La Pantoufle Comme Symbole De Communication Interne

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Un conte ancien.

La première version de Cendrillon a été trouvée chez les anciens Égyptiens. Dans ce conte, une belle prostituée se baigne dans la rivière, un aigle lui vole sa chaussure et l'apporte au Pharaon. Pharaon est surpris de la petite taille de la jambe et décide de trouver une maîtresse. La jeune fille est retrouvée et elle devient l'épouse du pharaon.

À cette époque, la prostitution symbolisait la connexion de la terre mère (utérus) avec l'engrais (graine). Les rapports sexuels dans le temple n'étaient pas des rapports avec un vrai homme ou une vraie femme, et Isis et Osiris (terre et graine). Même l'épisode du mythe, où Osiris est déchiré en de nombreux petits morceaux et son phallus s'avère séparé, n'est pas seulement un symbole du clivage de la psyché pendant la souffrance; sacrifier pour une nouvelle vie (cette partie du mythe a été directement héritée par l'image de Jésus-Christ); mais aussi la destruction du grain afin de créer une nouvelle vie (qui a également hérité de l'image du Sauveur).

Ce que nous appelons maintenant l'amour vénal et la promiscuité à cette époque symbolisaient l'infini de la vie (très fragile et sans défense pour le monde antique), nécessitant des rituels constants pour la maintenir. Cela avait aussi une signification directe - les rapports de femmes avec des étrangers qui venaient au temple renouvelaient le sang des colonies fermées.

Et voici une telle créature féminine, symbolisant la Terre Mère et le sein, prêt à prendre une nouvelle vie en lui-même, se baigne dans la rivière. Laissant leurs petites chaussures sur le rivage sans surveillance.

La pantoufle est un ancien symbole du mariage. Voler des chaussures lors de nos mariages est exactement ce qui a commencé. L'expérience passée est volée, biffée, et la femme entame une nouvelle étape.

Les chaussures sont symboliquement associées à l'expérience et au travail mental. Expressions "marcher avec douleur", "ne pas se sentir dans leurs chaussures" - il s'agit du sentiment de l'expérience. « Secouez la poussière de vos pieds » (Matthieu 10:14) est aussi une phrase sur l'expérience selon laquelle j'ai fait ce que j'ai pu.

Les Égyptiens prenaient bien soin des chaussures, même derrière le pharaon, ses sandales pouvaient solennellement être portées par derrière et il ne les chaussait que lorsqu'il arrivait sur place. Sur les chaussures étaient peints des ennemis, censés être foulés aux pieds. Et les chaussures usées étaient considérées comme une chose pas bonne pour son propriétaire.

C'est, apparemment, que l'expérience de la vie a été projetée sur les chaussures. Et maintenant, il reste avec nous comme idée que les chaussures peuvent nous en dire beaucoup sur une personne.

Tous les rituels et symboles, à la fois dans le monde antique et dans le monde moderne, sont un moyen de connecter vos expériences chaotiques et effrayantes (par exemple, la peur de la mort chez les Égyptiens et la peur de la dépersonnalisation et de la perte d'identité chez les gens modernes) en une sorte de séquence visible et claire d'actions et de manipulations.

Par exemple, les enterrements d'enfants dans des pots en argile trouvés chez les Égyptiens - en tant que symboles du retour de l'enfant dans l'utérus pour une nouvelle naissance - peuvent être considérés, à mon humble avis, comme une tentative de relier l'enfance, qui a perdu sa chance d'atteindre l'âge adulte en raison de mort, avec quelque chose d'espoir, qui symboliserait l'espoir que donne la grossesse.

Dans un conte égyptien, une fille nage dans un plan d'eau, ce qui symbolise sa nage dans la source de la vie. Les Égyptiens croyaient que la vie provenait de l'eau. Pas surprenant pour une civilisation du désert et reflète le processus physiologique de trouver un enfant dans le liquide amniotique.

La petite taille de la chaussure (je me souviens de celle volée par l'aigle à la beauté flottante, qui a été donnée dans le temple à tous ceux qui le veulent, servant le courant de la vie et de la fertilité) - était apparemment un signe de pureté, d'enfantillage, comme dirions-nous maintenant. Une petite chaussure - comme symbole de fraîcheur de l'expérience de vie et de préparation à la croissance et au développement dans une nouvelle qualité

L'aigle en tant que symbole est absent des mythes égyptiens, mais chez les Grecs, il signifiait force spirituelle, royauté et bonne chance. Chez les anciens chrétiens, c'était un symbole de protection divine. Et le faucon parmi les Égyptiens était un symbole de l'âme humaine.

Ce que nous avons? Une sorte de conduction divine (faucon ou aigle) relie le sein vivifiant à travers une expérience prête à une nouvelle qualité avec le pouvoir et l'autorité de celui qui va s'approprier tout cela et le féconder (l'épouser).

