Surcompensation Dans Le Sexe

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-12 20:58

Surcompensation est une défense psychologique qui aide une personne à faire face à une situation traumatisante.

À l'aide de la surcompensation, une personne essaie de cacher ou de niveler ses lacunes imaginaires ou réelles, en montrant des super-efforts dans un autre domaine soumis à son contrôle, ou en faisant preuve d'un comportement complètement opposé à son sentiment intérieur.

Ainsi, par exemple, un homme de petite taille aimera les femmes de grande taille, et un homme accablé de complexes se comportera, au contraire, de manière très méprisante et arrogante.

L'autoglorification - l'un des schémas de manifestation de la protection hypercompensatrice.

Ce type de défense est plus typique des psychotypes narcissiques, hystériques, antisociaux.

L'un des types d'auto-glorification dans le sexe que j'ai appelé "le moraliste dans la boue"

Une personne avec cette capacité d'adaptation aime mener un raisonnement juste, exposer le vice, mais en même temps, elle est irrésistiblement attirée par des personnalités antisociales ou des personnes à responsabilité sociale réduite.

Par exemple, un homme condamne catégoriquement les manifestations antisociales, immorales, a l'air très correct, respectable, mais il est attiré comme un aimant pour "traîner" en compagnie de toxicomanes, "éliminer" une prostituée qui aura aussi une dépendance à l'alcool ou à la drogue, coucher avec une femme mariée, puis faire l'amour pour entamer une conversation avec elle, car elle en est venue à une telle vie. Le sexe peut même ne pas jouer un rôle décisif, car cet homme verra son rôle dans la provocation et la dévalorisation cachée de ceux dont il condamne les vices ou même en parle avec un dégoût à peine dissimulé.

Ce comportement parle de la peur / du désir d'une personne de plonger elle-même dans le vice, mais elle n'accepte pas cette peur, essayant de la contrôler par l'observation de l'extérieur et la moralisation.

Un moralisateur peut même épouser une prostituée ou une alcoolique afin de continuer à la dévaloriser, se moquer d'elle moralement, et peut-être physiquement.

Les filles et les femmes peuvent également être amenées à communiquer avec des hommes qui ont une sorte de dépendance, mais plutôt passive qu'agressive, afin qu'elles puissent être humiliées sans risque de réponse.

Une telle épouse, par exemple, ne voudra pas guérir son mari alcoolique, mais prendra plaisir à regarder sa décadence morale et physique, lui faisant la leçon, en fait, conduisant au suicide.

La dévalorisation de ces hommes, le sentiment de leur pouvoir sur eux, suscite même chez une femme une capacité d'auto-glorification. Elle peut verbalement « rabaisser » son mari en lui disant avec mépris: « Quoi, encore ivre comme un cochon, regarde à quoi tu ressembles, une vraie néant ! Un alcoolique, désireux d'expier sa culpabilité, rampera à genoux devant elle, lui demandant pardon et de l'argent pour une bouteille, qu'elle lui offrira bien sûr avec les mots « alors tu meurs !

Une telle femme séduira les hommes mariés, puis leur demandera comment ils se sentent en trompant leur femme. Si elle est beaucoup plus jeune qu'un homme marié et qu'il a des enfants, elle peut lui dire qu'il ressemble à son père, essayant ainsi tout le temps de jouer sur les ficelles de sa conscience, le faisant se sentir coupable, imparfait et complexe.

Un autre moraliste peut en effet avoir un motif de salut. Ce faisant, il agira également dans un esprit « d'auto-glorification », éprouvant une fierté narcissique et un sentiment de pouvoir sur l'objet de son « salut ».

J'ai appelé la deuxième adaptation de la surcompensation "l'enfant méchant"

Avec une telle adaptation, un homme ou une femme dans le sexe joue le rôle d'un enfant capricieux: avant le sexe, ils peuvent « être capricieux », incitant un partenaire à mériter quelque chose de proche (cadeaux, comportement complaisant, persuasion) ou pendant le sexe pour exprimer son mécontentement. Même si tout allait bien, le partenaire d'adaptation aura toujours une touche de mélancolie et de mécontentement sur son visage et sa voix.

La troisième adaptation de « l'auto-glorification » est « sexuelle dominante »

Un tel partenaire acquiert l'affirmation de soi en jouant un rôle dominant dans le sexe, souvent associé à l'humiliation du partenaire/partenaire et provoquant une douleur physique.

J'ai appelé la quatrième adaptation "le narcissique qui doute"

Une telle personne a toujours besoin de la confirmation des autres qu'elle est belle, en constante admiration. Par exemple, un homme constamment pendant les rapports sexuels demande à une femme la confirmation qu'il est le meilleur et qu'il a le plus gros membre de tous ceux avec qui elle a eu affaire avant de le rencontrer.

Cinquième chape "éternelle Casanova"

Un tel homme est habitué à changer de femme comme des gants et à en être fier. Il ne s'intéresse pas tant à ce processus sexuel qu'à un sentiment de pouvoir et de contrôle. Cela peut aussi être une femme qui séduit les hommes et les laisse derrière elle.

Elle dit: "Je ne suis pas intéressée par le sexe en lui-même. J'aime plus séduire un homme. Alors je le quitte, car je n'ai plus besoin de lui."

Sixième coping "Amant de comparaison"

Une telle personne comparera toujours son partenaire à un certain standard du passé, du présent ou à une image idéalisée d'une belle dame ou d'un chevalier.

Septième coping « Manipulateur sexuel »

Une telle personne utilise généralement le sexe pour la manipulation et le chantage ultérieurs. Il aime garder les gens dans un état de victime. Par exemple, un homme peut persuader une femme de commettre divers actes lubriques, puis menacer de montrer des vidéos ou des photos compromettantes aux membres de sa famille.

Le comportement d'une telle personne est basé sur la défectuosité, la honte, le sentiment d'un enfant vulnérable, solitaire, en colère qui cherche à compenser son insignifiance par un comportement puissant, agressif et manipulateur, entrant sans cesse dans une confrontation destructrice avec sa mère imaginaire dévalorisante.