Caractéristiques Du Travail Avec Des Personnes Dont Les Proches Se Sont Suicidés

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Il n'est pas d'usage de parler de ceux dont la famille ou l'environnement proche s'est suicidé, même dans une société tolérante moderne. Ce sujet est encore tabou. Pourquoi les gens qui ont besoin de soutien, de compréhension et d'acceptation sont-ils laissés seuls avec leur chagrin ?

Probablement parce qu'il nous est difficile d'intégrer dans la vision du monde que quelqu'un, en apparence assez prospère, peut décider de mourir seul: une telle reconnaissance semble nous menacer, admet l'idée que quelque chose comme cela puisse arriver dans notre famille. Et il est plus facile et plus sûr de penser que, contrairement à nous, parents et amis n'étaient pas attentifs au suicide et ne voyaient pas (ne voulaient pas voir) comment il souffrait et demande de l'aide. Avec cette attitude, les « survivants » sont stigmatisés par la catastrophe du suicide, leur chagrin doit devenir « invisible » à la société s'ils ne veulent pas recevoir de messages que le drame est de leur faute.

Qu'arrive-t-il aux personnes qui vivent déjà la douleur de la perte, de la honte et de la culpabilité, un sentiment d'abandon, un sentiment de « pas comme tout le monde » et d'autres expériences tout aussi difficiles. Eux, évitant l'accusation tacite de la société, et souvent les membres de la famille, se ferment en silence, s'isolent dans l'auto-accusation. Cela les protège en partie, mais crée également un sentiment de solitude totale, augmentant la souffrance et, éventuellement, conduisant à des troubles psychosomatiques et à des comportements suicidaires.

Au fil des ans, de nombreuses histoires similaires ont été entendues sur le téléphone d'urgence. Et à travers toutes les histoires, la solitude, l'isolement, l'incapacité de parler de leur douleur, de ce qui s'est passé, transparaissait comme un fil rouge. La situation avec la possibilité de recevoir une aide psychologique à Saint-Pétersbourg pour ces personnes a été analysée, et le résultat a été qu'il n'y a nulle part où obtenir une telle aide globale "spécialisée" dans notre ville.

La première étape dans ce domaine a été la création de groupes de soutien pour les personnes dont des proches se sont suicidés. De plus, il est devenu clair que la "destruction" à la suite d'une telle tragédie est plus étendue, c'est-à-dire des problèmes surviennent:

• au niveau social - étiquetage, accusations de la société, interdiction d'exprimer des informations véridiques sur ce qui s'est passé, etc., ce qui conduit à l'isolement de la société et à un sentiment de séparation et de stigmatisation en général;
• au niveau familial - la redistribution des rôles, des responsabilités, de la culpabilité et d'autres choses dans le système familial. L'incapacité du système familial à faire face aux conséquences de la tragédie peut conduire à la destruction des relations et, bien souvent, même à la désintégration de la famille (émotionnelle et réelle);
• au niveau individuel - rester coincé dans l'une des phases du processus de deuil, névroses, maladies psychosomatiques, alcoolisme, conflits intrapersonnels, etc.

Ainsi, il y avait une compréhension de la nécessité d'une approche intégrée des personnes touchées par ce phénomène social.

Dans cet article, je pense qu'il est important d'exprimer les possibilités de travail individuel avec des personnes qui ont vécu le suicide d'un être cher en utilisant la méthode jungienne de thérapie par le sable.

Le suicide d'un proche est toujours un traumatisme complexe, le plus souvent il est vécu comme insupportable. Cette perte laisse toujours derrière elle beaucoup de questions qu'il n'y a personne à se poser, il y a beaucoup d'hypothèses à commencer par "et si…", des tentatives pour trouver le "coupable". Face à la situation fréquente d'impossibilité de reconnaître le suicide comme responsable du drame, d'autres sont recherchés, dont bien souvent l'auto-accusation, ce qui conduit à l'activation de défenses psychologiques primitives, ce qui complique grandement le processus de psychothérapie verbale.

Le bac à sable est un terrain fertile pour faire sortir les conflits intérieurs latents et une opportunité sûre de réagir. La thérapie jungienne du sable se distingue en particulier par le fait que dans ce travail, la capacité de changements mentaux est activée à un niveau très, très profond - c'est ce que K. G. Jung a appelé la fonction transcendantale. Il a compris l'inconscient comme quelque chose qui fonctionne pour soutenir les possibilités de développement de l'individu.

La méthode jungienne de thérapie par le sable permet de résoudre une situation psycho-traumatique aussi complexe au niveau symbolique, de répondre aux expériences émotionnelles négatives, de changer l'attitude envers soi-même et envers les autres, et de mettre fin aux relations interrompues par le suicide. Et c'est précisément ce qui permet au client profondément traumatisé d'avoir une image plus objective de ce qui s'est passé.

Ainsi, en se plongeant dans le travail avec du sable et des figurines, une personne traumatisée par le suicide d'un être cher a la possibilité de "contourner" ses défenses psychologiques et, après avoir traversé la situation traumatique à un niveau inconscient profond dans un environnement sûr avec le sable récepteur thérapeute, restituer une image holistique de sa propre réalité psychique.

Aider les parents et les amis des suicidés est une nouvelle direction du travail psychologique, pas encore complètement formée. Dans le cas de la résolution des problèmes liés à la formation, à l'unification et au soutien professionnel des spécialistes travaillant avec les proches des suicides et la possibilité d'une information de masse sur cette option d'assistance psychologique aux personnes qui en ont besoin, ce domaine de travail a de grandes perspectives dans le domaine de l'aide aux personnes qui sont encore obligées de faire face à leur deuil seules, sans le soutien des autres et l'aide d'un professionnel.