Nous avons une unité de principes masculins et féminins par l'intervention de forces spirituelles et mentales, et la chance, ici aussi, joue apparemment un rôle. Et notre disponibilité pour une nouvelle expérience est un signal pour commencer à chercher une rencontre de ces deux moitiés en nous. Tout est comme dans la vie.

Un conte moderne de Cendrillon.

On a beaucoup écrit à ce sujet. Je vais ajouter à propos de la chaussure.

La marraine fée (un aigle ou un faucon dans le mythe antique, ou soutien maternel même si la mère est restée longtemps dans la tombe - dans les anciennes versions de Cendrillon, que nous connaissons depuis l'enfance) a fait de nombreuses transformations illusoires - les haillons se sont tournés dans la beauté, une citrouille dans une voiture et des rongeurs dans des véhicules. Mais ceux-ci se sont avérés n'être que des assistants temporaires, facilitant la communication dans un premier temps. Pour que la chaussure atteigne celui qui s'y intéresse, l'intervention d'une volonté ou d'une force est nécessaire.

Les pantoufles en cristal sont un cadeau spécial. Ils n'ont pas disparu lorsque l'horloge a sonné. Ils sont restés pour toujours parce qu'ils étaient le symbole d'une expérience vécue et agitée et d'une âme pure (en cristal, c'est-à-dire réelle). Dans le conte de fées européen, cela est associé au symbole de la mère à travers la marraine, et dans l'égyptien, la fille était la prêtresse du temple de la fertilité.

Mais pour que les chaussures soient remarquées par cette partie de notre psyché, qui est symbolisée par le pharaon et le prince (c'est la partie active et fertilisante, où nous menons, répondons, agissons et décidons) - une partie de notre âme et l'expérience émotionnelle (l'une des deux chaussures) doit être cédée à la volonté de conduite et de chance, c'est-à-dire l'inconnu, qui n'est pas contrôlé par les forces et les passions humaines. Et surhumain.

Pour moi, c'est un symbole du processus où nous mettons une partie de notre âme dans une matière terrestre, et une partie reste pour nous pas encore connue, mystérieuse et, pour ainsi dire, ne nous appartenant pas. L'investissement de toute l'âme n'est pas requis. C'est aussi "César - César", mais cela viole également nos possibilités de nouvelles expériences (mentales et spirituelles). Nous ne pouvons pas compter sur le succès si nous n'envisageons pas d'autres options, des destins parfois complètement inattendus. Et les transformations rituelles magiques n'aident qu'au début. Et puis tout dépend de la providence aussi. Et de l'intention de notre partie active et active de rechercher de nouvelles parties de notre âme, qui sont associées à l'inconnu complet.

J'ajouterai aussi. L'histoire du gorocrax (âme partagée) dans Harry Potter n'est pas seulement l'horreur de la dissociation, mais aussi la réalité. Il a déjà été prouvé que notre intégrité spirituelle est mythique. Toute personne est normalement dissociée.

Mais l'activité sans âme et ses parties aspire, comme un palefrenier à un bal ennuyeux, où « quelqu'un » s'efforce de détourner notre activité de la vérité, annulant le rôle de notre âme en elle. Peut-être que les filles de la méchante belle-mère sont ces parties de notre psyché qui se déguisent en sentiments, mais qui en fait veulent ne rien ressentir du tout et nuire à notre rencontre intérieure avec nous-mêmes. Parties narcissiquement blessées. Ils sont joliment peignés, habillés à la mode et avec des manières, mais leur rôle est destructeur.

La consolation est que l'agent intérieur (pharaon ou prince) veut atteindre nos âmes et s'en rend compte à travers les symboles du mariage (quand on va à l'état civil ou « se marier au travail » pour se retrouver), à travers le symboles d'expérience (quand nous recherchons émotionnellement quelque chose, que devrions-nous avoir exactement - souvent avec l'aide de l'alcool, du sport, de l'ésotérisme, de la science de la psychologie, des affaires). C'est-à-dire qu'il n'y a pas de stagnation - quelque chose se passe avec cette recherche. Un médiateur en forme de chaussure ou d'aigle devrait vous aider !

La pantoufle qui ne disparaît pas avec les coups de l'horloge est la preuve que l'âme est quelque part et cela ne nous a pas semblé. Une partie est consacrée à l'activité, et l'autre partie se trouve dans la poche de notre tenue vestimentaire habituelle (même si nous sommes la personne la plus malheureuse et dépendante du monde). Nous la cachons d'être kidnappée. Le bonheur vient d'une vraie rencontre de ces deux-là. Mais pas directement, mais à travers une expérience déjà prête à changer. C'est "READY" - c'est la pantoufle de cristal à la recherche de l'équilibre.

Et nous jouons ce conte de fées à l'intérieur de nous-mêmes encore et encore.