2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
En effet, la « personne saine de notre société » considère comme normale la manipulation (manifestation d'un comportement poursuivant des buts cachés). Les gens sont prêts à imiter des sentiments, des comportements, des normes sociales, alors qu'en fait ils ne ressentent pas ces sentiments, ne veulent pas se comporter comme ça, ne croient pas aux normes sociales prescrites, mais ils doivent jouer tout cela pour avoir l'air normal.
L'esclavage de masse - je l'appellerais ainsi. Parce que M. Lies devient un tyran, plus il y a de mensonges et de divergences entre l'interne et l'externe - plus la névrose est profonde, ce qui conduit finalement à la psychose. Ce qu'il faut faire?
Quelqu'un commence un jeu d'imitation - lorsque la réalité est progressivement divisée en deux: en lui-même une personne vit et agit d'une manière, pour la société - d'une autre. Il est clair que ce double jeu dans le temps est de plus en plus épuisant, les sentiments s'atrophient, la déception arrive, la perte de sens et d'autres conséquences, qui dans chaque cas peuvent prendre une forme individuelle. Il y a des gens qui choisissent la réalité intérieure, et seulement elle. Ensuite, leur comportement en société peut ne pas correspondre au format appliqué à tous, et c'est là que surgissent leurs difficultés, à la fois pour la personne et pour son entourage.
Il y a aussi ceux qui choisissent la réalité intérieure, mais en même temps restent dans le cadre du rôle, essayant de la rapprocher de leur vision du monde intérieure. Ils ne renoncent pas à la société, ne la grondent pas ou ne la méprisent pas, mais ils ne ferment pas les yeux sur les incohérences évidentes et les trous dans les normes sociales.
Très probablement, chacun de nous a des rôles sociaux importants pour nous. Chaque rôle existe dans le contexte des exigences et des valeurs préférées, et ce fait mérite d'être reconnu. Par exemple, le rôle d'une mère présuppose un comportement (et, bien sûr, proportionné au modèle social idéal éphémère) et a donc son propre cadre de « conformité ». Ces rôles sont tout simplement sombres et tout est clair avec eux, car, au fond, nous sommes tous des êtres humains, mais que faire lorsque les valeurs intérieures commencent à entrer en conflit avec les comportements socialement préférés ? Après tout, nous sommes facilement d'accord avec certaines exigences, elles semblent être intégrées dans notre image intérieure du monde. D'autres provoquent un désaccord émotionnel et une personne est confrontée à un choix existentiel: en fait, il peut être perçu comme: « si je suis d'accord, je vais me trahir et ce que je ressens », mais « si je ne suis pas d'accord, alors ils ne m'accepteront pas, je vais me retrouver paria."
Tout processus d'individuation, disons de maturation d'une personne, est associé à ce choix (rappelez-vous, par exemple, la « protestation adolescente »). Tôt ou tard, pour passer à un « nouveau niveau de soi », il faut entrer dans un conflit invisible avec le public, défendre son droit d'être et le droit d'être ses sentiments et ses pensées.
Lors d'une des séances, le client m'a parlé de la méthode qu'il s'était inventée. C'est l'expiation pour l'opportunité d'être vous-même (car, comme mon client le croit, la société exige toujours des sacrifices pour toute apostasie). Une personne « s'achète » le droit d'être elle-même en effectuant une activité socialement significative ou très importante pour la société (par exemple, il est difficile de remplacer cette personne par quelqu'un d'autre). La société est « prête à durer » si elle en retire des bénéfices évidents.
Une telle compensation est intéressante. Cependant, si une personne ne reçoit pas de plaisir de telles activités, n'en ressent pas vraiment le besoin, mais le fait pour "s'acheter le droit d'être elle-même", alors, à mon avis, c'est un autre piège et -tromperie. D'autre part, le succès de la logothérapie de Viktor Frankl, qui aide encore beaucoup à concilier l'interne et l'externe à travers la recherche d'activités socialement significatives et demandées par les autres. La réponse de telles activités donne de l'énergie à une personne, remplit sa vie de sens. Grâce à une telle activité, il apprend lui-même, ses véritables motivations profondes et ses désirs, qui suscitent une réponse positive d'autres personnes, qui ont peut-être été auparavant cachées et supprimées. Je comprends que dans cet article, j'aborde un sujet qui n'est pas facile pour moi-même., ambigu. Comment être socialement commode (car le collectif et toutes ses normes se réduisent à cela) et en même temps ne pas trahir soi-même, son individualité…
J'ai réussi à trouver un compromis dans les livres d'Everett Shostrom, Victor Frankl, Carl Gustav Jung et d'autres auteurs. Chacun d'eux aborde ce problème sous différents angles et de différentes manières, mais presque tous indiquent que la conscience même du processus d'imitation conduit déjà à la guérison de cette partie de nous-mêmes qui a été sacrifiée pour le bien de la conformité à la société. Et puis il y a deux étapes principales:
1. Commencez à vous écouter et à vous entendre. Qu'est-ce que j'aime vraiment ? Est-ce que je veux vraiment ça ? Cela aide à comprendre à quel point je suis réel, même pour moi-même, en moi-même.
2. Arrêtez d'imiter d'abord là où c'est le plus facile et observez ce que je ressens là-dedans, ce qui se passe autour quand je n'imite pas. De plus, ce processus peut être étendu à d'autres domaines de votre vie.
Et, enfin,.. L'imitation est le moyen le plus simple de résoudre les problèmes urgents de la vie. Il semble qu'il soit plus facile de faire semblant et tout le monde fera ce dont nous avons besoin. Mais c'est une idée fausse qui mène souvent à la déception.
Se manifester de manière à maintenir son intégrité et à interagir avec la société est un acte créatif qui nécessite des compétences et une bonne dose d'hilarité. Rarement quelqu'un y parvient tout de suite, mais si cet article ne vous a pas laissé indifférent et que vous sentez que l'imitation prend déjà tellement de votre vitalité et de votre énergie que vous ne pouvez plus la supporter et êtes sur le point de craquer, alors abandonnez l'imitation (d'abord dans les petites choses, puis dans les grandes) jour après jour, vous pouvez découvrir une qualité de vie différente. Ne me croyez pas, check;).
