est rarement réalisée.
Bien sûr, les conflits d'un névrosé peuvent être causés par les mêmes problèmes que chez une personne en bonne santé. Mais ils ont leurs propres caractéristiques et caractéristiques.
Quelles sont les caractéristiques du conflit névrotique ?
- Incompatibilité de disques en conflit
- La nature inconsciente des pulsions
- Les pulsions compulsives (obsessionnelles, vite réalisées, sans réfléchir)
Pour une personne normale, le choix qu'il doit faire entre deux tendances est limité par deux directions d'action, qui sont tout à fait accessibles à une personnalité suffisamment intégrée.
Un conflit névrotique est toujours inconscient, une personne n'est pas consciente de ses tendances conflictuelles, souvent mutuellement exclusives. Même si une personne en bonne santé n'est pas consciente de ses conflits, elle peut facilement le faire s'il le souhaite. Pour le névrosé, c'est un énorme problème, car les pulsions névrotiques sont profondément réprimées et la situation est surmontée par un travail interne sérieux, généralement avec la participation d'un spécialiste.
Dans un conflit normal, une personne choisit entre deux tendances, dont chacune peut très bien mettre en œuvre. Ou une personne peut choisir entre deux attitudes de valeur qu'elle apprécie vraiment. Dès lors, il fait un choix conscient, certes, difficile et lui demandant en quelque sorte de limiter, mais réel pour lui.
Un névrosé ne peut pas faire de choix et souffre constamment: d'une part, à cause de l'inconscience de ses pulsions, et d'autre part, parce que toute tendance qui le brise ne lui est pas vraiment précieuse, et il ne l'est pas encore à ses authenticité atteinte. Ils rendent le névrosé impuissant dans les tentatives désespérées de changer quelque chose dans sa vie et contribuent à la destruction intérieure de la personnalité.
Les conflits névrotiques sont très difficiles à reconnaître car ils sont inconscients et le névrosé s'efforce de ne pas reconnaître leur existence. Par conséquent, le travail d'un spécialiste consiste en l'étude des besoins névrotiques d'une personne, en les amenant au niveau de la conscience du client, en aidant à l'intégration de leurs parties conflictuelles, ce qui contribue à un changement d'attitude d'une personne envers elle-même et envers les autres.. Faire de lui une personne plus heureuse et plus satisfaite de la vie.
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Qu'est-ce Que Le Conflit Névrotique
La cause de la névrose est très souvent un conflit névrotique généré par la collision de pulsions névrotiques divergentes (c'est-à-dire divergentes dans des directions différentes). Les pulsions névrotiques sont associées à des attitudes conflictuelles par rapport aux autres, par rapport à soi-même et aux valeurs mutuellement exclusives de l'individu.