Terrorisme Et Attentats Terroristes à Paris. Vue Psychanalytique

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

« Les animaux se tenaient près de la porte.

On leur a tiré dessus, ils étaient en train de mourir.

Mais il y avait ceux qui avaient pitié des animaux.

Il y avait aussi ceux qui leur ouvraient les portes.

Les animaux ont été accueillis avec des chants, de l'amusement et des rires.

Les bêtes sont entrées et ont tué tout le monde."

(De l'immensité d'Internet)

Mais tout est-il si clair ?

Dédié à la tragédie parisienne du vendredi 13 novembre 2015

La tragédie qui a eu lieu dans le cœur et la capitale culturelle de l'Europe - Paris, a choqué le monde européen tout entier et a laissé sa marque dans l'âme de chaque Européen. L'anxiété, la peur, la panique, le désespoir et la douleur ont semé la confusion, le doute, la peur dans l'âme de millions de personnes. De tels événements effraient, choquent, provoquent le désespoir et l'impuissance, nous confrontent à la peur de notre propre mort. Après tout, chacun de nous peut être au mauvais moment et au mauvais endroit.

De telles attaques provoquent d'une part la colère et la haine, qui contribuent à une destruction encore plus grande, et d'autre part, la douleur et la dépression, qui aident à accepter la réalité telle qu'elle est. La peur, l'horreur et la douleur de la perte rendent la vie dénuée de sens à première vue, mais d'un autre côté, cela nous aide à trouver de nouveaux sens à l'existence (et à développer de nouvelles valeurs).

Dans des situations comme celle-ci, nous nous demandons souvent: qu'est-ce qui motive les terroristes ? Pourquoi cette guerre est-elle nécessaire ? Pourquoi le terrorisme trouve-t-il un soutien parmi les citoyens des pays contre lesquels il est dirigé ? En septembre 1932, dans sa correspondance avec A. Einstein intitulée "Les Origines de la guerre", Freud exprime l'idée qu'une personne est mue par deux instincts: l'instinct de vie, d'amour, de création - La libido et l'instinct de mort, de destruction, haine - Mortido. Ces instincts sont inhérents à tous, sans exception. L'histoire de l'humanité est une histoire de conflits, de guerres, de meurtres et de violence. Comme le note Z. Freud: « dans la société humaine, le conflit d'intérêts entre les personnes et les groupes se résout à l'aide de la violence ». D'un côté, la violence donne du pouvoir et de l'ordre, de l'autre, elle conduit à la destruction. Puisque l'instinct de mort et de destruction est inhérent à chaque personne et que l'agression est inhérente à chacun de nous, les guerres sont inévitables.

Où se déroule la guerre ? A l'Ouest ou à l'Est ? En Syrie? En Ukraine? En Russie ou aux USA ? Pourtant, ce serait une illusion de penser à un Occident prospère et à un Est dysfonctionnel…

La guerre se passe toujours d'abord à l'intérieur de nous… Dans notre âme, dans notre tête… Bien sûr, nous voulons être seulement bons et corrects, et ne pas voir nos propres aspects problématiques. Mais ce chemin mène généralement au désastre.

Si nous nous posons la question: pourquoi les Allemands se sont-ils permis des atrocités aussi terribles pendant la Seconde Guerre mondiale ? Et, si nous nous permettons de penser librement, nous trouverons la réponse dans ce qui suit: ils voulaient se sentir complètement bien et bien, et ils ont placé tous les « mauvais » aspects chez les autres et se sont permis de détruire ces « autres ».

Afin de ne pas répéter les erreurs de l'histoire, pensons à ce qui se passe en nous ? Combien tue-t-on ? Bien sûr, pas forcément des gens… Mais des sentiments ? Les pensées? Relation? Vos propres espoirs et plans ? Sommes-nous trop cruels envers nous-mêmes ? Cela semble probablement blasphématoire, mais le terrorisme n'est-il pas le miroir de la protestation contre la violence que nous nous créons ?

Souvent, nous ne pouvons pas supporter l'intensité des sentiments qui surgissent en nous. Cela peut être un sentiment de ressentiment, d'impuissance, d'abandon et de rage. Quand, après une dispute, une femme jette par la fenêtre les affaires de l'homme, les détruit, les brûle. N'est-ce pas du terrorisme ? Quand un homme poursuit sa femme pour un enfant dont il n'a pas besoin et ne lui permet pas de voir sa mère. N'est-ce pas de la violence ? Ne pas tuer l'âme d'un enfant ? En psychanalyse, cela s'appelle la réaction. Quand il est impossible d'éprouver des sentiments, et qu'ils sont remplacés par des actions… C'est juste que nous préférons souvent ne pas remarquer notre agressivité, notre haine et notre colère. Bien sûr, on pourrait soutenir que cela a des conséquences complètement différentes (plus insignifiantes). Oui, extérieurement, cela ressemble à ceci, mais l'essence des phénomènes ne change pas.

Si nous parlons des conséquences, environ 30 000 personnes meurent chaque année dans des accidents de la route en Russie ! Le terrorisme tue environ 300 de nos concitoyens par an. Dimanche dernier, le patriarche Kirill a déclaré que la cause des accidents de la route est souvent "l'obsession" des conducteurs aux "démons". Que voulait dire notre patriarche ? Les démons sont-ils des ennemis externes, tout comme les terroristes, ou sont-ils nos impulsions et réponses destructrices internes ?

Il est important ici de comprendre ce qui réagit en chacun de nous face à de telles tragédies. Le thème de la violence, de l'agressivité, de la cruauté, qui provoque en nous un sentiment d'impuissance intolérable, et même pas le thème de la mort ne nous fait le plus peur… Le thème d'un ennemi extérieur et de la violence extérieure ne peut être ignoré tout comme notre propre mental tempêtes.

Si nous revenons à la théorie freudienne des pulsions de vie et de mort, nous pouvons voir une autre question non négligeable: pourquoi refusons-nous de nous défendre ? Au contraire, nous sommes prêts à nous venger, à détruire et à détruire, mais pas à nous défendre. L'agression visant à se protéger et à protéger son prochain est tout amour, instinct de vie, Libido. Si, par exemple, on parle de philosophie de la boxe, alors tous les arts martiaux nous apprennent non pas à battre, mais à prendre un coup de poing…

Le manque d'amour, la volonté de vivre, le désir de se préserver et leur dignité font des gens un troupeau de béliers.

Le 15 novembre, lors d'une action de commémoration des victimes du drame à Paris, c'est la panique provoquée par l'explosion d'un pétard. Les gens couraient, se piétinant, bougies et fleurs. Dans une telle situation de stress et de tension nerveuse, c'est très compréhensible et très humain.

La chose la plus difficile que connaît actuellement notre société européenne est la capacité de préserver la valeur de la vie humaine.

Le terrorisme nous dit qu'il n'y a rien de plus précieux que la mort, que la haine est plus forte que l'amour. Les larmes nous disent que nous survivrons, nous y survivrons et garderons l'amour de la vie. L'aspect le plus difficile de cette situation est que le terrorisme provoque la haine dans nos âmes. Diviser les gens en "bons" et "mauvais". Et cela conduit inévitablement à la guerre et à la destruction. Désormais à Paris, comme dans toute l'Europe, les plus effrayés sont les migrants eux-mêmes, qui craignent que toute la haine et la juste colère des gens ne s'abattent désormais sur eux.

Bien sûr, maintenant de nombreuses questions se posent, pourquoi les attentats terroristes n'ont-ils pas été empêchés ? Pourquoi était-ce possible ? Ici, vous pouvez penser à deux sentiments: la peur paralysante et la culpabilité. La principale difficulté réside dans le fait que la peur et la culpabilité se transforment très facilement en haine. La question la plus importante maintenant est de savoir comment ne pas transformer la lutte avec "l'ennemi extérieur" en paranoïa qui engendre la haine.

On peut dire avec grand regret que, quoi qu'il en soit, mais tant que l'humanité est en train de nier son propre « mal », de « rejeter » les aspects problématiques internes, la division en « bon » et « mauvais », il y aura de plus en plus de telles tragédies… Et ce n'est pas une question de terrorisme. N'importe qui peut devenir un terroriste, comme l'ont fait le "tireur norvégien" Andres Breivik et le pilote allemand Andreas Lubitz, qui se sont suicidés en envoyant délibérément un avion avec des passagers au sol.

La conclusion que l'on peut tirer de tout ce qui précède n'est en aucun cas rassurante: si la paix ne vient pas dans l'âme de chacun, il y aura la guerre !